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Ser madres hoy - Ni a Palos
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SUPLEMENTO JOVEN<br />
DE TIEMPO ARGENTINO<br />
Domingo 25 de agosto de 2013<br />
Buenos Aires, Argentina<br />
Año 4 Nº228<br />
Ser <strong>madres</strong> <strong>hoy</strong><br />
La persistencia de los viejos<br />
mandatos, el fifty-fifty que<br />
no llega y el derecho al<br />
aborto: un recorrido por las<br />
producciones que discuten<br />
los mitos de la maternidad<br />
argentina.<br />
Entrevista a vera fogwill:<br />
“Yo lo que tengo es una anarquía de búsqueda”<br />
+<br />
Además: La semana, la mala leche , fronteras, trasvasamiento, ESTEREOTiPOS, la<br />
salidera, D.R.E.A , whiskypedia, tumor gráfico y falsa escuadra
2<br />
año 4 | nº 228 | 25 de agosto de 2013<br />
+<br />
LA SEMANA<br />
Días del futuro pasado. Para esta semana que comienza, la Corte Suprema convocó al gobierno y al Grupo Clarín a una audiencia pública<br />
por la Ley de Medios. El encuentro, programado para el miércoles 28, sentará a representantes de ambas partes -más cinco organizaciones<br />
“amigas” por cada una- para defender sus posiciones respecto de la validez constitucional de la LSCA. Se trata del paso previo a la definitiva<br />
resolución de los artículos frenados por Clarín. Cuatro años después, difícil anticipar pronósticos. Pero en este itinerario judicial parece<br />
jugarse el futuro de una de las batallas que con más fuerza marcó estos años y que puede trazar los días por venir.<br />
» EL LUGAR » EL OBJETO » EL PERSONAJE » EL TWEET<br />
Ezeiza //<br />
Trece presos lograron escapar de<br />
la Cárcel de Ezeiza tras cavar un<br />
boquete en una de las celdas. El<br />
hecho vuelve a poner el foco sobre<br />
el SPF, las complicidades de ciertos<br />
sectores internos y la nunca<br />
saldada deuda por las condiciones<br />
de detención de los reclusos.<br />
@CasaRosadaAR //<br />
En medio del denso humo de Seychelles,<br />
alguien hackeó la cuenta<br />
de Twitter de Casa Rosada. “El<br />
living de canal 13, defendiendo<br />
al gordo chanta que les vende un<br />
buzón son de terror”, se leyó. Cuidado<br />
con las passwords.<br />
Gabriel Levinas//<br />
El marchand de Lanata está acusado<br />
de quedarse con obras que<br />
León Ferrari le dio en 2009 para<br />
una exposición. Esta semana una<br />
jueza rechazó el planteo de la defensa<br />
y ahora se encamina a un<br />
juicio que lo podría condenar a 6<br />
años. Una pinturita.<br />
@ bauerbrun<br />
Soy tuitero rentado de Leandro<br />
Illia. Estoy aquí, en mi búnker con<br />
una Commodore 64 recibiendo<br />
órdenes por un starTAC.<br />
WHISKYPEDIA<br />
Contenido [ocultar]<br />
1. Definición<br />
2. Universo<br />
3. Diagnóstico<br />
4. Tratamiento<br />
Síndrome de Hubris<br />
El síndrome de Hubris es una patología descubierta<br />
por el doctor y periodista Nelson<br />
Castro. Se trata de una enfermedad, según<br />
los estudios del Dr. Castro, que consiste en<br />
una serie de trastornos de la psiquis, principalmente<br />
aquél que hace creer al paciente<br />
que es capaz, desde la política, de regular<br />
el tamaño de un grupo empresarial de<br />
carácter cuasi monopólico.<br />
Universo<br />
Las investigaciones del Dr. Castro demostraron<br />
empíricamente que hay un universo<br />
de pacientes más proclive a contraer el Síndrome<br />
de Hubris. Al ser consultado acerca<br />
del carácter científico del trastorno que<br />
decía haber descubierto, el reconocidísimo<br />
médico y periodista trazó un mapa de las<br />
características principales que vuelven a<br />
determinados pacientes más propensos a<br />
contraer esa enfermedad. Un paper de su<br />
autoría establece que los pacientes con más<br />
posibilidades de padecer Hubris tienden a<br />
ser presidentes, pertenecer al peronismo<br />
y presentar leyes que regulen la existencia<br />
de empresas monopólicas en el ámbito de<br />
los medios de comunicación donde casualmente<br />
suelen trabajar los médicos que descubrieron<br />
el síndrome en cuestión.<br />
Diagnóstico<br />
Una de las características principales del<br />
Síndrome de Hubris es la anomalía de que<br />
el médico tratante no tiene ni debe tener<br />
contacto con el paciente que lo padece.<br />
Este trastorno tiene la ventaja de que se<br />
diagnostica únicamente vía la televisión,<br />
razón por la cual el médico debe primero<br />
desarrollar una carrera en el ámbito del periodismo,<br />
luego esperar un presidente que<br />
se ubique dentro de las características principales<br />
del universo que tiende a tener Hubris<br />
y, una vez ahí, diagnosticarlo con una<br />
rigurosidad científica que dios me libre.<br />
Tratamiento<br />
A pesar de que el Síndrome de Hubris se<br />
da en un universo muy acotado de pacientes,<br />
lo cierto es que el desarrollo de su<br />
tratamiento se encuentra avanzado principalmente<br />
a partir de las investigaciones del<br />
Dr. Castro. El primer paso para adentrarse<br />
en su tratamiento, como en toda enfermedad,<br />
es reconocer el problema. A diferencia<br />
de otras patologías, esta tiene la ventaja de<br />
que quien debe reconocer la enfermedad<br />
no es el paciente, sino el doctor Nélson<br />
Castro. Eso acelera mucho el tratamiento.<br />
Una vez reconocido el problema, que generalmente<br />
muestra todos sus síntomas<br />
cuando el paciente agarra y se le ocurre<br />
presentar una Ley de Servicios de Comunicación<br />
Audiovisual, por poner un caso<br />
particular cualquiera, luego el tratamiento<br />
consiste básicamente en aislar al paciente<br />
del entorno tóxico que le produce dicha enfermedad.<br />
En ese sentido, lo que los médicos<br />
aconsejan es usar las herramientas que<br />
se tienen a favor, por ejemplo el carácter<br />
de periodista y médico al mismo tiempo,<br />
para instalar alguna otra figura en la arena<br />
política-mediática que pueda sacar al paciente<br />
de su lugar de presidente y devolverlo<br />
a la vida silvestre donde ya no padecerá<br />
el temible Hubris.
25 de agosto de 2013 | año 4 | nº 228<br />
3<br />
ESTEREOTIPOS<br />
HOY: El que se aburrió<br />
de ser kichnerista<br />
»»<br />
Hasta 2003 votó a Izquierda<br />
Unida.<br />
»»<br />
Pudo haber vuelto a pensar<br />
y repetir que los políticos<br />
“son todos iguales”.<br />
»»<br />
En las PASO votó a Itaí si<br />
se fue por izquierda, a Carrió<br />
si se fue por derecha y<br />
al hijo de Illia si se fue por<br />
consumo irónico.<br />
»»<br />
Exagera un odio al progresismo<br />
que en su mente se<br />
representa en la forma larvada<br />
de un Ismael Serrano<br />
mezclado con Sabbatella<br />
y Víctor Heredia tomando<br />
un café con leche en una<br />
mesa de Pan y Arte.<br />
»»<br />
Obvio es israeladriancaetanista<br />
antes que pauladeluquista.<br />
»»<br />
Odia el cine nacional pero<br />
fue el día del estreno a ver<br />
la de Francella enano.<br />
»»<br />
Lee a Pagni.<br />
»»<br />
Empezó a usar ropa naranja.<br />
»»<br />
Antes era K porque había<br />
recuperado la política y<br />
ahora dejó de serlo porque<br />
se cansó de la política.<br />
»»<br />
Repite mucho “cristinismo”.<br />
»»<br />
Militaba solo en facebook<br />
»»<br />
En las marchas del 24 de<br />
marzo hacía check-ins en<br />
Foursquare y se iba a la<br />
media hora.<br />
»»<br />
Profesa orgulloso una<br />
forma edulcorada del cinismo.<br />
»»<br />
Se sacó la foto de Cristina<br />
que tenía de portada en<br />
Facebook.<br />
»»<br />
Militó fuerte lo de la Fragata<br />
Libertad.<br />
»»<br />
Escucha a Varsky.<br />
»»<br />
Cree que hay que entregar<br />
la cabeza de Barone y<br />
Sandra Russo.<br />
Estereotipo que viene:<br />
»»<br />
Banca el Metrobús.<br />
»»<br />
Es el que repetía que al<br />
kirchnerismo le faltaba un<br />
Durán Barba.<br />
»»<br />
Puede ser habitué del<br />
"qué te dije" y dejarse<br />
encandilar por las estadísticas.<br />
»»<br />
Todos sus contactos en<br />
Facebook son ultra-K y le<br />
comparten imágenes de<br />
Diario Registrado.<br />
»»<br />
Ama los análisis en los<br />
cuales se deja expresa<br />
constancia quién pierde y<br />
quién gana.<br />
»»<br />
Le encanta decir que "el<br />
problema es que el gobierno<br />
le habla a los suyos".<br />
»»<br />
Siempre fue reticente al<br />
costado “hippie” de la<br />
militancia.<br />
»»<br />
Iba a las marchas pero le<br />
parecían un poco insoportables.<br />
»»<br />
Desde que dejó de ser<br />
kirchnerista puede decir<br />
sin miedo que odia el pan<br />
relleno, los morrales y la<br />
murga.<br />
»»<br />
Nunca se aprendió toda la<br />
letra de la Marcha.<br />
»»<br />
Canceló la cuenta de Sumate<br />
a Cristina.<br />
»»<br />
Era hincha de Boca pero<br />
se cansó y decidió seguir a<br />
un equipo de la C.<br />
»»<br />
Banca a muerte a Fantino.<br />
»»<br />
Se puso muy contento con<br />
la designación de Sabella<br />
como DT de la Selección<br />
Nacional.<br />
»»<br />
Le gusta decir que “siempre<br />
está del lado del más<br />
débil”.<br />
»»<br />
Puteó a Lozano pero ahora<br />
“lo respeta”.<br />
»»<br />
No banca la tercera presidencia<br />
de Bianchi en Boca.<br />
«El progre antiprogre»<br />
Si se te ocurre cómo describirlo, mandá tus ideas a<br />
contacto@niapalos.org o vía Twitter a @niapalos así lo publicamos.<br />
web<br />
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www.niapalos.org<br />
contacto@niapalos.org<br />
@niapalos<br />
niapalos<br />
Esa mañana me levanté sin ganas.<br />
Tomé un poco de agua, vi en el<br />
espejo a una piba Valderrama de<br />
rulos estirados, y me desplomé.<br />
Di vueltas en la cama, tapada<br />
como un cadáver, porque me<br />
estaba dando vueltas la idea de<br />
faltar a la escuela: de faltar para<br />
siempre. Ese día, después de<br />
mucho masticarlo, renuncié. No<br />
soy de dejar las cosas por la mitad,<br />
pero no pude aguantar. Lo único<br />
que me venía frenando eran los<br />
chicos, porque creo que no cobrar<br />
hace meses y que te boludeen con<br />
cuestiones legales son razones<br />
suficientes para dar el portazo.<br />
Hablo de chicos que, sin embargo,<br />
no tienen hambre y se regodean<br />
en el saber de no saber escribir.<br />
Son chicos a los que, en definitiva,<br />
nunca pude llegar.<br />
El conflicto de intereses se me<br />
venía apareciendo como el crespín,<br />
esa ave que presagia lo malo.<br />
¿Hasta dónde llega el ejercicio<br />
de la vocación y hasta dónde el<br />
desempeño laboral?, ¿la profe y<br />
la trabajadora de la educación,<br />
como les gusta decir a los gremios,<br />
tiran de una soga, la soga de<br />
la dignidad? Siempre el mismo<br />
dilema, que asoma como esos<br />
miedos que tenemos tapados. Yo<br />
le tengo mucho miedo a la altura.<br />
Ok, no me expongo a la altura. Pero<br />
pasa que a veces nos compelen a<br />
Patinar. tr. Vómito producto de un exceso en la ingesta de bebidas<br />
alcohólicas. // "El sábado nos juntamos con los camaradas a festejar el cumple de<br />
Fidel. Mojito va mojito viene, terminamos todos re mamúa y el domingo no paré de<br />
patinar hojas de hierbabuena."<br />
Lagunero. adj. Dícese de aquel jugador de fútbol descomprometido<br />
con el desarrollo del partido, sin marca, sin vuelta pero dotado de<br />
grandes condiciones técnicas. // "Román está cada vez más lagunero: corre<br />
poco, está lento y no marca; pero hace correr la pelota, tira el pase que no ve nadie<br />
y te define el partido. Es crá'."<br />
De vuelta. expr. coloq. Estar en el último tramo de alguna actividad<br />
habiendo perdido virtudes para realizarla. // "El gordo sanata este se comió<br />
la del detective pero no puede sostener lo que dice ni 10 minutos, ya está de vuelta"<br />
// "Che Raúl no tires más esa chilena, te vas a desgarrar. Ya no tenés 20 años, estás<br />
de vuelta"<br />
falsa escuadra | Por Romina Sánchez<br />
Educar, ese viejo dilema<br />
la altura. Alto drama.<br />
La cantidad de personas que<br />
conozco devenidas docentes,<br />
muchas honestas y talentosas,<br />
otras la verdad que ni un poco -son<br />
esas que consideran el pizarrón<br />
y la tiza como un kiosco material<br />
y simbólico- es inversamente<br />
proporcional a la escasa<br />
inserción laboral que el título<br />
de comunicadores les procura.<br />
Entonces ahí estamos, en el mismo<br />
lodo todos manoseados, los<br />
responsables junto a los chantas<br />
y los mediocres. Pasión, voluntad,<br />
tedio y letargo no son sinónimos.<br />
Después en los graphs televisivos<br />
se pregunta insistentemente<br />
sobre la violencia en las escuelas.<br />
Y la profesora que terminó filmada<br />
con un chicle en la cabeza.<br />
No alardeo de mi decisión.<br />
Enseño porque quise emular a<br />
mi mamá maestra y porque ese<br />
ingrediente colectivo que tiene<br />
implícita la actividad me llamó la<br />
atención desde tiempos en que<br />
puchereaba dando apoyo escolar<br />
para pagarme las salidas a Visage,<br />
un boliche de Ituzaingó al que<br />
iban todos mis amigos, todos<br />
los viernes y todos los sábados.<br />
Arranqué muy chica enseñando<br />
en escuelas, si hasta una vez una<br />
portera sargentona me preguntó<br />
por qué no tenía el uniforme<br />
puesto. Fue en un colegio bilingüe<br />
de Padua, el San Isidro devaluado<br />
de Merlo, que era lo más parecido<br />
a un reformatorio de pibes con<br />
guita. Nunca me respetaron, era la<br />
lacaya del aula.<br />
“Me cuesta entender tu decisión”,<br />
me dijo la directora. Y yo no<br />
entiendo cómo ella y el grueso<br />
del plantel están hace casi dos<br />
décadas en idénticas condiciones.<br />
“Pedagógicamente es una falta<br />
de respeto”, disparó por SMS. Y<br />
tiene razón. Pero también debería<br />
sincerarse y pensar que no se<br />
trata siempre de querer: puede<br />
pesar más que familias que viven<br />
enfrente del colegio no manden a<br />
sus hijos una semana completa a<br />
estudiar, que los pibes duerman<br />
arriba del banco porque se<br />
quedaron hasta las 5 meta Play,<br />
o que la administrativa te haga<br />
sentir que vendés merca o levantás<br />
quiniela cuando pretendés cobrar.<br />
-Pashá, mami. Aguantá que algo te<br />
junto en estos días.<br />
Quizás esa tipa, que para seguir<br />
construyendo su propio mito, incrusta<br />
un pucho en su boca como<br />
si fuera un equeco, me haya impulsado<br />
al clic de mi desencanto.<br />
Porque así me siento, peor que<br />
en una cita a ciegas que sale mal.<br />
Pero por otro lado me digo que,<br />
como los artistas, no puedo conformar<br />
a todo el mundo. Ni siquiera<br />
a mí. ×<br />
TUMOR<br />
GRÁFICO
4<br />
año 4 | nº 228 | 25 de agosto de 2013<br />
Por Mariano Zamorano<br />
Una reciente investigación del<br />
Equipo Latinoamericano de Justicia<br />
(ELA) señala que a pesar de<br />
que en la Argentina “los avances<br />
de las mujeres en los espacios de<br />
decisión han sido innegables” aún<br />
se observan “nudos problemáticos”<br />
que limitan su desarrollo pleno. El<br />
estudio, basado en entrevistas en<br />
profundidad a mujeres de Buenos<br />
Aires, Mendoza y Jujuy, reflejó que<br />
el mandato de la feminidad continúa<br />
muy vigente, especialmente en<br />
la maternidad con la abnegación de<br />
las <strong>madres</strong> por los hijos, a sacrificarse,<br />
posponerse y dejar sus cosas<br />
para ocuparse de las de ellos.<br />
Si a la maternidad se le suman sus<br />
anteriores períodos directos de embarazo<br />
y parto, los interrogantes se<br />
mantienen: ¿los mitos de décadas<br />
anteriores siguen vigentes? ¿cuáles<br />
son los principales derechos que se<br />
encuentran en discusión?<br />
El peligroso arte de callar<br />
“Soy una mujer que decidió decidir<br />
sobre su propio cuerpo, soy cineasta,<br />
soy la directora de este documental<br />
y yo aborté”, dice Carolina<br />
Reynoso al comienzo de la película<br />
Yo Aborto. Tú Abortas. Todxs callamos,<br />
presentada en el último Festival<br />
Mujeres en Foco y próximamente<br />
estrenada en salas de todo el país.<br />
Luego de indagar en la cinematografía<br />
nacional y no encontrar muchas<br />
obras que problematizaran la<br />
temática, Reynoso y el productor<br />
Santiago Cabrera decidieron que<br />
era “una película necesaria”.<br />
Ganadora de los subsidios a Desarrollo<br />
de Proyecto para escribir el<br />
guión y el apoyo a la Producción<br />
de Documental Digital, otorgados<br />
por el Instituto Nacional de Cine<br />
Los mitos de la<br />
maternidad<br />
Estudios que reflejan que el mandato de la feminidad y la culpa continúa vigente<br />
a la hora del cuidado de los hijos, un anhelado fifty-fifty en la división de tareas<br />
con los padres que muchas veces no llega, reclamos por el derecho al aborto legal,<br />
seguro y gratuito, y la garantía de partos respetados son algunos de los desafíos que<br />
enfrentan <strong>hoy</strong> las mujeres y están siendo reflejados en un conjunto de producciones<br />
audiovisuales y digitales. El relato maternal y el otro feminismo.<br />
y Artes Audiovisuales (INCAA), Yo<br />
Aborto. Tu Abortas. Todxs callamos<br />
recoge testimonios de mujeres de<br />
todo el país que hacen eco de la<br />
clandestinidad, silencio, ilegalidad<br />
y desigualdad a las que se ven sometidas<br />
las 500 mil mujeres que<br />
deciden abortar por año en el país.<br />
“El apoyo del INCAA significó más<br />
que tener una cierta solvencia económica,<br />
un logro político en tanto<br />
un ente del Estado apoya un documental<br />
cuyo eje es el derecho al<br />
aborto y la necesidad de legalizarlo<br />
en Argentina”, dice Reynoso.<br />
Una de las mayores apuestas radica<br />
en la identificación de ciertos mitos<br />
que existen en torno al aborto: que<br />
es siempre peligroso y causa trastornos<br />
psicológicos a las mujeres,<br />
que es sólo cuestión de mujeres,<br />
que penalizarlo sirve para eliminar<br />
su práctica y que aquellas que<br />
abortan son solteras. “La película<br />
intenta ser una herramienta para<br />
la visibilización y construcción de<br />
otros procesos de la subjetividad,<br />
otras creencias, otras verdades que<br />
visibilicen sin prejuicios la problemática<br />
del derecho al aborto, a<br />
través de la puesta en polémica y<br />
la deconstrucción de ciertos mitos<br />
en relación a la interrupción voluntaria<br />
del embarazo. El gran trabajo<br />
del movimiento de mujeres y las<br />
organizaciones feministas ha logrado<br />
realizar un cambio cultural<br />
donde aborto dejó de ser una palabra<br />
impronunciable pero, por lo<br />
visto, aún no es lo suficientemente<br />
pronunciable en el Congreso, donde<br />
debe ser tratada y sancionada<br />
la legalización del aborto seguro y<br />
gratuito”, dice Reynoso.<br />
“La maternidad es maravillosa si<br />
se hace en un marco de elección<br />
y posibilidades. Las personas que<br />
defendemos el derecho al aborto<br />
defendemos la maternidad, en tanto<br />
queremos que las maternidades<br />
sean un proyecto posible, no una<br />
imposición, un mandato, una obligación”,<br />
concluye la directora.<br />
Derechos del parto<br />
En concordancia con alguno de<br />
los postulados de la Ley nacional<br />
de Parto Humanizado (25.929), La<br />
Bella Tarea -serie de 4 documentales<br />
dirigidos por Albertina Carri y<br />
Marta Dillon- se basa en el derecho<br />
de todas las mujeres a elegir libremente<br />
cómo, cuándo y dónde parir.<br />
Realizada por la productora La Torta<br />
(responsable de 23 pares y Visibles,<br />
en la actualidad emitida por la<br />
Televisión Digital Abierta), La Bella<br />
Tarea fue presentada el último 20<br />
de mayo en el marco de la Semana<br />
Mundial por el Parto Respetado. “A<br />
pesar de estar tipificada en la ley de<br />
protección integral contra la violencia<br />
hacia las mujeres, la violencia<br />
obstétrica es una práctica habitual,<br />
invisibilizada al punto que ni<br />
las propias mujeres que la padecen<br />
la identifican y por eso creímos que<br />
teníamos que aportar a una toma<br />
de conciencia”, dice Dillon.<br />
“¿Para qué nos acuestan para parir?<br />
Solamente para comodidad de los<br />
médicos y porque eso se hizo rutina.<br />
Además, son muchas las veces<br />
que las mujeres pasan todo el proceso<br />
solas porque en los hospitales<br />
siempre encuentran una buena excusa<br />
para dejar a la familia afuera,<br />
te piden que ‘te portes bien’, que<br />
no grites porque vas a asustar a<br />
otras mujeres, te separan de tu hijo<br />
o hija sin razón y muchas veces se<br />
llega a cesáreas sólo por falta de paciencia”,<br />
comenta Dillon.<br />
A lo largo de los capítulos la serie<br />
incluye escenas de partos en hospitales<br />
y domicilios, testimonios de<br />
puericultoras, parteras, pediatras,<br />
la psicóloga Eva Giberti, la antropóloga<br />
María Elena Ramognini y<br />
el crítico Gonzalo Aguilar. “Lo que<br />
se puede ver de las mujeres embarazadas<br />
en general es una imagen<br />
estereotipada -nunca se habla de<br />
la depresión y falta de autoestima<br />
que se da durante el embarazo y el<br />
puerperio, por ejemplo-, como si el<br />
embarazo fuera todo felicidad y los<br />
Nota<br />
de<br />
tapa<br />
nacimientos fueran todos deseados<br />
o dentro de una familia. Además, el<br />
parto siempre se representa como<br />
un hecho médico no como parte<br />
de la sexualidad y el poder de las<br />
mujeres, como parte de la vida misma.<br />
Nos hacen creer que es peligroso<br />
parir fuera de un hospital, que<br />
hay que estar ‘desinfectada’ para<br />
hacerlo, tener puesto un suero, estar<br />
más pendientes del riesgo que<br />
del equilibrio de la salud”, opina<br />
Dillon.<br />
“Los profesionales creen que el<br />
parto les pertenece, como si fuera<br />
una cirugía. Tampoco creemos que<br />
haya sólo dos chances: parto domiciliario<br />
o parto institucionalizado;<br />
lo que debería haber es respeto por<br />
un proceso fisiológico en donde<br />
sea que cada una desea parir”. A<br />
pesar de esto, las indicaciones del<br />
Ministerio de Salud recomiendan<br />
con énfasis el parto hospitalario<br />
debido a que durante el embarazo,<br />
y especialmente en el momento<br />
del parto, hay mujeres que pueden<br />
sufrir complicaciones sin haber<br />
presentado factores de riesgo. Las
25 de agosto de 2013 | año 4 | nº 228<br />
5<br />
cifras indican que en un 15% de los<br />
casos las complicaciones obstétricas<br />
no son predecibles por lo que<br />
resulta esencial que todos los establecimientos<br />
en donde se realizan<br />
partos sean capaces de resolver las<br />
posibles emergencias, para lo que<br />
es necesario un equipo de apoyo<br />
multidisciplinario y Condiciones<br />
Obstétricas y Neonatales Esenciales<br />
(CONE) –que según la complicación<br />
podrá requerir, entre otros, procedimientos<br />
quirúrgicos y obstétricos,<br />
transfusión de sangre y tratamientos<br />
médicos-.<br />
La maternidad como libertad<br />
condicional<br />
El sitio libertadcondicionalblog.<br />
com comenzó como catarsis luego<br />
de que Agustina González Carman<br />
se enterara del embarazo de<br />
su segundo hijo. Tras una primera<br />
experiencia repleta de mitos de<br />
“maternidad edulcorada”, Carman<br />
ideó el blog como una revancha<br />
para contar “las experiencias reales<br />
que no tienen un relato oficial<br />
y están en las sombras de cada<br />
familia”. De esta manera, en junio<br />
de 2012 con las etiquetas EL<br />
EMBARAZO ME PONE MAL, EVA-<br />
TEST POSITIVO, HIJO BUSCADO<br />
y HOLA NEUROSIS Carman subió<br />
el primero de los más de 100 post<br />
que lleva el blog en la actualidad<br />
–que incluyen relatos de hormonas<br />
“jodiéndote la vida”, la certeza<br />
de que “cuando se trata de opinar<br />
sobre el cuerpo y la maternidad la<br />
gente es muy pelotuda” y la conclusión<br />
de que “la crianza de los<br />
hijos también es ideológica con la<br />
diferencia que los chicos no vienen<br />
con nada similar al Manual de<br />
Conducción Política o Las 20 verdades<br />
peronistas”-. “Está instaladísimo<br />
que el padre colabora o te ayuda<br />
y mi intención es pensar sobre la<br />
manera en que criamos hijos y<br />
armamos nuestras familias en la<br />
actualidad, y para eso el otro 50%<br />
es fundamental. También desmitificar<br />
la idea de que la maternidad<br />
es lo mejor que te puede pasar en<br />
la vida. ¡Para nada! No es para cualquiera,<br />
es un trabajo muy altruista<br />
y tenés que tener muchas ganas de<br />
hacerlo”, asegura Carman.<br />
En las antípodas de la best seller<br />
Laura Gutman (“es muy culpógena<br />
y leyendo entre líneas, siento que<br />
relega a las mujeres al ámbito doméstico.<br />
Además porque la crianza<br />
de los hijos es un camino tan personal<br />
que no me puedo identificar<br />
con nadie que proponga recetas<br />
de crianza”), Carman reconoce el<br />
trabajo que Elvira Lindo realiza<br />
en relación al lado b de la maternidad.<br />
“Creo que para criar hijos<br />
felices nada mejor que padres<br />
felices. Además no sé hasta qué<br />
punto es bueno que el hijo tenga a<br />
su madre como único referente de<br />
todas las cuestiones. En las clases<br />
populares se cría de una manera<br />
más comunitaria, más socializada,<br />
que a mí me parece genial. En<br />
cambio las de clase media por lo<br />
general estamos encerradas en un<br />
departamento, solas y angustiadas.<br />
Porque al final de cuentas los<br />
hijos se parecen más a la sociedad<br />
en la que crecen que a sus propios<br />
padres, por eso hay que tratar de<br />
soltarlos, para no generar una atomización<br />
y ayudarlos a socializar”.<br />
“Yo siento que la lucha feminista<br />
actual no está en la cacería de brujas<br />
ni en ir contra la cultura. Está<br />
buenísimo que se repiensen los<br />
consumos culturales y los patrones<br />
machistas pero a veces siento<br />
que el discurso que muchas mujeres<br />
embanderan no se condice con<br />
sus prácticas personales. Incluso<br />
siento que las mujeres que representan<br />
el feminismo en los medios<br />
masivos de comunicación son las<br />
primeras enemigas de las causas<br />
por las que luchan, porque a veces<br />
sus exigencias son tan banales que<br />
los hombres se ponen en la vereda<br />
de enfrente cuando los necesitamos<br />
a la par para lograr algo”, comenta<br />
Carman. “Reflexionar sobre<br />
la praxis al interior de nuestras<br />
casas, la forma en que nos vinculamos<br />
en el amor, cómo criamos<br />
hijos, cómo nos posicionamos laboralmente<br />
y no sólo acusar a un<br />
cantante o a un programa de televisión.<br />
Sino es contradictorio y<br />
pierde fuerza. Y creo que la forma<br />
de criar hijos es una de las cuestiones<br />
más importantes para el feminismo<br />
contemporáneo: salirnos<br />
de esa postura de ‘mala madre’,<br />
con culpa por trabajar, por tener<br />
nuestra propia individualidad, me<br />
parece fundamental”, concluye. ×<br />
Presidencia.py / Giro cartesiano / El futuro del Mercosur<br />
Sopa paraguaya<br />
Por Emiliano Flores<br />
La presidencia de Horacio Cartes al<br />
frente de la República de Paraguay<br />
lleva apenas una semana, pero su<br />
ingreso al Palacio de los López ya<br />
presenta disyuntivas novedosas<br />
para una región acostumbrada a<br />
compartir un ideario. Atrás quedaron<br />
las discusiones acerca de si a<br />
Lugo le faltó populismo o le sobró<br />
testosterona. También queda atrás<br />
la bronca por el golpe institucional<br />
que lo eyectó del poder. El nuevo<br />
contexto llega enrevesado y los<br />
gobiernos de Argentina, Brasil y<br />
Uruguay parecen haber entendido<br />
el mensaje de las elecciones de<br />
abril. Por eso comenzaron la nueva<br />
etapa abandonando los prejuicios<br />
y recostándose en la diplomacia.<br />
No parece tratarse de oportunismo<br />
ante la legitimación que le brindaron<br />
las urnas al flamante mandatario<br />
–cabe recordar que el Partido<br />
Colorado le sacó casi diez puntos al<br />
Partido Liberal y más de cuarenta a<br />
la liderada por Lugo. Esto responde,<br />
más bien, a la comprensión de que<br />
el aire fresco que trajo el interregno<br />
del Frente Guasú dejó en evidencia<br />
que las buenas intenciones no alcanzan<br />
para cambiar las bases de<br />
un sistema político que todavía<br />
conserva los pilares heredados del<br />
stroessnismo.<br />
Por lo poco que se conoce de su<br />
vida, el nuevo presidente está lejos<br />
de despertar grandes esperanzas.<br />
Empresario, titular entre otras empresas<br />
de una importante tabacalera,<br />
Cartes fue investigado por la<br />
DEA por lavado de dinero, según las<br />
filtraciones de WikiLeaks. También<br />
es dueño de un banco que lleva el<br />
nombre de una ciudad inmediata a<br />
Pedro Juan Caballero, la pequeña<br />
urbe considerada por muchos la<br />
Tijuana de Sudamérica, por ser la<br />
médula del narcotráfico de la región.<br />
Pero sus antecedentes laborales<br />
no se terminan ahí. Antes de<br />
lanzarse a la carrera presidencial,<br />
el magnate pasó por la presidencia<br />
de Libertad de Paraguay, uno de los<br />
equipos más importantes del país<br />
que ostenta el segundo lugar como<br />
productor de marihuana mundial.<br />
Desde la dirigencia del club en<br />
el que hizo brillar el Tata Martino<br />
como DT, su salto a la política fue<br />
tan vertiginoso como efectivo. Cartes<br />
se afilió al Partido Colorado en<br />
2009 y un año y medio después,<br />
logró modificar la carta orgánica<br />
que establecía el requisito de diez<br />
años de militancia para presentarse<br />
como candidato a presidente. De<br />
ahí en adelante, la historia es la<br />
que vamos conociendo.<br />
En sus primeras horas como presidente,<br />
Cartes combinó una de cal<br />
con una de arena. Habló de combatir<br />
la pobreza pero dejó entrever<br />
la posibilidad de ajuste. Comenzó<br />
una reforma de la salud inspirada<br />
en la atención primaria pero no<br />
dijo nada sobre cobrar impuestos.<br />
En ese marco, pese a la negativa<br />
de invitar a Maduro, Cartes hizo un<br />
guiño a los vecinos que asistieron a<br />
su asunción. “En los ámbitos multilaterales<br />
apostamos al fortalecimiento<br />
de los organismos subregionales,<br />
regionales y mundiales.<br />
Participamos y participaremos en<br />
estos organismos para consolidar<br />
la democracia, fomentar la integración,<br />
la cooperación y la vigencia de<br />
los derechos humanos”, dijo.<br />
Además de desafíos históricos<br />
como la disminución de la pobreza,<br />
la modernización de un estado<br />
excesivamente prebendario y los<br />
conflictos campesinos derivados<br />
de un país que no termina de definir<br />
vectores para el desarrollo, el<br />
nuevo presidente deberá enfrentar<br />
un tema del que mucho se habla<br />
en los medios locales pero poco<br />
se sabe: el EPP (Ejército del Pueblo<br />
Paraguayo). Se trata de un grupo<br />
calificado como terrorista, que empezó<br />
a operar principalmente en<br />
zonas rurales a partir de la presidencia<br />
de Lugo. El punto es que en<br />
cuestión de horas, deberá definir si<br />
le entrega a las fuerzas armadas<br />
la potestad de dedicarse a la seguridad<br />
interior, una decisión que<br />
mirando la historia reciente, tuvo<br />
costos muy altos para nuestras democracias.<br />
En cierto sentido, el nuevo escenario<br />
del país vecino vuelve a poner a<br />
prueba a la región y sus presidentes<br />
-especialmente ellas- parecen<br />
haber elegido la táctica del singular<br />
Mostaza Merlo. Paso a paso.×
6<br />
año 4 | nº 228 | 25 de agosto de 2013<br />
Por Walter Lezcano<br />
¿Cómo fue tu infancia teniendo<br />
en cuenta que tus padres fueron<br />
Fogwill y Janín Demanet?<br />
Cuando nací, al poco tiempo mis<br />
padres se separaron y mi mamá<br />
se puso en pareja con [el director<br />
de teatro] Alberto Ure. Entonces el<br />
tema de lo literario, la ficción, los<br />
libros y el teatro fueron cosas que<br />
estuvieron muy presentes en mi<br />
formación, eran cosas que yo escuchaba<br />
cotidianamente. Incluso yo<br />
pensaba que algunas personas que<br />
se mencionaban vivían cerca de nosotros<br />
o eran amigos de mis viejos,<br />
como Sartre ponele, a quien nombraban<br />
seguido. De todas maneras<br />
era una chica normal, no es que<br />
tenía que leer determinadas obras.<br />
Leía libros infantiles y esas cosas. Sí<br />
había una relación fuerte con el hecho<br />
de contar y la narración. A los<br />
siete, ocho años escribía mucha poesía.<br />
Después empecé a escribir cuentos<br />
muy orientada por una maestra<br />
de la primaria de la escuela pública<br />
a la que iba, y ella le daba mucha<br />
importancia a la escritura y a la producción.<br />
Pero nunca dije quiero ser<br />
escritora. Siempre quise ser actriz,<br />
desde lo cuatro, cinco años.<br />
¿Qué te interesaba de ese mundo?<br />
Me interesaba mucho el mundo de<br />
la actuación porque me llevaban a<br />
ver películas de Bergman, Buñuel y<br />
todo ese cine. Y además me atraía<br />
la cuestión del canto. Yo de chica<br />
ponía que quería ser “cantantriz”.<br />
No sé de dónde lo saque a eso. Hace<br />
poco vi una carta que le escribí de<br />
chiquita a papá donde lo digo. Estaba<br />
muy orientada a que eso iba a ser<br />
mi vida. Aunque nunca pensé nada<br />
de lo que hice, directamente me<br />
mandé a la acción. Y después la gente<br />
le pone rótulos a eso. A mis quince<br />
años empecé a escribir mis cosas<br />
de teatro: monólogos, escenitas.<br />
Después, cuando tenía 17, yo en esa<br />
época estudiaba teatro con el grupo<br />
de Cristina Benegas, junté algunos<br />
de esos escritos que tenía para que<br />
los ensayáramos y hacer algo nuestro.<br />
Y Cristina le prestó atención a<br />
esos textos míos y dijo: “acá hay una<br />
obra, ¿quién lo escribió?”. Y todos<br />
me miraron a mí. Yo me puse muy<br />
nerviosa. La cosa es que ese texto se<br />
lo pasaron a una directora de veinte<br />
años, que para mí era re grande,<br />
Vera Fogwill<br />
«Nunca pensé en lo que<br />
me convenía sino en lo<br />
que quería hacer»<br />
Vera Fogwill es una mujer que lleva adelante sus deseos de manera anárquica. Es actriz, dramaturga, directora<br />
de cine y, ahora, escritora. Acaba de publicar su primera novela, que fue finalista del Premio Herralde de<br />
novela 2012: Buenos, Limpios & Lindos (Seix Barral). Con ella nos juntamos para hablar de su familia (es hija<br />
de uno de los grandes escritores argentinos: Fogwill), de la actuación y por qué no necesita la exposición, de<br />
la generación abúlica que retrató en su película Las mantenidas sin sueño, del arte como necesidad, y de cómo<br />
fue que, luego de ocho años, pudo terminar su primera obra literaria.<br />
Fotos: Gisela Filc<br />
«Hay que ser auténtico.<br />
Yo no soy de una sola<br />
forma, soy muchas cosas.<br />
En el arte actual es<br />
todo muy prolijo, muy<br />
justito y me doy cuenta<br />
que falta la catarsis de<br />
la calle. Es un poco de lo<br />
que habla la novela: de<br />
lo contemporáneo, lo actual.<br />
Me gusta interpelar<br />
y dialogar con el lector»<br />
y fue una obra que se estrenó en<br />
el teatro Babilonia, cuando recién<br />
abría. Un día le digo a mis viejos:<br />
“la semana que viene estrenan una<br />
obra mía” y nadie entendía nada. Yo<br />
lo que tengo es una anarquía de búsqueda:<br />
la vida me va llevando por diferentes<br />
caminos y yo me prendo en<br />
eso. No tengo planes, me dejo llevar.<br />
Tu papá seguro tuvo una influencia<br />
importante en tu vida. Al<br />
menos uno imagina eso desde<br />
afuera. Pero pensaba en que tu<br />
madre también habrá sido vital<br />
en tu formación.<br />
Mirá, mi mamá cuando era chica<br />
era actriz de teatro under, hizo<br />
muchas películas de cine político.<br />
Bueno, la mayoría de esas películas<br />
fueron quemadas. Hace poco, en un<br />
Bafici, se hizo un ciclo de algunas de<br />
estas películas que estaban en el exterior<br />
y se pudieron recuperar. Ella<br />
también daba clases de teatro para<br />
niños. Mientras, a la noche, hacía<br />
Casa de muñecas de Ibsen dirigida por<br />
[Alberto] Ure en un departamento.<br />
Eran épocas jodidas a nivel político<br />
y mi vieja estuvo muy comprometida.<br />
Y ella en un momento de la vida,<br />
por cuestiones personales y porque<br />
se fue separando de hombres brillantes<br />
(mi papá, Ure) pero que estaban<br />
locos, decidió dedicarse a la psicología.<br />
Hoy en día tiene escrito cuatro<br />
libros y es investigadora. Y ahora<br />
ella está laburando en una biografía<br />
familiar porque mi abuelo fue secretario<br />
de Trotsky. Es decir, mi mamá<br />
es una hacedora todo terreno, una<br />
persona admirable y laburadora. Y<br />
todo eso que también tengo yo tiene<br />
que ver con ella, proviene de ahí.<br />
¿Cómo fue la relación con tu<br />
papá mientras él comenzaba con<br />
su escritura? Porque él se dedicó<br />
a la escritura ya de grande, ¿no?<br />
Cuando él empezó realmente a<br />
escribir yo tenía 6 años. Yo lo que<br />
creo que uno ve y vive es una manera<br />
de relacionarse con algo. No es<br />
que yo “hablaba de literatura” con<br />
mi papá. Mi viejo me leía Aurora<br />
de Nietzsche cuando yo tenía diez<br />
años y nunca me voy a olvidar. Me<br />
leía cosas que yo quedaba como<br />
fascinada y no entendía nada. Las<br />
dos cosas. A mí me surgían pregun-
25 de agosto de 2013 | año 4 | nº 228<br />
7<br />
«Él [Fogwill] creía que yo<br />
tenía que dedicarme a la<br />
escritura porque hacía lo<br />
que quería, no lo que había<br />
que hacer, y decía lo<br />
que pensaba y no lo que<br />
había que decir. Eso le<br />
daba mucho orgullo como<br />
padre»<br />
tas que se derrumbaban con unas<br />
respuestas muy complicadas para<br />
la edad que yo tenía. De hecho mi<br />
papá me hizo un análisis de treinta<br />
páginas de un cuento que yo escribí<br />
de chica y tal vez recién <strong>hoy</strong> puedo<br />
entender de qué estaba hablando.<br />
Era de por qué le gustaba mucho el<br />
cuento. Él consideraba que era un<br />
cuento para grandes y yo creía que<br />
era un cuento para chicos porque<br />
lo había escrito para un hermano<br />
que recién había nacido. Después<br />
empecé una relación epistolar con<br />
mi papá sobre la literatura. Igual<br />
siempre venían escritores a casa y<br />
para mí la verdad era que estaban<br />
boludeando porque no hablaban de<br />
literatura, sino de libros y esas cosas.<br />
Lo que sí, él me escribía muchas<br />
cartas donde me hablaba del tema<br />
de escribir. Él creía que yo tenía que<br />
dedicarme a la escritura porque hacía<br />
lo que quería, no lo que había<br />
que hacer, y decía lo que pensaba<br />
y no lo que había que decir. Eso le<br />
daba mucho orgullo como padre.<br />
Eso fue cuando yo tenía trece años.<br />
Él hubiera preferido que me dedicara<br />
de lleno a escribir y no a actuar<br />
porque el teatro le parecía lo menos<br />
de lo menos en el sentido de que es<br />
un mundillo lleno de frivolidad y<br />
exposición y banalidad. Él no quería<br />
que yo fuera para ese lado. Después<br />
está algo que es difícil de explicar:<br />
es la manera de relacionarse con la<br />
cotidianeidad y convertirlo en un<br />
ritual. Yo me dormía escuchándolo<br />
escribir en la máquina. Y eso fui incorporándolo<br />
en mi vida: el valor de<br />
los rituales, pero como algo natural.<br />
Además tuve una relación de padre<br />
hija como la de cualquier persona. A<br />
veces me preguntan “¿cómo era ser<br />
hija de Fogwill?”. Y yo le contesto<br />
que no sé porque no tuve otro papá.<br />
Pasa que es tan fuerte la figura<br />
de tu viejo que a la gente le genera<br />
curiosidad.<br />
Pasa que cuando estaba vivo nadie<br />
me lo preguntaba. Me lo preguntan<br />
una vez que se murió. Y ahora se<br />
convirtió en algo importante. Pasa<br />
que es un mundo donde la muerte<br />
pesa mas que la vida. Ahora lo lee<br />
un montón de gente que no leía<br />
cuando estaba vivo.<br />
En un momento de tu carrera<br />
como actriz tuviste mucha exposición<br />
y luego pareció que te corriste<br />
de ese lugar.<br />
En ese entonces también hice mucho<br />
teatro y eso no trascendió demasiado.<br />
Hay gente que necesita<br />
estar “circulando”. Aprovechar el<br />
“cuarto de hora”, como le dicen. Yo<br />
«(Con Las mantenidas sin sueño) quería hablar de la generación abúlica. Como yo<br />
siempre tuve un deseo fuerte por las cosas que quise hacer me llamaba la atención<br />
la gente que no tenía ganas de hacer nada. Veía que estaba sucediendo algo<br />
así en cierto sector de mi generación»<br />
nunca pensé en lo que me convenía<br />
sino en lo que quería hacer. Pasaba<br />
que no me atrapaba ese mundo. Traté<br />
de insertarme pero me di cuenta<br />
que no la pasaba bien: no terminaba<br />
haciendo algo que yo sentía que me<br />
representara o que yo aportara algo<br />
que otro no podía aportar. También<br />
la profesión fue cambiando. Cuando<br />
yo empecé con esto de querer ser actriz<br />
no era lo que es <strong>hoy</strong> en día en<br />
términos de exposición, experimentación<br />
y respeto por tu laburo. Y después<br />
está el sistema. Si vos querés<br />
pertenecer las tenés que hacer todas<br />
y yo nunca me prendí a eso. También<br />
está la cuestión de prioridades<br />
e intereses, dónde poner el foco.<br />
Cuando yo estaba con Las mantenidas<br />
sin sueño no podía estar llevando<br />
adelante la película y estar haciendo<br />
a la vez otras cosas. Y ese elegir es<br />
una renuncia a lo otro. Fueron cuatro<br />
años de escribirla, para que se<br />
pudiera hacer, para editar y lograr<br />
estrenarla. Entonces siempre tomo<br />
decisiones. Mi relación con el arte es<br />
entregarme si tengo algo para decir.<br />
¿Y qué querías expresar cuando<br />
hiciste Las mantenidas sin sueño?<br />
Primero tenía ganas de hacer una<br />
película que tuviera que ver con la<br />
actuación y que sea intimista. En<br />
esa época había en el cine argentino<br />
un desinterés por la actuación<br />
y yo quería hacer otra cosa. Y también<br />
quería hablar de la generación<br />
abúlica. Como yo siempre tuve un<br />
deseo fuerte por las cosas que quise<br />
hacer me llamaba la atención la<br />
gente que no tenía ganas de hacer<br />
nada. Veía que estaba sucediendo<br />
algo así en cierto sector de mi generación.<br />
¿Cómo llegás a Buenos, Limpios<br />
& Lindos?<br />
Hace ocho, nueve años, empecé<br />
a trabajar en un guión cinematográfico<br />
con las historias de<br />
los adolescentes de la novela.<br />
Arranqué tranquila con eso. Sin<br />
ninguna presión de nada. Iba escribiendo<br />
situaciones, escenas.<br />
Tenía muy claro el principio y el<br />
final, que era como una fábula.<br />
Fui acumulando papeles, ideas,<br />
cosas anotadas, diez páginas<br />
de un momento por un lado,<br />
otras páginas de otro desarrollo<br />
por otro. En un momento dado<br />
me empecé a abrumar porque<br />
tenía mucho material. Me fue<br />
muy difícil organizarlo. Además<br />
lo que más me estaba tirando<br />
para abajo era que para lo que estaba<br />
contando iba a necesitar mucha<br />
producción: muchos personajes,<br />
diferentes locaciones, esas cosas.<br />
Era un proyecto bastante grande<br />
para llevarlo adelante. Sin embargo,<br />
el texto seguía ahí. Yo decía: cuando<br />
tenga tiempo lo voy a terminar.<br />
Trabajaba tres meses, lo abandonaba,<br />
lo volvía a leer. Siempre en una<br />
actitud de terminarlo. Y en un momento<br />
dado me di cuenta que para<br />
que eso se pudiera concretar como<br />
obra, algo que me angustiaba, yo<br />
necesitaba pasar por un montón de<br />
cosas: búsqueda de fondos para hacer<br />
la película, etcétera. Y noté que<br />
eso era realmente lo que bloqueaba<br />
la posibilidad de que terminara el<br />
texto. Un día, no me preguntes por<br />
qué, agregué la narradora. Y a partir<br />
de ahí me di cuenta que se convertía<br />
en una novela y podía terminarlo. Y<br />
me puse la meta de que la terminaba<br />
para el 2011 y así fue.<br />
En el proceso de escritura ¿había<br />
algún tipo de influencia?<br />
A ver, ¿qué son las influencias? Yo<br />
creo que me influencia todo: lo bueno<br />
y lo malo. Cuando escribo solo<br />
pienso en la historia que quiero contar<br />
y en lo que piensan los personajes.<br />
Pienso desde ese lugar: ¿qué me<br />
pasaría si yo fuerza ese personaje<br />
frente a esta situación? Si yo quiero<br />
escribir como Oliverio Girondo o<br />
Pizarnik soy una estúpida porque ya<br />
existen ellos. Hay que ser auténtico.<br />
Yo no soy de una sola forma, soy<br />
muchas cosas. En el arte actual es<br />
todo muy prolijo, muy justito y me<br />
doy cuenta que falta la catarsis de la<br />
calle. Es un poco de lo que habla la<br />
novela: de lo contemporáneo, lo actual.<br />
Me gusta interpelar y dialogar<br />
con el lector.<br />
¿A qué le decís ni a palos?<br />
Ni a palos a nada. No se puede decir<br />
ni a palos. Hay que darse la oportunidad<br />
de cambiar. Decir eso sería<br />
colocarse en un lugar del cual uno<br />
no se va mover y me parece que la<br />
vida es para que podamos repensar<br />
y saber que podemos cambiar de<br />
opinión. Ni a palos no, porque al<br />
final todos terminamos con palos.<br />
Y el palo viene: hay que saberlo esquivar.<br />
×
8<br />
año 4 | nº 228 | 25 de agosto de 2013<br />
La clase<br />
La salidera<br />
manda tu gacetilla a salidera@niapalos.org<br />
¡AGEN<br />
DÁ!<br />
Para la fábrica de sobrecitos de<br />
azúcar que vamos a crear cuando<br />
termine el kirchnerismo<br />
pica en punta “la clase media<br />
es el hecho maldito del país peronista”.<br />
¿Qué es la clase media? Grillos.<br />
Pero esa pregunta y la búsqueda<br />
de su respuesta, a esta altura,<br />
tiene más productividad que el<br />
business de preguntarse “qué<br />
es el peronismo”. El peronismo<br />
es Estado, mito y naturaleza.<br />
Ponele. La clase media es lo que<br />
quiere ser, lo que dice que es, el<br />
80% de los argentinos, tal como<br />
lo cuenta el antropólogo Alejandro<br />
Grimson sobre una encuesta<br />
realizada por el IDAES-UNSAM<br />
en el área metropolitana.<br />
La militancia y su campo de significaciones<br />
llamado “campo<br />
popular” suele ser agresiva con<br />
esa clase por diversas razones,<br />
se me ocurren dos: 1) porque<br />
los militantes suelen provenir<br />
de ahí y esa pertenencia se<br />
vive con culpa, incomodidad<br />
o malestar; 2) porque la formación<br />
política basada en lecturas<br />
de la tradición nacional<br />
y popular es estática a la hora<br />
de sugerir metáforas como la<br />
del “medio pelo” que parece<br />
definir la identidad de esa clase<br />
en relación al peronismo y lo<br />
popular. Lo cierto es que la clase<br />
media “no estaba ahí” por generación<br />
espontánea, resulta una<br />
historia de movilidades sociales:<br />
pero la caracterización militante<br />
sólo ordena los prejuicios.<br />
En una nota publicada en<br />
Tiempo Argentino sobre los<br />
resultados de su trabajo, Alejandro<br />
Grimson apunta: “Hay<br />
símbolos, referencias decisivas<br />
alrededor de la definición<br />
de clase: la vivienda propia, el<br />
auto, el acceso a la universidad.<br />
En estos años hubo cambios<br />
objetivos que explican la autopercepción<br />
como clase media.<br />
Pero el ascenso social siempre<br />
genera una paradoja: aquel<br />
gobierno que protagoniza una<br />
transformación y permite la<br />
movilidad de amplios sectores<br />
cree que ellos van a estar agradecidos<br />
por siempre. Eso no es<br />
así. Cuando el desempleo deja<br />
de ser una preocupación, se<br />
construyen nuevos horizontes<br />
de expectativas. No sólo querés<br />
más económicamente, también<br />
te empiezan a preocupar otras<br />
cosas como la transparencia y la<br />
información pública.”<br />
Dicha nota, con la firma de la<br />
periodista Lucía Álvarez, resulta<br />
un análisis político en relación<br />
a la última elección porque<br />
va al corazón del problema: la<br />
Por Martín Rodríguez<br />
comprensión de esa clase cuyo<br />
perímetro no puede ser marcado<br />
con tiza a partir de los<br />
niveles de ingreso o la línea de<br />
la pobreza. ¿Por qué no votan<br />
al gobierno aquellos a los que<br />
les fue bien? ¿No es la clase media<br />
la beneficiaria directa de la<br />
política económica? ¿La sangría<br />
de votos de sectores medios se<br />
explica exclusivamente por el<br />
cepo al dólar? Y así, como un<br />
bandoneón que se abre y se<br />
cierra: a veces la clase media<br />
está descripta con intimidad<br />
neurótica, con el detalle de<br />
quien narra una reunión de consorcio,<br />
y otras, es la descripción<br />
distante de un mar lleno de corales<br />
y bestias marinas de las que<br />
conocemos sus rutinas predatorias.<br />
Pero esas consideraciones<br />
generalizadoras reducen y potencian<br />
prejuicios. En la edición<br />
de julio de Le Monde, Ignacio<br />
Ramírez propone una hipótesis<br />
interesante, que reduzco<br />
de este modo: la clase media<br />
es kirchnerista y no lo sabe, es<br />
kirchnerista aunque no lo vote.<br />
Porque es el asiento de la cultura<br />
de una época. Y para sostener<br />
eso reproduce los datos de una<br />
encuesta de FLACSO en la que<br />
muestra que es en “esa clase”<br />
donde más apoyos reciben las<br />
políticas progresistas del gobierno<br />
(DDHH, matrimonio igualitario,<br />
intervención del Estado,<br />
etc.) en relación al porcentaje<br />
general. No votan al gobierno,<br />
pero sostienen su cultura. De<br />
hecho, podemos decir: el kirchnerismo<br />
es un movimiento de la<br />
clase media. Aunque resulte, a<br />
la vez, una presencia conflictiva<br />
al interior de esa clase.<br />
El resultado de las PASO detecta<br />
que es en esa amplia franja intermedia<br />
adonde creció el malestar<br />
y se perdieron millones de<br />
votos. El gobierno frente a su<br />
criatura reacia: los ascendidos<br />
sociales, la cría del kirchnerismo,<br />
los sobre-escolarizados, o el<br />
punchi del Duna rumbo a Pinar<br />
de Rocha, los chicos tuneados<br />
por la autopista lisa mientras<br />
suena Wisin y Yandel featuring<br />
Cosculluela. “Ya te agradecimos”,<br />
es la respuesta de quienes<br />
alguna vez votaron al kirchnerismo<br />
y ya no.<br />
La campaña del FPV fue emotiva:<br />
el Estado habló con el<br />
corazón, la sociedad respondió<br />
con el bolsillo. Cepo e inflación<br />
son pesos quemándose en las<br />
manos; o como llamó Alejandro<br />
Bercovich a la economía de<br />
2012: “capitalismo punk”. Consumo<br />
sin futuro. Y futuro es la<br />
palabra, compañeros. ×<br />
MÚSICA<br />
Festipulenta Vol. 18<br />
Viernes 30 y sábado 31 – El Zaguán –<br />
Moreno 2320 – CABA – 21 hs. puntual<br />
El Festipulenta vuelve de donde nunca<br />
se fue -el querido Zaguán- para otro<br />
fin de semana de rock de verdad. El<br />
viernes tocan Go-Neko!, Furies y SUB y<br />
el sábado Olfa Meocorde, Excursiones<br />
Polares y Shamán y los Pilares de la<br />
Creación. ¿Lo mejor? La esperada visita<br />
de los uruguayos de La hermana<br />
menor, que van a tocan en las dos fechas.<br />
Como siempre con barra popular<br />
y feria de discos, libros y cómics. Hay<br />
que ir. La entrada está $40. Andá temprano<br />
que explota.<br />
El Mató a un Policía Motorizado<br />
Sábado 31 – Groove – Santa Fe 4389<br />
– CABA – 19 hs.<br />
Temprano arrancan los platenses de<br />
Él Mató a un Policía Motorizado en<br />
Groove. Este sábado vuelven a invadir<br />
capital, de gira con su genial último<br />
disco La Dinastía Scorpio y prometen<br />
un show de la gran hostia. Un recomendado<br />
que cuesta, apenas, 60 pe.<br />
Pampa Yakuza<br />
Sábado 31 – Club Tucumán – Av.<br />
Andres Baranda 941 – Quilmes –<br />
23:30 hs.<br />
Los Pampa Yakuza siguen de recorrida<br />
mágica y misteriosa y llegan a<br />
Quilmes. Los Pampa, que entrevistamos<br />
hace unas semanas, continúan<br />
Staff<br />
Director<br />
Federico Scigliano<br />
Editor<br />
Diego Sanchez<br />
Redactores<br />
Martín Rodríguez<br />
Zappa<br />
Emiliano Flores<br />
Benito Messina<br />
Tomás Aguerre<br />
Salvador Salinas<br />
Franco Dorio<br />
presentando su más reciente álbum<br />
Pampa Cadabra. Este sábado, además,<br />
los acompañan Cuesta Arriba y<br />
Pista 2.<br />
CINE<br />
Festival Cartón<br />
25 y 26 de agosto – FM La Tribu -<br />
Lambaré 873 - CABA<br />
Últimos días de la tercera edición de<br />
CARTÓN – Festival Internacional de<br />
Cortos de Animación. Competencia<br />
de cortos, muestras, charlas, talleres,<br />
teleconferencias y una feria de<br />
cómics independientes permanente.<br />
Las novedades y el cronograma lo podés<br />
consultar en www.fmlatribu.com/<br />
festival.<br />
PARA LAS<br />
NENAS<br />
Yo Sandro, un mundo de<br />
sensaciones<br />
Todos los días – Centro Cultural<br />
Borges – Viamonte esq. San Martín<br />
– CABA<br />
Finalmente llegó la merecida muestra<br />
homenaje al inmenso Roberto Sánchez,<br />
mejor conocido como Sandro.<br />
El Gitano llega al Borges en la forma<br />
de sus más íntimos fetiches: una espectacular<br />
colección privada de instrumentos,<br />
ropa, autos, discos, fotos y<br />
hasta recetas de cocina. Todo el mundo<br />
Sandro para las nenas, los nenes<br />
y para todo el mundo. Está todos los<br />
Laila Manubes Paz<br />
Julián Eyzaguirre<br />
Diseño original<br />
Nizo Mauas<br />
Arte<br />
Diego Paladino<br />
Fotografía<br />
Patrick Haar<br />
Redacción:<br />
Amenabar 23 (C1426AYB)<br />
Ciudad Autónoma de<br />
Buenos Aires<br />
Contacto:<br />
contacto@niapalos.org<br />
Departamento<br />
comercial:<br />
Tel.: 4776-1779<br />
días hasta el 31 de agosto. La entrada:<br />
$60. Lo vale.<br />
#FIESTA<br />
Lunes Otra Vez<br />
Lunes 26 – UniClub – Guardia Vieja<br />
3360 – CABA<br />
Todos los lunes, UniClub regala esta<br />
fiesta para el after de La Bomba de<br />
Tiempo. Lunes Otra Vez es el reducto<br />
principal del baile y la joda para empezar<br />
la semana dado vuelta. Villa<br />
Diamante y Axes son los djs residentes.<br />
Además, hay show en vivo del<br />
gran Mintcho Garrammone. Cachengue<br />
tropical y electrónico. Se entra con<br />
30 pe.<br />
Invasión<br />
Todos los viernes – Niceto Club – Niceto<br />
Vega 5510 – CABA – 00 hs.<br />
Hasta que se acabe el mundo o hasta<br />
el 23 de agosto, siguen las fiestas<br />
Invasión, todos los viernes a la medianoche<br />
en Niceto. Esta semana tocan<br />
en vivo Los Broster y Fauna y desde<br />
la cabina amenizan los djs residentes<br />
Fabián Dellamónica y Zurita. Anticipada<br />
$30. Sino $50.<br />
Internos: 156 y 159<br />
Venta de ejemplares<br />
atrasados:<br />
Azopardo 455.<br />
Tel.: 4342-8476<br />
Impresión: Editorial<br />
AMFIN S.A. Paseo Colón<br />
1196. Ciudad Autónoma<br />
de Buenos Aires<br />
Distribución en Capital<br />
Federal y Gran Buenos<br />
Aires:New Site. Baigorri<br />
103, CABA<br />
Distribución en el<br />
interior: Inter Rev S.R.L.<br />
Av. San Martín 3442.<br />
Caseros Pcia. de<br />
Buenos Aires