16.09.2015 Views

Manejo de recursos costeros en el Gran Caribe: resiliencia ...

Manejo de recursos costeros en el Gran Caribe: resiliencia ...

Manejo de recursos costeros en el Gran Caribe: resiliencia ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

02/02/13 <strong>Manejo</strong> <strong>de</strong> <strong>recursos</strong> <strong>costeros</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>Gran</strong> <strong>Caribe</strong>: resili<strong>en</strong>cia, adaptación y diversidad comunitaria<br />

5. Control <strong>de</strong> tránsito Mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l registro según métodos<br />

pre<strong>de</strong>terminados<br />

6. Registro diario <strong>de</strong> las<br />

activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las<br />

mujeres<br />

Recopilación por medio <strong>de</strong> colegas<br />

7. Esbozos etnográficos<br />

m<strong>en</strong>sión optimista <strong>de</strong> 10 m <strong>de</strong> ancho por 20 m <strong>de</strong> largo y 2 m <strong>de</strong> alto. Pronto <strong>de</strong>scubrieron que era <strong>de</strong>masiado gran<strong>de</strong>,<br />

incómoda y que podría ser <strong>de</strong>struida fácilm<strong>en</strong>te por la fuerza <strong>de</strong> las olas. Su <strong>de</strong>bilidad resultaba <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong> que las<br />

estacas <strong>de</strong> soporte habían sido insertadas manualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>el</strong> lecho marino a una profundidad <strong>de</strong> solam<strong>en</strong>te 0,5 m<br />

aproximadam<strong>en</strong>te. Luego <strong>de</strong> unas semanas, limitamos <strong>el</strong> tamaño a 3 por 2 m, lo que resultó más manejable. Aún así,<br />

requirió una supervisión diaria para llevar a cabo reparaciones m<strong>en</strong>ores según las necesida<strong>de</strong>s.<br />

Al interior <strong>de</strong> un período <strong>de</strong> seis semanas, los microbios <strong>en</strong> <strong>el</strong> botán eran clara-m<strong>en</strong>te visibles y los peces pequeños les<br />

mordisqueaban. Después <strong>de</strong> seis semanas adicionales, las algas medían unos 3 cm <strong>de</strong> altura y algunas anguilas estuvieron<br />

nadando alre<strong>de</strong>dor, junto con pargos y roncos. El número creció a un ritmo constante durante los nueve meses <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l<br />

proyecto.<br />

La captura <strong>de</strong> cangrejos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> rompeolas era mucho más abundante que la <strong>de</strong> peces. El equipo <strong>de</strong> Palacio construyó<br />

diez trampas que cebaron con pequeñas piezas <strong>de</strong> carne huesuda. Una trampa pue<strong>de</strong> atrapar hasta tres cangrejos <strong>en</strong> una<br />

hora.<br />

El cuadro 3 conti<strong>en</strong>e una lista <strong>de</strong> varios métodos <strong>de</strong> campo implem<strong>en</strong>tados por Hidalgo. Como <strong>en</strong> <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> Palacio,<br />

algunas operaciones eran <strong>de</strong> tipo más técnico y otras <strong>de</strong> tipo más social. Entre las técnicas se llevó a cabo <strong>el</strong> levantami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> los lugares <strong>de</strong> pesca <strong>en</strong> <strong>el</strong> SPG y la evaluación <strong>de</strong> los niv<strong>el</strong>es <strong>de</strong> fertilidad y <strong>de</strong>l estado ecológico <strong>en</strong> su conjunto, con <strong>el</strong><br />

fin <strong>de</strong> corroborar las argum<strong>en</strong>taciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>vastación ecológica. Anteriorm<strong>en</strong>te discutimos acerca <strong>de</strong> los métodos sociales,<br />

incluy<strong>en</strong>do la <strong>el</strong>aboración <strong>de</strong> la historia oral y la movilización <strong>de</strong> los grupos.<br />

La lista <strong>de</strong> objetivos y métodos utilizados por Coral se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> <strong>el</strong> cuadro 3. La serie <strong>de</strong> pruebas utilizadas incluyeron<br />

imág<strong>en</strong>es m<strong>en</strong>tales y categorizaciones semánticas <strong>de</strong> la psicología clínica; caminatas participativas y registros <strong>de</strong> tránsito <strong>de</strong><br />

la geografía cultural, y diarios con observaciones cotidianas <strong>de</strong>rivadas <strong>de</strong> la etnografía. A continuación se pres<strong>en</strong>ta un breve<br />

resum<strong>en</strong> <strong>de</strong> los resultados <strong>de</strong> Coral.<br />

Los sujetos <strong>de</strong>mostraron fuertes niv<strong>el</strong>es <strong>de</strong> asociación cognitiva con aspectos geográficos específicos, como <strong>el</strong> litoral y sus<br />

fu<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> sust<strong>en</strong>to: <strong>el</strong> mar para los buzos y pescadores, y la tierra para los cultivadores. Los valores culturales fueron<br />

asociados, a<strong>de</strong>más, con aspectos geográficos específicos. Por ejemplo, la tierra con una ori<strong>en</strong>tación hacia <strong>el</strong> sur y <strong>el</strong> mar<br />

hacia <strong>el</strong> norte. Coral interpreta esto como la c<strong>en</strong>tralidad <strong>de</strong> la afinidad <strong>de</strong> los pobladores con la isla, <strong>en</strong> contraste con la<br />

ori<strong>en</strong>tación jerárquica que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> <strong>el</strong> occi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l pueblo hacia la pequeña ciudad y <strong>en</strong> última instancia hacia <strong>el</strong><br />

país. Finalm<strong>en</strong>te, los espíritus, por mant<strong>en</strong>erse confinados a ciertas formas terrestres como las cataratas, limitan <strong>el</strong><br />

movimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los pobladores. Los cazadores y los botánicos eran los más consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> la interv<strong>en</strong>ción directa <strong>de</strong> los<br />

espíritus <strong>en</strong> las r<strong>el</strong>aciones cotidianas.<br />

Los datos prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> los esbozos etnográficos <strong>de</strong> las mujeres fueron especialm<strong>en</strong>te significativos <strong>en</strong> términos <strong>de</strong>l<br />

reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> género. Las mujeres ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un valor social r<strong>el</strong>ativam<strong>en</strong>te alto, no sólo porque la her<strong>en</strong>cia pasa<br />

tradicionalm<strong>en</strong>te a través <strong>de</strong> <strong>el</strong>las <strong>en</strong> la sociedad kuna sino también por su <strong>de</strong>dicación a la producción <strong>de</strong> molas. A través<br />

<strong>de</strong> este arte ancestral, las mujeres transmit<strong>en</strong> una información compleja acerca <strong>de</strong> la mitología kuna. Su función <strong>de</strong><br />

compartir este conocimi<strong>en</strong>to como parte <strong>de</strong> la socialización <strong>de</strong> los niños agrega importancia al pap<strong>el</strong> <strong>de</strong> las mujeres.<br />

web.idrc.ca/op<strong>en</strong>ebooks/336-4/ 73/177

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!