Manejo de recursos costeros en el Gran Caribe: resiliencia ...

02/02/13 Manejo de recursos costeros en el Gran Caribe: resiliencia, adaptación y diversidad comunitaria
proceso de toma de decisiones o que no tienen la actitud correcta frente al progreso y el desarrollo. Los directores
prefieren, entonces, imponer sus decisiones sobre los actores sociales en lugar de desarrollar su capacidad para participar
como asociados en los procesos de investigación e implementación. Se trata de un enfoque negativo y no sostenible de los
esfuerzos de investigación y desarrollo del MCRC.
La historia poscolonial de la región del Caribe muestra cómo los ciudadanos se tomaron las plantaciones que antes
pertenecían a los colonos europeos y dedicaron una parte de su energía a la plantación de otros cultivos de exportación.
Según Mintz (1996), la mano de obra fue importada principalmente para trabajar en las plantaciones, las cuales produjeron
con el tiempo azúcar, melaza, ron, tabaco, algodón, añil, café y otros productos para los mercados europeos. Cuando se
terminó el comercio de esclavos y posteriormente la esclavitud, estas empresas se adaptaron parcialmente para producir
productos como el banano, el coco, la piña, la nuez moscada y, actualmente (aunque no a gran escala), la marihuana.
No es posible afirmar que sociedades como estas, con tales cualidades empresariales, estén en contra del progreso y del
mercado. Sostenemos que los profesionales del MCRC deben hacer mayores esfuerzos para lograr una participación
significativa de los grupos de interés de las organizaciones de base en el proceso de toma de decisiones y asegurarse que la
consulta y la negociación lleguen a ser elementos ineludibles de los procesos de investigación y de toma de decisiones.
Historia, modernidad y heterogeneidad
La llegada de las potencias europeas a lo que hoy día llamamos el Caribe, provocó la casi extinción de los pueblos
indígenas de la región. Los mayas, caribes y arawakos fueron los blancos iniciales de los europeos; luego, los garinagu
(pue​blos garifunas) fueron desterrados de sus tierras originales en San Vicente y las Granadinas y dispersados en Belice,
Honduras, Guatemala, Nicaragua y otros lugares. Las poblaciones indígenas que quedaron fueron reducidas a números
insignificativos y marginadas. Esta situación representó un verdadero desafío para los primeros científicos sociales,
particularmente para los antropólogos, quienes buscaban sus sujetos de investigación preferidos: los pueblos indígenas y
primitivos.
En su lugar, los africanos fueron desarraigados a la fuerza de África y transplantados como esclavos en el Caribe como
mano de obra barata para generar utilidades en las plantaciones de los europeos. Estas empresas eran a la vez plantaciones
y complejos agroindustriales explotados según los métodos de las fábricas modernas. Como lo indica Mintz:
Como primera parte del mundo no occidental que soportara una era de intensa occidentalización, de
alguna manera la ecúmene caribeña se hizo "moderna" aun antes que la misma Europa, mientras que la
historia de la región le dejó una coherencia más sociológica que cultural. (Mintz, 1996, 305).
La palabra ecúmene se refiere a la producción histórica de una síntesis particular con resultados igualmente únicos, como
una historia única que genera resultados únicos. El desarrollo de la "modernidad precoz" del Caribe fue anterior a la
Revolución Industrial en Inglaterra (Mintz, 1996, 289). Como lo indica Sander-sen, estas sociedades caribeñas eran "las
sociedades modernas más antiguas del mundo", si consideramos la forma de organización de la mano de obra en las plantaciones-complejos
industriales (Sandersen, 1998, 9). Este sistema económico estaba orientado hacia afuera, concebido
específicamente para producir y exportar bienes para suministrar a los mercados de consumo europeos. Por lo tanto,
como lo nota Mintz, el sistema representaba la fusión de la producción y la transformación, del trabajo de campo y de
fábrica y de colonias de producción para suministrar bienes de consumo a los centros metropolitanos. Los africanos
esclavizados pasaron súbitamente a ser proletarios y empezó a surgir la estructura de clases capitalista y obrera. Entre los
productos exportados del Caribe a los centros urbanos se encontraban el azúcar, el café, el banano, el ron y el caucho
bruto. Era el principio de la integración de las economías caribeñas a una economía mundial dominada por el capitalismo.
Este abrupto proceso de formación de la clase obrera fue un acontecimiento histórico único, nunca reproducido en otro
lugar del mundo.
Posteriormente, los trabajadores contratados a largo plazo, originarios de las Indias orientales, se sumaron a los
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