erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 14.07.2013
Anmerkungen
Das erste Kapitel des Aufsatzes wurde erstmals im Novemberheft der Zeitschrift
„Sowremennik“, Jahrgang 1912 (S. 290-304) abgedruckt, das zweite Kapitel im Dezemberheft
(S. 108-122) und das dritte Kapitel im Januarheft, Jahrgang 1913 (S. 130-161). Die Gesamtausgabe
der Werke bringt den Aufsatz (ohne das dritte Kapitel gesondert zu drucken) in
Bd. XIV, S. 120-182. Wesentliche Abweichungen voneinander bestehen zwischen den gedruckten
Texten nicht, aber im Text der Gesamtausgabe sind unliebsame Druckfehler und
Auslassungen festgestellt worden; diese Mängel sind hier berichtigt.
1 Die den Lesern zum aufmerksamen Studium vorgelegte Arbeit ist die Umarbeitung eines
„Referats“, das ich in russischer Sprache im November dieses Jahres [1912] in Lüttich und
Paris gehalten habe. Deshalb wurde die Form der Vorlesung bis zu einem gewissen Grade
beibehalten. Am Schlusse ihres zweiten Teils werden die Einwendungen behandelt, die Herr
Lunatscharski in der Pariser Öffentlichkeit hinsichtlich des Kriteriums des Schönen gegen
mich vorgebracht hat. Nachdem ich seinerzeit mündlich darauf geantwortet habe, halte ich es
für angebracht, mich damit schriftlich des längeren auseinanderzusetzen.
1 Pissarew hat die utilitaristische Kunstauffassung durchaus nicht so durchgängig vertreten.
Er wandte sich entschieden gegen die feudale, adlige „Ästhetik“ und stellte ihr die inhaltlich
Gedankentiefe, von den fortschrittlichen Ideen der Zeit durchdrungene, von leidenschaftlicher
Beziehung zur Wirklichkeit erfüllte Kunst gegenüber. In dem Aufsatz „Die Realisten“
(1864) behauptete er: „Ich lehne ganz entschieden das sogenannte unbewußte und zwecklose
Schaffen ab. Ich habe den Verdacht, daß es nichts ist als ein Mythus, geschaffen von der
ästhetischen Kritik, um der Sache einen mehr mystischen Anstrich zu geben... Die literarischen
Gegner unseres Realismus sind der naiven Überzeugung, daß wir einige philanthropische
Phrasen auswendig gelernt haben und daß wir im Namen dieser Aphorismen durchweg
alles ablehnen, woraus man den hungernden und frierenden Menschen kein Essen bereiten,
keine Kleider nähen oder Wohnungen bauen kann... Sie haben wahrscheinlich erwartet, daß
ich einfach alles wahllos über den Haufen werfe: Shakespeare ist nicht Shakespeare, Goethe
ist nicht Goethe, schaut doch mich an, lauter Schafsköpfe sind es, und ich will von keinem
von ihnen etwas wissen... Das wäre von unserer Seite ein ganz törichter Rigorismus und
Formalismus, wenn wir eine geniale Idee mit der Begründung von der Hand weisen wollten,
daß sie in einem Gedicht oder einem Roman durchgeführt ist und nicht in einer theoretischen
Abhandlung... ich bringe den erstrangigen Dichtern aller Zeiten und aller Völker tiefe und
durchaus aufrichtige Hochachtung entgegen.“ (Pissarew, Ausgewählte literaturkritische Aufsätze,
Moskau 1939, S. 257, 275, 277, 279, russ.)
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