erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 13.07.2013
dieser Gedanke weder bei Meunier noch bei irgendeinem anderen Künstler zum Ausdruck
gekommen? Wenn sich jemand einen Begriff hätte machen wollen von den großen gesellschaftlichen
Strömungen unserer Zeit und wenn er das lediglich dadurch hätte tun können,
daß er die Kunstwerke kennenlernte, die sich auf der sechsten internationalen Ausstellung in
Venedig befinden, dann hätte er auch nicht die leiseste Ahnung davon bekommen können,
daß unsere historische Periode so etwas wie die „Idee des vierten Standes“ aufgestellt hat und
daß diese Idee die erstaunliche Eigenschaft hat, aus den „weißen Sklaven“ andere Menschen
zu machen, indem sie in ihren Herzen die Kampflust entfacht und in ihren Köpfen das Licht
der Erkenntnis entzündet. Indes, „Das gelobte Land“ von Laermans hätte ihm vielleicht eine
Andeutung dessen geben können, daß die Menschen, die grobe Schuhe tragen und geflicktes
Zeug am Leibe haben, ihren Blick auf das Glück in weiter Ferne gerichtet halten, aber es wäre
eine nur undeutliche, fast doppelsinnige Andeutung geblieben.
Wir sehen, wie unglaublich einseitig unsere heutige Kunst, wie taub sie gegen die Bestrebungen
der Arbeiterklasse ist. Das Sein bestimmt das Bewußtsein und nicht das Bewußtsein das
Sein. Die höheren Klassen gehen nicht über Mitleid und Erbarmen mit den Erniedrigten und
Beleidigten hinaus und können nicht darüber hinausgehen. Vom Mitleid sprechen und zum
Mitleid rufen auf die Bilder von Munkácsy, Bilbao und Rotta; vom Mitleid sprechen, zum
Mitleid rufen auf die Statuen von Bisbroek, Breek und Meunier. Die besten dieser Vertreter
der höheren Klassen, die nicht vermocht haben, endgültig auf die Seite des Proletariats überzugehen,
sind nur fähig, den Enterbten und Geknechteten „gute Nacht“ zu wünschen. Habt
Dank, ihr guten Leute! Aber eure Uhr ist stehengeblieben: die Nacht ist schon vorbei, ein
„neuer Tag“ bricht an...
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