erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 11.07.2013
Kobong (amerik[anisch] – Totem): Känguruh, Geier usw.
[170] Die Erklärung von Holmes: warum verzieren die Indianerstämme ihre Gefäße mit Webeornamenten?
Die Töpferei ist eine junge Kunst. Der Korb ist früher als der Topf, im allgemeinen geflochtene Gefäße aus
Gerten oder aus Gras. Genauso sind die Bandornamente der australischen Stämme zu erklären.
Der Rhythmus in der Ornamentik. Entstehung aus dem Flechten: Grosse 144/145. Die Symmetrie kommt von
der Nachahmung der tierischen und der menschl[ichen] Gestalt, die selbst symmetrisch ist: Beweis – Überwiegen
der Horizontalsymmetrie, die bei den Tieren überwiegt. Die Ornamentik ist bei den Australiern und den
Völkern des Nordens die gleiche. Das Fehlen von Pflanzen in der Ornamentik ist daraus zu erklären, daß der
Mensch noch keine Pflanzen anbaut. „Der Übergang vom Tier- zum Pflanzenornamente“, sagt Grosse, „ist in
der Tat das Symbol des größten Fortschrittes, der sich in der Kulturgeschichte vollzogen hat, des Überganges
von der Jagd zum Ackerbau“ [S. 149]. Pflanzenornament erst bei den Dajaken auf Borneo, eingeführt von den
Chinesen und Indern. Der geometrische Charakter der Zeichnung, S. 152, ist zu erklären aus der Eigenart der
primitiven Werkzeuge.
Plastik und Malerei
Ende der dreißiger Jahre entdeckte George Grey am Oberlauf des Glenelg 1 im nordwestlichen Teil Australiens
mehrere Höhlen, deren Wände mit Malereien bedeckt waren. Stokes entdeckte auf Depuch Island eine ganze
Galerie von Reliefs: Tiere, Menschen, Vögel, Waffen, Szenen aus dem Leben der Wilden. Solche Höhlengalerien
entdeckte man später viele. Brough Smith veröffentlichte ein Bild, das von einem Wilden am Lake Tyrrell
gemalt wurde. Grosse sagt, daß das zeichnerische Talent in Australien allgemeiner verbreitet ist als in Europa
(173). Bei den Buschmännern findet sich ebenfalls eine Menge (Galerien) von Zeichnungen und Reliefs an den
Felsen. Fritsch hat in Südafrika bei Hopetown Tausende von Zeichnungen verschiedener Tiere gesehen. Die
Technik ist die gleiche wie in Australien. Lauter Tiere, Pflanzen fehlen. Fehlen der Perspektive. Bei den
Tschuktschen finden sich vor den Schlitten gespannte Rentiere. Die Darstellung der Tiere ist gut. Wo jeder ein
tüchtiger Krieger und ein tüchtiger Handwerker ist, da muß jeder ein tüchtiger Maler und Bildhauer sein. 190.
Bemerkenswert. Die Neger, die Ackerbau treiben, sind schlechte Zeichner: es besteht bei ihnen keine Notwendigkeit
zu einer solchen Entwicklung der Beobachtungsgabe und der Handfertigkeit. Eine der Thesen der idealistischen
Ästhetik: die Skulptur ist die Dienerin der Religion. Ist nicht richtig.
Kosmetik
1. beständige, 2. bewegliche. Ad 1) Tätowierung, ad 2) Gürtel, Bänder usw.
Die Australier haben stets weißen Ton und roten und gelben Ocker vorrätig. Gewöhnlich beschränkt man sich
auf einige Tupfen auf den Wangen, Schultern und auf der Brust, aber bei feierlichen Anlässen bemalt man den
ganzen Körper. Bei Kriegszügen bemalt man sich meist mit roter Farbe. Der Europäer trägt bei Trauer schwarze
Kleidung, der Australier bemalt sich mit weißer Farbe. Übrigens ist hier für die Farbe häufig bestimmend, ob es
sich um den Tod eines Verwandten oder [171] einer fremden Person handelt. Die rote Farbe ist bei allen Wilden
sehr beliebt. Die Hautfarbe ist von Einfluß auf die Bevorzugung dieser oder jener Farbe: mit weißer Farbe bemalen
sich schwarzhäutige Stämme. Häufig drückt Bemalung und Zeichnung bei Trauer den Verwandtschaftsgrad
des Verstorbenen aus. Hypothese von Joest: bei den Naturvölkern sind die äußeren Kennzeichen der Trauer
ein Mittel der Maskierung, um von dem Geist des Verstorbenen nicht erkannt zu werden.
Kosmetik
(Fortsetzung)
Die Annahme ist sehr begründet, daß hier die Nachahmung eine Rolle spielt (Grosse, 65).
Narbenzeichnung und Tätowierung. Bei den gelbhäutigen Buschmännern und den rothäutigen Eskimos ist die
Tätowierung beliebt, bei den schwarzhäutigen Australiern und den Minkopies – die Narbenzeichnung. Die Narbenzeichnung
erfolgt gleichzeitig mit der Reife des jungen Mannes. Oft entsprechen die Linien dem Alter. Im
Südosten werden die verschiedenen Altersstufen selbst nach der Zeichnung benannt, mit der der Körper verziert
ist. Außerdem zeigt die Narbenzeichnung die Fähigkeit eines Menschen zum Ertragen von Schmerz an. Hierher
gehören die Botohas der Botokuden und der Feuerländer.
Die dunkelhäutigen Stämme lieben helle Bemalung und umgekehrt.
1 [Bei Plechanow irrtümlich Genelg.]
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