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DE INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA

Siete ensayos de interpretación de la realidad ... - Plaza Pública

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co de Europa, estimulado por la atmósfera política de las calles de Berlín y las<br />

huelgas renanas 54 . En marzo de 1923, se embarcó de regreso al Perú.<br />

<strong>DE</strong> REGRESO EN EL PERÚ: DOS ETAPAS<br />

En la labor de Mariátegui en el Perú, desde el 18 de marzo en que llega,<br />

hasta el 16 de abril de 1930, fecha de su muerte, pueden reconocerse dos<br />

etapas principales:<br />

1–. 1923-1928. Cuando Mariátegui llega al Perú, el movimiento de la<br />

reforma universitaria y el movimiento obrero ya han avanzado en la relación<br />

iniciada con motivo de las huelgas de 1919 y la iniciación de la lucha<br />

por la reforma universitaria. Acordadas por el Congreso de Estudiantes<br />

del Cuzco en 1920, bajo la presidencia de Haya de la Torre, ya están en<br />

funciones las Universidades Populares González Prada, cuyo propósito<br />

era desarrollar la formación intelectual de los obreros, permitiendo también<br />

la formación de lo que González Prada había reclamado antes, un<br />

Frente Único de Trabajadores Manuales e Intelectuales.<br />

Entretanto, el gobierno de Leguía, tras un breve inicio populista, ya<br />

ha hecho ostensible su viraje hacia el despotismo y hacia el entreguismo a<br />

la dominación imperialista norteamericana. Y ese movimiento de obreros<br />

y estudiantes, está enfrentado a esa política. Un mes después de la llegada<br />

de Mariátegui, oponiéndose a una ceremonia de consagración del Perú al<br />

“Corazón de Jesús”, decretada por Leguía, una tumultuosa manifestación<br />

de obreros y estudiantes se enfrenta, el 23 de mayo, a la represión policial,<br />

muriendo un obrero y un estudiante. Durante esa manifestación, el dinamismo<br />

y la oratoria de Haya de la Torre lo llevan al comando de la movilización<br />

55 . Mariátegui no quiso participar en ese acto, por considerarlo ineficaz<br />

y circunstancial. Haya y sus seguidores, considerarán después, que<br />

esa manifestación fue el bautismo político del Frente Único de Trabajadores<br />

Manuales e Intelectuales, que daría origen al APRA.<br />

Poco después, sin embargo, Haya invitó a Mariátegui a participar en<br />

las Universidades Populares González Prada. Y en junio de ese año, Ma-<br />

54. Bazán, ibid.<br />

55. Jorge Basadre, Perú, problema y posibilidad, Lima, 1931.<br />

BIBLIOTECA AYACUCHO<br />

XLV

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