erschien nennen menschenähnlichen

OCR-Texterkennung durch Max Stirner Archiv Leipzig, 11.07.2013
Sechster Brief
(Fortsetzung) 1
Haben Sie, geehrter Herr, zufällig eine Abbildung jener Kämme gesehen, mit denen sich zum
Beispiel die Indianer Zentralbrasiliens oder die Papuas Neuguineas kämmen? Diese Kämme
bestehen einfach aus mehreren Stäbchen, die miteinander verbunden sind. Das ist sozusagen
die erste Stufe der Entwicklung des Kammes. Seine weitere Entwicklung besteht darin, daß
er aus einem ganzen Täfelchen gemacht wird, in das die Zähne eingeschnitten werden. Solche
Kämme verwenden zum Beispiel die [151] Monbuttu-Neger und die Barotse-Kaffern.
Auf dieser Entwicklungsstufe wird der Kamm manchmal mit sehr großer Sorgfalt ausgeschmückt.
Aber der charakteristischste Teil der Ornamentik solcher Kämme sind die auf den
Täfelchen angebrachten, sich kreuzweise überschneidenden Reihen paralleler Linien, die
offensichtlich jene Bänder darstellen, mit denen früher die Stäbchen, die den Kamm bildeten,
verbunden wurden. Die Verzierung ist hier eine Abbildung dessen, was früher zu einem Nützlichkeitszweck
verwendet wurde. Die Beziehung zum Gegenstande vom Standpunkte des
Nutzens ging der [Beziehung] dazu vom Standpunkte des ästhetischen Genusses voraus.
Was wir hier am Beispiel des Kammes, kann man an sehr vielen anderen Beispielen sehen.
Es ist Ihnen natürlich, geehrter Herr, bekannt, daß der Stein dem Menschen der Urgesellschaft
als Material zur Herstellung einer Waffe und von Arbeitswerkzeugen diente. Bekannt
ist Ihnen wahrscheinlich auch, daß die Steinäxte ursprünglich keine Handgriffe hatten.
Die Archäologie der Vorgeschichte legt sehr überzeugend dar, daß der Handgriff eine
ziemlich verwickelte und für den primitiven Menschen schwierige Erfindung ist und erst in
einer verhältnismäßig späten Periode des Quartärzeitalters erscheint. 2 Ursprünglich wurde
der Handgriff mit der Axt durch mehr od[er] weniger feste Bänder verbunden. In der Folge
waren solche Bänder nicht mehr nötig, weil die Menschen gelernt hatten, die Axt mit dem
Handgriff auch ohne ihre Hilfe gut und fest zu verbinden. Man brauchte sie dann nicht
mehr, aber an der Stelle, die sie eingenommen hatten, erschien ihre Abbildung, die aus
kreuzweis sich schneidenden Reihen paralleler Linien bestand und als Verzierung diente. 3
Dasselbe geschah auch mit anderen Werkzeugen, deren ursprünglich miteinander verknüpfte
Teile später auf andere Weise verbunden wurden. Sie verzierte man ebenfalls mit Abbildungen
der früher notwendigen Bänder. So entstanden die „geometrischen“ Verzierungen,
die in der primitiven Ornamentik eine so hervorragende Stelle einnehmen und die man
schon an den Werkzeugen der Quartärzeit beobachten kann. 4 Die weitere Entwicklung der
Produktivkräfte gab einen neuen Anstoß zur Entwicklung dieser Art von Verzierungen.
Eine besonders große Rolle spielte hier die Töpferkunst. Bekanntlich ging dieser Kunst das
Flechten voran. Die Australier können bis heute keine Tongefäße herstellen und begnügen
sich mit geflochtenen. Als die Erzeugnisse aus Ton erschienen, gab man [152] ihnen die
Form und das Aussehen der früher allgemein verwandten geflochtenen Gefäße, indem man
auf ihrer äußeren Oberfläche Reihen von parallelen Linien abbildete, ähnlich denen, die ich
schon besprochen habe, als von den Kämmen die Rede war. Eine solche Verzierung des
Tongefäßes, wie sie seit den ersten Anfängen der Töpferkunst üblich wurde, ist noch heutzutage
sogar bei den zivilisiertesten Völkern stark verbreitet. Viele Motive hat ihr auch die
Webkunst geliefert.
Die Früchte mancher Pflanzen, zum Beispiel die Kürbisse, wurden und werden bis auf den
1 So im Manuskript. Red. L. N.
2 Siehe G. de Mortillet, „Le Préhistorique“, Paris 1883, p. 257.
3 Solche Verzierungen kann man an den polynesischen Äxten sehen, die in dem Buche von Hjalmar Stolpe,
„Entwicklungserscheinungen in der Ornamentik der Naturvölker“, Wien 1892, S. 29/30, abgebildet sind.
4 G. de Mortillet, l. c., p. 415.
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