Il margine effimero

Erano parole ma erano vive, e guizzavano qua e là
nel lavandino, per fortuna vuoto. […]. Parevano
vispe e allegre, benché un po' pazzerelle; giravano
come fanno qualche volta i coniglioli in gabbia o le
giovani lontre nelle rapide.
(Tommaso Landolfi, Parole in agitazione)
Come comunicano gli animali che non parlano: cenni sulla comunicazione
animale
Abbiamo accennato a come nella visione umanista, e non solo, il sapere sia ritenuto parte
integrante della natura umana: esso va coltivato per non ricadere nella condizione di uomoanimale
nella quale dominano gli impulsi istintivi, il disordine e la violenza ferina. Attributi di
tale diversità sarebbero la ratio e il verbum, rispettivamente la ragione e la parola, «interprete
e veicolo di espressione della ragione». 65 L' antitesi fra istinto e cultura e l'esclusività di
ragione e linguaggio come caratteristiche umane sono fattori ancora presenti nelle moderne
riflessioni sull'uomo, sulla cultura e sugli altri animali. 66
Ritenere che la maniera umana di percepire il mondo esterno e di rapportarsi ad esso sia un
assoluto ci porta necessariamente nell'onnipresente «trappola antropocentrica». Si tende a
legare l'espressione del comportamento dell'animale a un modello errato, antropomorfico o
reificato. L'animale è visto così come un oggetto o come un “semi-uomo”: la sua identità
viene mortificata e si perde la grande opportunità di comprendere «il viso mentale che sta al
di là degli occhi non-umani». L'incapacità dell'uomo di concepire l'attività mentale
dell'«universo non-umano» lo ha portato a negare l'esistenza di una concreta attività cognitiva,
emozionale e interpretativa nell'animale. 67
Karl Jaspers e Piero Martinetti ritengono invece che le bestie possiedano un intelletto, una
coscienza, una vita interiore e quindi, in un certo qual modo, che siano dotate di un'anima.
Jaspers parla di «un'intelligenza che traspare dagli occhi, in cui si vede manifestare qualcosa
65 R. MARCHESINI – S. TONUTTI, Manuale di zooantropologia cit., p. 15.
66 Ivi, pp. 15-16.
67 R. MARCHESINI, La fabbricazione dei viventi: dall'animale-partner all'animale-macchina in A.
RIVERA, Homo sapiens e mucca pazza cit., pp. 126-127.
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