DE INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA

tualización del marxismo: “la primera posición falsa en esta meditación
–dice refiriéndose a ello– es la de suponer que una concepción materialista
del universo no sea apta para producir grandes valores espirituales” 97 .
No se trata, por tanto, de una espiritualización. El problema es otro: la
dialéctica materialista, como epistemología y como método, parece excluida
como problema del debate, para ser reemplazada por otro, materialismo
y valores espirituales, un problema ético-metafísico.
Un sesgo equivalente guía la discusión sobre el problema del determinismo.
Vuelve el problema moral a dominar el planteamiento, trátese del
carácter voluntarista del socialismo, sin perjuicio de su “fondo determinista”,
o de la “moral de productores” que es el sello de un proletariado
cuando ingresa a la historia como clase social, y del sentido heroico y creador
del socialismo:
“El carácter voluntarista del socialismo no es, en verdad, menos evidente,
aunque sí menos entendido por la crítica, que su fondo determinista.
Para valorarlo, basta, sin embargo, seguir el desarrollo del movimiento
proletario, desde la acción de Marx y Engels en Londres, en los orígenes
de la I Internacional, hasta su actualidad, dominada por el primer experimento
de Estado socialista: la URSS. En ese proceso, cada palabra, cada
acto del marxismo tiene un acento de fe, de voluntad, de convicción heroica
y creadora, cuyo impulso sería absurdo buscar en un mediocre y pasivo
sentimiento determinista” 98 .
Aquí, sin embargo, bajo la cara externa de problema ético-filosófico,
Mariátegui maneja una intuición certera: el lugar fundamental de la praxis
en la determinación de la historia, y la relación esencial entre la acción de
los condicionamientos objetivos (externos a la conciencia) y la acción
consciente, como integrantes de las mismas leyes de movimiento de la sociedad,
como momentos recíprocamente activos en la constitución de la
praxis global de la sociedad. Y ese problema surge más claramente aún,
bajo esa luz, cuando sostiene: “En la lucha de clases, donde residen todos
los elementos de lo sublime y heroico de su ascensión, el proletariado
97. Defensa del marxismo, p. 85.
98. Ibid., p. 58.
BIBLIOTECA AYACUCHO
LXV