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DE INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA

Siete ensayos de interpretación de la realidad ... - Plaza Pública

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La revisión de valores de la literatura con que debutó Riva Agüero en<br />

la política, corresponde absolutamente a los fines de una restauración.<br />

Idealiza y glorifica la Colonia, buscando en ella las raíces de la nacionalidad.<br />

Superestima la literatura colonialista exaltando enfáticamente a sus<br />

mediocres cultores. Trata desdeñosamente el romanticismo de Mariano<br />

Melgar. Reprueba a González Prada lo más válido y fecundo de su obra:<br />

su protesta.<br />

La generación “futurista” se muestra, al mismo tiempo universitaria,<br />

académica, retórica. Adopta del modernismo sólo los elementos que le<br />

sirven para condenar la inquietud romántica.<br />

Una de sus obras más características y peculiares es la organización de<br />

la Academia correspondiente de la Lengua Española 207 . Uno de sus esfuerzos<br />

artísticos más marcados es su retorno a España en la prosa y en el verso.<br />

El rasgo más característico de la generación apodada “futurista” es su<br />

pasadismo. Desde el primer momento sus literatos se entregan a idealizar<br />

el pasado. Riva Agüero, en su tesis, reivindica con energía los fueros de los<br />

hombres y las cosas tradicionales.<br />

Pero el pasado, para esta generación, no es muy remoto ni muy próximo.<br />

Tiene límites definidos: los del Virreinato. Toda su predilección, toda<br />

su ternura, son para esta época. El pensamiento de Riva Agüero a este respecto<br />

es inequívoco. El Perú, según él, desciende de la Conquista. Su infancia<br />

es la Colonia.<br />

La literatura peruana deviene desde este momento acentuadamente<br />

colonialista. Se inicia un fenómeno que no ha terminado todavía y que<br />

Luis Alberto Sánchez designa con el nombre de “perricholismo”.<br />

En este fenómeno –en sus orígenes, no en sus consecuencias– se combinan<br />

y se identifican dos sentimientos: limeñismo y pasadismo. Lo que,<br />

en política, se traduce así: centralismo y conservatismo. Porque el pasadismo<br />

de la generación de Riva Agüero no constituye un gesto romántico<br />

de inspiración meramente literaria. Esta generación es tradicionalista<br />

pero no romántica. Su literatura, más o menos teñida de “modernismo”,<br />

se presenta por el contrario como una reacción contra la literatura del romanticismo.<br />

El romanticismo condena radicalmente el presente en el<br />

nombre del pasado o del futuro. Riva Agüero y sus contemporáneos, en<br />

7 ENSAYOS <strong>DE</strong> <strong>INTERPRETACIÓN</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>REALIDAD</strong> <strong>PERUANA</strong><br />

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