APALOS

SUPLEMENTO JOVEN
DE TIEMPO ARGENTINO
Domingo 14 de julio de 2013
Buenos Aires, Argentina
Año 4 Nº222
APALOS
The dark side of the web
El mundo después de
Snowden: PRISM, internet
y la democracia de la
información
Entrevista a Marcos Perearnau, director de Menem actor
“La obra permite revisar cómo los argentinos aceptamos esa ficción que fue
el menemismo y cómo funcionó”
+
Además: La semana, la mala leche , fronteras, trasvasamiento, ESTEREOTiPOS, la
salidera, D.R.E.A , whiskypedia, tumor gráfico y falsa escuadra

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año 4 | nº 222 | 14 de julio de 2013
+
LA SEMANA
Días de guerras digitales. Por un lado, la bomba activada por el ex agente de la CIA Edward Snowden, repercutió en
nuestra tierra: se conoció esta semana que la Argentina también estaba entre los países espiados por el sistema PRISM.
Por el otro, el domingo pasado, Periodismo para todos, ese droid del poderoso Grupo Clarín, lanzó sus bombas sobre Luis
D'Elia quien lo “desangeló” con un video casero subido a YouTube. De Snowden nos ocupamos en la nota central de este
número y de los papelones de Lanata se habló mucho en la semana pero lo cierto es que, entre el ruido de la era digital y
las batallas culturales, las guerras políticas se siguen dando, como siempre, tanto en la información como en los soportes.
» EL LUGAR » EL OBJETO » EL PERSONAJE » EL TWEET
Kazan //
En la lejana Rusia, tierra de Iván Drago,
se están llevando a cabo los Juegos
Olímpicos Universitarios. Más de
30 atletas argentinos, de distintas
universidades, están compitiendo
allá. Suerte para ellos.
Buzo //
Los usuarios de MercadoLibre
siempre en la vanguardia del delirio:
apareció un usuario que vendía
un “buzo polar Wrangler onda Mangeri”
por su parecido al abrigo que
llevaba el portero al momento de su
detención. Lime nao tem fin
Burrito //
Ariel Ortega, grande entre los grandes,
se despidió del fútbol. Un monstruo
al que saludamos con afecto y
admiración. Respect.
@Ernestou
Lanata elige a D'Elia para lucirse
pensando que gana fácil y le hacen
el orto. Es como Apollo con Rocky (?)
WHISKYPEDIA
Contenido [ocultar]
1. Definición
2. Contexto
3. Soberbia
4. Envidia
5. Ira
6. Lujuria
7. Pereza, Avaricia y Gula
Los siete paros capitales
Se denominó como “Los siete paros” a la seguidilla
de paros nacionales convocados por
el líder sindical opositor de Camioneros,
Hugo Moyano, luego de su ruptura con el
kirchnerismo en el 2011 por el lugar en las
listas. Su salto a la oposición le valió un importante
avance electoral, tras coronar el
puesto 35° en las listas de De Narváez.
Contexto
En consonancia con la estrategia opositora,
el líder de Camioneros aportó una forma de
construcción electoral que cayó muy bien
entre los ciudadanos: el desarrollo de siete
paros contra el Gobierno nacional. Los motivos
del paro, que primero se plantearon
como reclamos gremiales, luego revelaron
sus verdaderas intenciones: protestar contra
los pecados capitales.
Soberbia
El primero de los paros, el 8 de julio de
2013, se definió como un paro “contra la
soberbia de la Presidenta”. Fue la punta del
ovillo para desanudar que se trataba de una
estrategia electoral que buscaba instalar la
oposición del moyanismo a la existencia de
los siete pecados capitales en el gobierno
nacional. Banderas con consignas como
“Basta de cenodoxia, subtipo de soberbia”
o “Terminemos con la sobrevaloración del
Yo” ocuparon una parte de la Plaza de Mayo
para protestar contra este pecado capital.
Envidia
El segundo paro convocado por el sindicato
tuvo menos convocatoria: esta vez el
objetivo era protestar contra la envidia, el
segundo de los pecados capitales. Tal vez la
forma gráfica de representar la envidia del
gobierno nacional a la historia de lucha de
Camioneros, según denunció ese sindicato,
tuvo algo que ver con la escasa convocatoria:
los manifestantes decidieron coserse
los ojos, representando el castigo que en
el Purgatorio de Dante Alighieri se daba a
quienes “amaban tanto a los propios bienes
hasta pervertir al deseo de privar a otros de
los suyos”.
Ira
El paro contra la ira del gobierno nacional
convocó a ese gremio a denunciar un estado
de crispación por parte del oficialismo,
acercándolo más a las posiciones opositoras
que consideraron que la política es apenas
un espacio de gestión puro de la cosa pública
donde las disputas deben ser resueltas
únicamente en el marco del diálogo puro.
Lujuria
La lujuria fue el objetivo siguiente elegido
por la movilización (que llamativamente
esta vez no se denominó “paro”) que vino a
rechazar la exacerbada presencia del deseo
carnal en el gobierno nacional, en la figura
de planes que abiertamente hacen mención
a la actividad sexual, como el Plan Procrear,
o la denuncia a las asignaciones universales
por hijo, a las que la movilización rebautizó
de forma polémica como “Planes Mantener
Actividad Sexual”.
Pereza, Avaricia y Gula
Las movilizaciones anteriores presentaron
algunos signos de debilidad y por eso lo que
se planteaba como un plan de un paro por
pecado capital en el gobierno nacional, terminó
con una última movilización donde
se protestó por el combo pereza, avaricia
y gula en la misma. Las consignas no se
diferenciaron de las anteriores, aunque
sí lograron algo más de asistencia, debido
a la multiplicidad de consignas. Se mencionó
la avaricia del gobierno nacional en la
cuestión electoral, debido a su trabajo para
la acumulación excesiva de votos por medio
de artilugios tales como gobernar para conseguir
los mismos. Asimismo, se denunció
“la gula de los jóvenes de La Cámpora”, a
quienes en algo había que ensuciar según
los organizadores y hubo un fuerte reclamo
a la pereza del gobierno nacional en abandonar
el poder para dejarlo a alguien que
verdaderamente cuide los intereses de los
trabajadores, como por ejemplo Francisco
De Narváez. ×

14 de julio de 2013 | año 4 | nº 222
3
ESTEREOTIPOS
HOY: El opositor que banca la AUH
»»
En su momento se opuso
a la AUH.
»»
Dice "Plan Descansar",
no siempre en joda.
»»
También banca a la
Corte.
»»
Dice: "apoyo lo que está
bien, critico lo que está
mal", y se siente un
estadista.
»»
En 2008 decía "la caja"
para hablar de la recuperación
los fondos de
las AFJP.
»»
Hoy dice que fue una
buena medida.
»»
Medio que en estos
10 años la levantó con
pala.
»»
No le copa garpar impuestos.
»»
Cree en el concepto
"países serios" y "países
serios de la región".
»»
Ama el modelo chileno.
»»
Y dice respetar mucho
a Lula.
»»
Si viviera en Brasil sería
el opositor que banca
el Plan Familia.
»»
Sueña con ir al programa
de Fantino.
»»
Sueña con decirle “Ale”
a Fantino”.
»»
Mira mucho canales de
deporte.
»»
Corta boleta.
»»
Tiene hidrolavadora.
»»
Rescata algo bueno de
todos los gobiernos.
»»
De los milicos que se
podía dejar el auto
abierto y con la llave
puesta.
»»
Del menemismo el Plan
Canje.
»»
En confianza llega a
bancar la recuperación
económica que generó
Hitler en Alemania
»»
Fue por lo menos una
vez a ver a Ricardo
Montaner.
»»
Tiene la calco "Pinamar
2013" en la luneta de
la Eco Sport que usa su
jermu.
»»
Se emociona con la
garra de los Pumas.
»»
Banca a del Potro.
»»
Le encantaría que
Manu Ginóbili se meta
en política.
»»
Le interesa mucho el
Partido de la Red.
»»
Usa mucho Twitter.
»»
Siempre está queriendo
armar asados con tuiteros
y nunca concreta,
»»
Comparte muchas mentions
con Miguel Braun.
»»
Si tira medio moderado,
es potencial votante de
Massa.
»»
Si tira medio conservador,
lo vota a De Narváez.
»»
En toda discusión nunca
deja decir "a Néstor
lo banqué siempre,
pero Cristina no me
gusta".
»»
Banca la AUH pero cree
que el Conectar Igualdad
ya es un exceso.
»»
Se siente zarpado
cuando se cruza en la
calle con un pibe con la
remera de La Cámpora.
»»
Reivindica las carnicerías
"La Lonja" del gordo
Samid.
Estereotipo del domingo que viene
«El coleccionista de camisetas de fútbol»
Si se te ocurre cómo describirlo, mandá tus ideas a
contacto@niapalos.org o vía Twitter a @niapalos así lo publicamos.
web
mail
twitter
facebook
www.niapalos.org
contacto@niapalos.org
@niapalos
niapalos
Estar peponia. intr. Estar bajo los efectos del ácido lisérgico
(de la “pepa”). // -Che Tomi, me parece que en la DREA no paramos de
hacer alusión a las drogas. -Primero, no me hables así; segundo, puede
ser y tercero, no me jodas que me acabo de clavar un cuartito y estoy
re peponia. // ¿Che, qué le pasa a esos tres? Parecen los tres chiflados…
Dejalos, están re peponia.
Butaquera. adj. sólo en femenino. Dicho de una persona: que
gusta de salir con hombres con auto caro. // -¿Che Sabri te vas con tu
novio? -No, está sin auto. -Ah, así que vos sos butaquera, eh?.
falsa escuadra | Por Romina Sánchez
Dominguicidio
El domingo me hace ver el
lado malo, feo, sucio de las
cosas. Todo lo que en la semana
me pareció amable o,
por lo menos, tolerable, el domingo
me resulta la peor de las versiones.
Si de lunes a viernes soy,
entonces, una ciega que no quiere
ver, el domingo se me destapa la
olla. Y el puchero se me viene encima,
como a tantos. Quedamos
hechos sopa.
En la semana -no soy original,
lo sé- por más felicidad que puedan
darme mis actividades,
espero el fin de semana. Y me
hago constantemente, como una
eterna adicta en recuperación, las
promesas de salidas, limpiezas,
trabajos. Minga. Vivo tan al palo
la semana, y los sábados, aunque
eso implique darle a la escoba
toda la jornada, que el domingo
me levanto con resaca, real o con
humor resaca, que es resaca sin
resaca: da igual. Los domingos
me vuelvo una depresiva, tengo
ojeras de publicidad y en el pelo
solo me veo canas. El después de
la euforia es angustia o muerte.
Veo las agujas del relojito made
in China en la mesa de luz, incorruptibles
en su deber, en su honestidad
brutal. El domingo se te
pasa y ni el corpiño te pusiste. Te
levantás al mediodía y desayunás
como si vivieras en Los Ángeles,
porque si el domingo es la
muerte, que entonces sea violenta.
El domingo, reunión familiar o
no mediante, también da igual, es
comer porque sí, porque el mundo
del ocio -¿del ocio culposo?- se va
a acabar.
Metés siesta. Te despertás a eso
de las seis, cuando parecen las
diez, y el domingo sigue ahí, con
su quietud inquietante. No hay
nadie en la calle. Quiero gente en
la calle. Esa que en la semana me
molesta. El domingo es puro gataflorismo.
Si en la semana me,
oh, juro, volver a El padrino, el
domingo me hago fan de Adam
Sandler. Y me odio por eso. Me
molesta todo, como la gente que
siempre está de humor, el domingo
me genera desconfianza. Será
porque al ser bisagra de la rutina,
es rutina.
Y no encuentro forma de evitarlo.
Me trae ex, trabajos fallidos,
proyectos truncos, frustraciones.
Pero no me trae soluciones. Es
mera existencia. Me dice todo
lo que no soy, lo que no puedo,
todo lo que me gana. Me chupa
la creatividad y me arroja a todos
los lugares comunes de la novia
dejada, la feminista fracasada, la
mujer bobita. Me llaman para salir.
Y salgo pensando en el lunes,
como si le estuviera metiendo los
cuernos. Llenate de cosas, ponele
TUMOR
GRÁFICO
acción, me dijo una amiga, y no le
entendí si hablaba de un chongo
o de una de Chuck Norris.
Y hago zapping de libros, de
música, de tele. Ni el fútbol me
calma. En el zapping del zapping
se me va el domingo, cortándome
las cutículas o gugleando gente.
Así, el sinsentido puede arrojar
que un obispo se llama casi igual
que el cantante de Amar Azul. Y
gugleo sobre la depresión del domingo.
“Aunque Dios haya creado
el mundo en seis días y el séptimo
descansó, pocos seres humanos
pueden descansar los domingos”,
“El problema del domingo es que
nos obliga a reflexionar sobre
nuestras constantes contradicciones:
pensar una cosa, decir
otra y hacer… otra”, me muestra el
monitor. Para qué seguir, si ya hay
que pensar que se está a horas de
una agenda del tamaño de un elefante
en la nuca. Dicen que quizás
la angustia no sea por la inminente
rutina sino por su ausencia.
Pero pasa que la angustia es previsible.
Estamos en problemas. Es
la soledad, también dicen. Como
sea, siempre pasa lo mismo. Al
modo de Shakira, persisto en la
política de no bañarme los domingos.
Total, el lunes arranca la semana.
Ya habrá tiempo de ducha.
Y de dejar correr el agua.×

4
año 4 | nº 222 | 14 de julio de 2013
Por Tomás Aguerre
Contemos los hechos como lo
que parecen: una peli. Un ex
empleado de la CIA que trabaja
ahora para una empresa que presta
servicios para la Agencia de Seguridad
Nacional de Estados Unidos (a
partir de ahora NSA, por sus siglas
en inglés que el humor popular rebautizó
como “No Such Agency”)
filtra a dos diarios una cantidad
aún desconocida de información
sobre el sistema de inteligencia
norteamericano. Viaja a Hong Kong
desde donde revela su identidad. El
Departamento de Estado solicita su
extradición. Al día siguiente, el vuelo
n°213 de Aeroflot aterriza en el
aeropuerto Sheremiétevo de Moscú.
El rumor es que allí viene Edward
Snowden, el protagonista de
esta historia, en escala hacia La Habana.
Afuera espera la prensa, la policía,
autos con placas diplomáticas.
El avión se vacía: Snowden no está.
Vladimir Putin anuncia, un día después,
que el personaje en cuestión
se encuentra en la zona de tránsito
internacional del aeropuerto que,
técnicamente, no es territorio ruso.
EEUU suspende su pasaporte y la
historia, al cierre de esta nota, continúa
físicamente estacionada ahí:
la zona de tránsito internacional
del aeropuerto. Mientras tanto, la
cumbre del G-8 en Irlanda del Norte
no tiene otro tema sino las filtraciones.
Ecuador se cruza con EEUU por
un supuesto ofrecimiento de asilo.
La Unión Europea le pide explicaciones
a Obama. Evo Morales se ve
impedido de sobrevolar Francia y
Portugal por la sospecha de que lleva
a Snowden. La UNASUR se reúne
en Cochabamba para repudiar esa
actitud. Al cierre de esta nota, sólo
Venezuela y Bolivia le habían ofrecido
asilo oficialmente. Snowden
aleteó en Hawai y provocó un terremoto
en todo el mundo. Un revival
de la Guerra Fría en formato multipolar
y vía web.
Qué es PRISM
PRISM es el nombre de un programa
secreto de vigilancia electrónica
a cargo de la Agencia de Seguridad
Nacional, en vigencia desde 2007 y
cuyo objetivo es desarrollar tareas
de inteligencia sobre ciudadanos
extranjeros potencialmente peligrosos
para Estados Unidos. No fue
la única filtración, aunque sí la más
llamativa por el nivel de detalle. Lo
cierto es que el caso Snowden permitió
también conocer detalles de
ECHELON, un programa de vigilancia
global que comparte información
de inteligencia entre EEUU,
Reino Unido, Canadá, Australia y
Nueva Zelanda, y programas como
el británico GCHQ, que interceptó
informaciones diplomáticas durante
la cumbre del G20 en Londres, en
2009.
Un PowerPoint publicado por los
dos medios a los que Snowden filtró
los documentos explica la mecánica
burocrática de PRISM. Un analista
de la NSA elige un objetivo, lo eleva
a su supervisor que tiene la responsabilidad
de garantizar, con un grado
de certeza del 51%, que el objetivo
elegido es un extranjero. Cumplido
el requisito, el analista está
en condiciones de obtener, entre
otras cosas, sus emails, llamados y
videos. Un archivo bastante exhaustivo
que luego distintos sistemas de
la NSA procesan y almacenan para
futuras consultas. Y que comparte
con la CIA y el FBI, para sus propias
búsquedas.
Pero PRISM tiene un valor agregado
respecto a otros programas de
vigilancia: sus fuentes. El material
La exhibición
de atrocidades
Su cara está en la lista de los más buscados. En sólo unos días y profundizando el
modelo impuesto por Julian Assange, el X-Men que fundó y vedetizó Wikileaks, Edward
Snowden, pasó de empleado anónimo de la CIA a un “topo” capaz de horadar uno de
los mejores secretos del capitalismo digital actual: PRISM, un complejo entramado
de vigilancia norteamericano, que circula por las redes omnipresentes de internet y
utiliza plataformas como Google o Facebook para espiar cada rincón del planeta. Entre
las tensiones de la geopolítica actual y las formas juguetonas de una guerra fría 2.0,
la de Snowden es también una historia sobre el presente y el quiebre de la utopía de
la circulación democrática de la información. ¿Qué quedó de aquel “ciberespacio sin
fronteras” con el que nació el sueño de internet?
no es interceptado sino requerido.
¿A quién? Nueve “empresas proveedoras”,
como denomina la presentación
de PRISM, son la materia
prima principal de un programa
que se denomina a sí mismo como
el más usado por la NSA para sus
reportes. Desde el 11 de septiembre
(por si faltaban metáforas) hasta
octubre de 2012, nueva empresas
fueron incorporándose al programa
hasta crear un plantel envidiable.
Microsoft, Facebook, YouTube,
Google, Yahoo, PalTalk, Skype, AOL
y Apple funcionaron desde entonces
como fuente de información de
datos que los usuarios suponían del
orden de lo privado.
La revelación causó conmoción y
abrió un debate sobre el papel de
esas empresas, que exige conocer
algunos detalles del programa.
PRISM es un programa oficial de
la NSA supervisado por una corte
judicial dedicada exclusivamente
a esa clase de tareas, la Foreign Intelligence
Surveillance Court (FISC)
y regulado por la denominada ley
FISA. Sancionada en 1978, la ley
creó un régimen especial para este
tipo de investigaciones, intentando
conciliar las necesidades operativas
con los principios constitucionales
de respeto a la privacidad. Quizás
entonces lo logró, pero desde entonces
ha sufrido modificaciones
que alteraron su sentido. Tras la
sanción de la Patriotic Act, post
septiembre de 2001, los requisitos
para ordenar un seguimiento se redujeron
al mínimo. El Presidente,
por ejemplo, puede ordenar vigilar
un objetivo sin orden de la FISC, a
simple certificación de la versión
norteamericana del Procurador General,
que luego tiene la obligación
Nota
de
tapa
de enviar la información a los comités
de Seguridad del Senado. La garantía
constitucional de ser investigado
sólo bajo la orden de un juez
en el marco de una causa probable
de delito dejó de cumplirse.
Visto así, la colaboración de las empresas
parecería ser un hecho casi
inevitable. Sin embargo, la propia
Google mantiene por estos días un
conflicto con la FISC debido a sus
intenciones de publicar, a raíz del
caso Snowden, qué tipo y cantidad
de información era requerida para
el programa. La política de esa empresa
es la de publicar periódicamente
la cantidad de información
requerida por los estados, en una
suerte de contrato de transparencia
con el usuario. PRISM, sin embargo,
significa un cambio de matriz más
por la forma de colaboración entre
la NSA y las empresas que por la

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cantidad de información.
Acceso directo
La presentación asegura que el
programa recoge información “directamente
de los servidores” de
las nueve empresas. Un acceso que
supondría la capacidad, al menos
técnica y potencial, de la NSA de
disponer de la base de datos de esas
empresas para extraer datos en
tiempo real sin mediación. Parece
una sutileza semántica pero es el
nudo de la cuestión: se trata de si
las empresas debían brindar información
sólo ante pedidos judiciales
o si la NSA disponía de la base de
datos entera. Los planteos contra
esta segunda opción aseguran que
sería inviable tener un plantel de
agentes de seguridad capaz de consultar
permanentemente todas las
bases de semejantes empresas. Más
plausible resultaría la existencia de
mecanismos informales de consulta
a esas bases, a partir de las cuales
se pudieran rastrear patrones de
conducta para detectar un “comportamiento
sospechoso”.
Tanto Google como Facebook rechazaron
esa clase de permisos
y aseguran que sólo accedieron
a pedidos judiciales. Una última
interpretación posible es la suposición
de que acceso directo a los
servidores implica la obtención de
la información directamente de las
empresas proveedoras y no de sus
bases. Aún así, PRISM no dejaría de
ser novedoso. Es que los programas
de inteligencia conocidos hasta el
momento usaban métodos para
interceptar comunicaciones que
no requerían la colaboración de las
empresas. Este programa sería un
salto de calidad en el tipo de colaboración
entre empresas de Internet y
las agencias de inteligencia.
Unidos y Tercerizados
Preguntarse por el significado de
esta filtración implica buscar una
respuesta del orden de lo estructural
a una cuestión exageradamente
respondida desde las acciones de
una persona. Entre héroe o demonio,
elegimos hacer el intento de
suponerlo el emergente de un proceso
que lo supera.
“Un sector privado fuerte” es uno
de los clichés para retratar la dinámica
de los Estados Unidos. La realidad
tiende a ser más compleja que
las sentencias de café. El complejo
militar industrial norteamericano,
a riesgo de sonar conspiranoico,
parece haber creado una amalgama
de intereses que desdibuja el límite
entre lo público y lo privado.
Snowden es el hijo de esa fusión.
Tras su paso como técnico en sistemas
de la CIA fue empleado por
Booz Allen Hamilton, una empresa
global que brinda al gobierno de los
Estados Unidos servicios de consultoría
en defensa y tecnología. Su
principal accionista es el fondo de
capital de riesgo Carlyle, que vio la
luz pública cuando Michael Moore
probara que entre sus inversores y
directivos figuraban nombres que
iban desde George Bush padre hasta
la familia Bin Laden. Booz Allen y
su controlante son la expresión de
un oscuro entramado entre el Estado
y las empresas del sector, cuyos
vínculos dan por tierra con el mito
republicano del capitalismo construido
a pura mano invisible del
mercado.
El vice presidente de Booz Allen es
a la vez 2do Director Nacional de
Inteligencia de Estados Unidos, la
oficina que coordina las 50 agencias
de inteligencia del país, con
un presupuesto anual de cerca de
80.000 millones de dólares. Y la capacidad
para contratar, entre otras,
a su propia empresa. No es el único
caso: James Woolsey, que dirigió la
CIA durante la administración Clinton,
también fue vice presidente
de Booz Allen. Y cualquiera puede
recordar el vínculo de Dick Cheney
con Halliburton, principal contratista
de la reconstrucción de Irak,
y de la cual formaba parte antes
de asumir como vice presidente de
George W. Bush.
El salto no es únicamente de lo privado
a lo público, porque la frontera
se borró para los dos: la noticia
de que Max Kelly pasaba de ser el
responsable de la seguridad privada
de los datos de Facebook a trabajar
para la NSA en 2010 no causó demasiado
revuelo por entonces. Pero,
parafraseando a Pierre Menard: no
en vano han transcurrido tres años
de aquél pase, cargados de complejísimos
hechos. Entre ellos, para
mencionar uno solo: Snowden.
¿Tiranía llave en mano?
El lunes siguiente a la entrevista
que dio Snowden en Hong Kong,
Obama daba una respuesta al primero
de sus problemas: la relación
con los países a los que Estados Unidos
apuntó con PRISM. La explicación
fue houseana: todos espían. Una
verdad que, por tautológica, resultó
insuficiente.
El aleteo de la mariposa que arrancó
en Estados Unidos volvió a su
punto de origen. La filtración supuso
un golpe para los demócratas
mucho más por lo que sugiere
que por lo que demuestra: que la
administración Obama espió y grabó
conversaciones de ciudadanos
norteamericanos, en el “noble objetivo”
de prevenir el terrorismo.
Ese es el núcleo del argumento de
Snowden.
Mucho más interesante que descubrir,
ahora que está de moda, el
móvil que lo llevó a filtrar resulta
su hobbesiana y pesimista mirada
sobre el futuro. El panorama que
retrata es el de una burocracia que
persigue sus propios fines y los autonomiza
del gobierno civil que, se
supone, los elige. Un entramado
público-privado que, dirá Snowden,
tiene la capacidad para cambiar, en
nombre de la seguridad, políticos,
políticas y leyes. Para concluir en
que la independencia de la burocracia
de la vigilancia se irá convirtiendo,
paulatinamente, en un arma
que denomina una “tiranía llave en
mano” (turnkey tiranny).
La metáfora confunde, quizás, por
una barrera idiomática infranqueable.
Porque retrata un escenario
donde la llave se da en mano al
próximo que acceda al poder. Y su
denuncia es la contraria: que esa
burocracia está creando una política
para sí. Hay hechos, sin embargo,
que permiten pensar la cuestión
sin caer en una visión determinista
sobre la inevitabilidad de una red
ultra supervisada. Al tiempo que
crecen las capacidades de obtener
datos personales, crece también
la capacidad de adaptación de los
usuarios, con mails encriptados o
software de llamadas seguras que
corren en paralelo una carrera de
obstáculos mutuos.
La era post Snowden, si existiera,
marca el fin de la utopía de la sociedad
democrática de la información,
basada en el libre intercambio entre
ciudadanos que navegan por el
ciberespacio lo que no pueden en
la vida real. Si aquella utopía sirvió
para caminar, como dice el mandamiento
galeano, se encontró con
que la autopista por la que caminan
los bytes está igual de regulada y
vigilada. En franca colaboración entre
el Estado y las empresas concesionarias.
×
Gracias a @santiagoroza y @feniciano
Colocón charrúa / Uruguay natural / Buenos humos
Pequeños grandes pasos
Por Emiliano Flores
Finalizaba diciembre y entre el
calor, la humedad, la certeza
de no tener vacaciones y la facilidad
de cometer exabruptos producto
de la sucesión de brindis a
los que nos somete fin de año, elegimos
despedir el 2012 bardeando
un poquito a Pepe Mujica. En esa
nota, titulada Pintó el bajón, arremetíamos
contra el presidente uruguayo
por pisar el freno a la ley de
legalización del consumo de drogas
que él mismo había promovido en
repetidas intervenciones públicas.
En aquel momento, la justificación
utilizada por el presidente fue la
publicación de un estudio de una
consultora que afirmaba que el 64%
de los uruguayos estaba en contra
de la legalización de la marihuana.
También, que el 53 % de quienes se
definían como votantes de la coalición
gobernante se oponía a la iniciativa.
Lejos de entenderlo como una orden
taxativa, los legisladores del Frente
Amplio, en especial el joven diputado
Sebastián Sabini, asumieron el
desafío de salir a revertir la falta de
apoyo que tenía la iniciativa. Así, la
Comisión Especial de Adicciones y
Drogas de la Cámara de Diputados,
en articulación con la Junta Nacional
de Drogas, comenzaron una recorrida
por todos los departamentos
del pequeño gran país. Se tomaron
el tiempo para reunirse con todos
los ciudadanos que tenían dudas,
reparos o sugerencias respecto del
cambio de enfoque para el uso de
sustancias. El resultado fue más
que admirable y, a pocos días de la
ratificación del aborto a través de
una consulta popular, lograron el
dictamen favorable al proyecto de
ley de regulación del cannabis.
Pero los buenos humos no son exclusivos
de la Banda Oriental. En
Norteamérica, dos Estados legalizaron
el uso de la marihuana para uso
medicinal y para todo fin. Eso, por
pequeño que parezca, provocó una
de las heridas más profundas a la
doctrina creada en los años sesenta
por los propios norteamericanos.
Cabe recordar que con ningún otro
tópico, Estados Unidos encontró
mejores argumentos para intervenir
militarmente cualquier país de
la región que con la guerra contra
las drogas. Ahora bien, frente a este
panorama cabe preguntarse ¿cuánto
tiempo puede seguir profesando
el prohibicionismo Estados Unidos
mientras en su propio país se legaliza?
¿Cuánto tiempo se puede sostener
que la guerra contra las drogas
es la mejor opción cuando en México,
producto de la aplicación de esa
doctrina, murieron más 60 mil personas
inocentes en 6 años?
Las respuestas están a la vista: en
Centroamérica los presidentes de
El Salvador, Guatemala y Nicaragua,
con el apoyo ambiguo de Colombia,
empezaron a hablar de la posibilidad
de legalización; la OEA, por su
parte, semanas atrás presentó un
detallado informe en el que se reconoce
que la despenalización del
consumo de drogas debería ser la
base de cualquier estrategia sanitaria
y que podría reducir los niveles
de consumo y la cantidad de casos
judiciales. En Argentina, según informa
la revista THC, la Inspección
General de Justicia reconoció legalmente
a una Asociación Cannábica y
los ministerios de Salud y Seguridad
presentaron un protocolo para uso
de las fuerzas de seguridad prohibiendo
la detención de personas
bajo los efectos de sustancias psicoactivas.
Volviendo a Uruguay, lejos de la liberalización
del consumo, el proyecto
no hace otra cosa que establecer la
regulación del estado. En este sentido,
establece tres modalidades de
acceso al cannabis delimitando en
cada caso las cantidades: el autocultivo
(hasta seis plantas hembras),
los clubes de cultivo (hasta 100
miembros con 99 plantas) y la venta
en farmacias autorizadas (hasta 40
gramos por mes). El proyecto, que
contempla cuestiones como la inclusión
de contenidos educativos
referidos a la “promoción de la salud
y la prevención del uso problemático”,
será tratado a fin de mes
y lo más probable es que logre la
aprobación, según informó un legislador
del FA. De ahí, esperará
tratamiento en la cámara alta donde
según informan, los votos están
un poco más holgados. ×

6
año 4 | nº 222 | 14 de julio de 2013
Por Patricio Tesei
Si fuese mujer, en este mismo
momento me estaría
agarrando la teta izquierda
como una especie de ritual
que ahuyente a los malos espíritus.
Pero yo, ahora, me estoy agarrando
un testículo y, mientras lo
hago, pienso en la carga simbólica
que tiene esta palabra capicúa. Sin
repetir y sin soplar: convertibilidad,
Cavallo, pizza con champán,
los tapados de María Julia Alsogaray,
las privatizaciones, Miami,
viaje a la luna, AMIA, tragedias,
tráfico de armas.
Repito el nombre tres veces, como
Michael Keaton en la gloriosa Beetlejuice
de Tim Burton. Estamos hablando
de Menem, Carlos Saúl. El
mismo que hace poco festejó sus
83 años, que dijo sentirse un “perseguido
político”, que sueña con
volver al sillón de Casa Rosada y
que fue condenado a siete años de
prisión como coautor del delito de
contrabando de armas ilegales a
Croacia y Ecuador.
Para Marcos Perearnau, la década
de los 90, y la vida pública -como
Presidente de la Nación- y privada
del riojano se puede contar en clave
teatral. "Tiene tantos elementos,
amores, desamores, muerte,
poder, soledad, que si hacemos un
juego con los clásicos, podemos
hablar de' la tragedia de Menem'",
señala a Ni a Palos el director de
la obra Menem actor, que se puede
ver todos los domingos hasta agosto,
a las 19, en la Ciudad Cultural
Konex (Sarmiento 3125).
Condensada en 80 minutos, la obra
es un reflejo de la forma de hacer
política en la Argentina durante
los años 90, y cómo lo público y
lo privado se funde y se mezcla
generando un combo de relaciones
cada vez más conflictivas. En
definitiva, Perearnau nos propone
un cóctel de amor, familia, poder,
un poco de ficción y un poco de
realidad; toda una construcción
que se hilvana con un metalenguaje:
actores que actúan de Menen
y su círculo intimo quienes, a su
vez, actúan en su respectivo rol:
de presidente; de hija y primera
dama; de amante y confidente; o
de servil lacayo que representa la
ostentación, la corrupción y las relaciones
peligrosas del poder. Todo
eso es Menem Actor.
Marcos Perearnau, director de Menem actor
«Yo creo que el arte está después de
la moral. Si se queda en el dominio
de lo moral, no trascendió»
Es una historia conocida, pero levemente deformada. Asume un nuevo presidente. Pocos días después, echa a
su mujer de la residencia presidencial. Astuto, convierte a su hija en Primera Dama y a pesar de las resistencias
de una amante, decide nombrar como testaferro al supuesto hijo de un viejo dirigente sindical. Entre medio
del lujo, las cirugías plásticas y las carpas árabes, la historia se convierte en una tragedia shakespereana.
“Una obra que hubiéramos deseado ver y evitar haber vivido”, dice la gacetilla de esta pieza que mezcla ficción,
realidad y metalenguaje para contar la historia de Menem pero, también, la historia de cómo procesa un país
su propia experiencia política. De eso -de lo que se vive y después se desea haber evitado vivir- está hecho
Menem actor, la obra que puede verse todos los domingos en el Konex y por la cual nos juntamos con su autor,
Marcos Perearnau, para hablar de teatro, política y la moral de la Historia.
«Tiene tantos elementos,
amores, desamores,
muerte, poder, soledad,
que si hacemos un juego
con los clásicos, podemos
hablar de 'la tragedia
de Menem»
¿Por qué una obra sobre Menem?
Porque es un apellido que nos
marcó a todos, y de esa marca
nadie puede hacerse el desentendido.
Si yo trabajo una marca que
está presente en todos los argentinos
voy a poder convocar a todos y
que todos se sientan interpelados.
En realidad, me interesa la condición
del teatro de poder opinar sobre
su propia época, reírse de sus
representantes y trabajar representaciones
que tuvieran mucho
efecto. Menem es una representación
complicada porque a Menem
no lo dominás y hasta el día de hoy
el tipo sigue significando, y eso es
algo que yo no puedo controlar,
como tampoco puedo controlar lo
que genera ese nombre en los demás.
Eso es un riesgo, y me gustó.
¿Cómo fue el proceso para escribir
la obra?
Siempre traté de sobreimprimir
mi marca de autor sobre un nombre
que es de todos; producir algo
distinto. Esta obra también tiene
que ver con que yo nací en el ‘85,
un año fuerte porque está el fallo
de los juicios a las Juntas, entonces
nací un poco con ese signo de juzgar.
De ahí que yo necesito pensar
qué había pasado en los ’90 porque
no tenía un juicio sobre esa
época. La viví, la atravesé, y hacer
esta obra es la posibilidad de construir
una mirada propia sobre ese
material.
Sin embargo, la obra no juzga, sino
que muestra ciertas prácticas del
menemismo ¿fue algo buscado?
Yo creo que el arte está después de
la moral. Si se queda en el dominio
de lo moral, no trascendió, y
en este punto era muy importante
desafectar esa representación que
era Menem de esos juicios morales.
Un poco la idea que activa la
obra es que es un nombre maldito,
y es loco, porque funciona hoy
en día la maldición del nombre
Menem: uno escucha el nombre
y se tiene que tocar un huevo, o
madera; es el poder de un nombre
fuerte. A través del hechizo de la
actuación se busca romper el hechizo
de ese nombre, no a través
de la razón o el juicio, sino a través
de otro hechizo que es el teatro.
¿Cómo trabajás el hecho de contar
algo tan reciente?
Estoy tratando cada vez más de no
respetar esa distancia, de no esperar.
Ese es el tiempo de la ciencia.
Por ejemplo, tengo escrita una

14 de julio de 2013 | año 4 | nº 222
7
« Lo que me interesa de los
acontecimientos políticos
es que son marcas subjetivas
que están en todos, entonces
busco producir una
mirada singular sobre eso
(...). Quizá en Menem fue tomado
en primera persona,
pero en otros trabajos no
funciona eso. Pienso: ¿cómo
sería hacer de Jorge
Julio López? Ahí tengo que
trabajar la ausencia »
obra sobre Julio López. A mí me interesa
la no distancia y cómo producirla,
porque sino el teatro se
queda sin posibilidad de interpretar
o de hacer una lectura sobre
las cosas que pasan, y creo que el
teatro sí tiene lugares para pensar
y entender y está bueno que pase
eso. Por esa razón también está la
posibilidad de producir esa distancia,
que se construye al llevar una
carpa árabe a la quinta de Olivos,
o sea, generar un mundo árabe
para Menem. Es una realidad que
no solo está constituida por lo que
pasó, sino por lo que podría haber
pasado.
Durante toda la obra se hace énfasis
en que lo que estamos viendo
es una actuación…
Es que la realidad de ese fenómeno
es lo teatral, y eso lo mostramos.
Es el actor que hace de Menem y
Menem, las dos cosas a la vez. Lo
que pasa es que por lo general hay
un teatro que borra y solo se ve el
personaje. A mí me interesa que
se vea el actor que está haciéndolo
y lo que hace; me gusta mostrar el
titiritero, es ahí donde está lo más
interesante de las marcas, ese traspaso
de un actor y lo que representa,
borrarlo es como matar eso y
creo que puedo creer en el teatro
si veo eso en juego, sino creo que
me toman como un estúpido y empiezo
a deslegitimar lo que estoy
viendo.
¿Por eso se buscó a un actor que no
es parecido al ex Presidente?
Tal cual. Me interesa contar y
muestro cómo está contado, sino
seria una biópic. Es decir, me interesa
mostrar los procedimientos
que están en juego. En Menem,
tuvimos que aprender cómo era
su gesto, cómo escribía, cómo se
movía. Leónidas Lamborghini, lo
cito porque es muy interesante
como piensa la verdad y la ficción,
el modelo y la copia, dice que “en
la caricatura, en la copia, está la
verdad del modelo”. Y eso es muy
interesante, me estimula pensar
en eso. Tratando de mostrar cómo
uno copia o imita ciertos movimientos
aparecen las diferencias
que es la propia firma de autor.
Si uno puede aprender esos movimientos
después se pueden aplicar
a la obra que uno quiera, inclusive
si queremos hablar sobre kirchnerismo.
Llevar el material a ese terreno
es una posibilidad de sacarlos
de lo moral, de los prejuicios,
de una serie de lugares que no te
permite pensar nada.
Ficha
Elenco: Julio Suárez (como Menem: manipulador, débil, seductor); Julia Funari (como Ana
María Luján: amante, consultora, posesiva); Melanya Badalyan (como Zulemita Menem:
acomplejada e inocente, mantiene una relación que se podría caracterizar entre incestuosa
y edípica con su padre); Ariel Gigena (como Leonel Miguel: supuesto hijo de Lorenzo Miguel
y supuesto hijo no reconocido de Menem; la imagen de la ostentación, la corrupción y las
relaciones peligrosas del poder. Amigo de Carlitos Jr.)
Menem actor está todos los domingos a las 19 hs. en la Sala B del Konex, Sarmiento 3125.
¿Qué fuiste descubriendo en el proceso
de creación de la obra?
La obra se me arma en la cabeza y
la empiezo a trabajar. Cuando pensé
la historia de Menem dije, ‘esto
está perfecto’. La realidad la tramó
de una manera extraordinaria y, la
verdad no hay que inventar mucho,
sino ver cómo está inventando
la realidad y cómo va a seguir
inventando, y eso me fascinó.
Planteás relaciones como la de Menem
con Zulemita, una relación incestuosa,
¿cuánto hay de realidad
y cuánto de ficción?
Me encanta ese tipo de burla o
chiste o el armado de hipótesis
que son ficcionales, pero que tranquilamente
pueden ser verdad. Es
algo que me sirve para pensar y
despejar alguna fantasía. Concretamente,
hay una línea ficcional
que es la de Leonel Miguel (supuesto
hijo del dirigente sindical
Lorenzo Miguel) como testaferro
de Menem, como una forma de
generar una contraposición dramática
que iba a volver al relato
interesante, e iba a poder activar
muchos temas que a mí me interesaban
como el color de la piel, el
negro, la pretensión de ser alguien
más de lo que se es a través de un
truco de falsificación como un testaferro.
La obra permite revisar
cómo los argentinos aceptamos
esa ficción que fue el menemismo
y cómo funcionó.
O sea, fue Leonel Miguel, pero podría
haber sido cualquier otro nombre…
Claro, es la excusa para hablar de
alguien que no fue reconocido por
su padre, y quiere reconocimiento
a través de este papel que le da
Menem; un reconocimiento acelerado,
sin trabajo, algo así como
pegarla, que también es algo muy
argentino. Habla no solo de Leonel
Miguel, sino de algo humano
y de las cosas que uno resigna por
culpa de ese reconocimiento vertiginoso.
«A mí me interesa la no
distancia y cómo producirla,
porque sino el teatro se
queda sin posibilidad de
interpretar o de hacer una
lectura sobre las cosas que
pasan»
Quizá la pregunta se la tenga que
hacer al actor (Julio Suárez), pero
¿cómo es interpretar a un tipo
como Menem?
Él se comportó con el personaje
como artista, dejando un poco de
lado la condena moral para dejarse
atravesar por la fuerza que tiene
ese nombre y hacerlo funcionar.
En ese sentido, hay que estar
fuerte para poder dejarse atravesar
por todo esto, porque te puede
conmover, te puede desordenar,
no es fácil. Hay que tener valor y
producir una actuación que logre
algo de esta búsqueda para que
se lo vea a él como actor y, por
otro lado, se lo vea a Menem. Es
algo que todos los personajes en
la obra hacen: Zulemita con ese
complejo de fealdad, una personalidad
muy sometida a la imagen
y una relación casi incestuosa
con su padre; Ana María Luján,
que si bien maneja los hilos de las
relaciones del ex Presidente como
su amante, sufre dos veces porque
anticipa vía el tarot las cosas que
pasan (por ejemplo, la muerte de
Carlos Jr.).
¿Se puede considerar ésta una
obra de teatro político?
Hay diversas formas de abordar lo
político. Lo que me interesa de los
acontecimientos políticos es que
son marcas subjetivas que están
en todos, entonces busco producir
una mirada singular sobre eso,
que haya una manera de relacionarse
y formar algo en función de
un fenómeno de este tipo. Quizá
en Menem fue tomado en primera
persona, pero en otros trabajos
no funciona esa primera persona
–un actor que hace de un personaje
particular-. Pienso: ¿cómo sería
hacer de Jorge Julio López? Ahí
tengo que trabajar la ausencia.×

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año 4 | nº 222 | 14 de julio de 2013
Diga me
La salidera
¡AGEN
DÁ!
Me caen mejor los ex
combatientes de Corea
que los ex combatientes
de Vietnam porque
son más oscuros y sórdidos
y no fueron tan reconocidos
por la industria del cine de esa
gran nación que acaba de cumplir
años y que con Vietnam
hizo estragos en su “hegemonía
cultural de los vencidos”:
Apocalipsis Now y El francotirador
por empezar, por terminar;
mientras Corea es Gran Torino.
Me caen bien las historias de
colimbas argentinos, esas en
que los colimbas le ponían “espumita”
al mate que le servían
al coronel, o el mito ese de los
que les tocaba hacer de fercho
de algún general y se cogían a
la esposa del general cuando la
pasaban a buscar y la llevaban
a la peluquería; y ése hubiera
sido el cine shampoo de la
patria montonera si hubieran
ganado los Montoneros con
las actuaciones de los mismos
Alfonso De Grazia, Víctor Bo,
la Coca Sarli, Jorge Porcel, Alberto
Olmedo, la misma crema
del costumbrismo pero en un
modo de cine de revancha subsidiado
por el INCAA montonero
y con Portales haciendo del
general cornudo.
Me acuerdo siempre de la enfermedad
mental de un tipo
que conocía mi viejo, que iba
a su oficina y el tipo creía que
vivía en otro tiempo, básicamente
en el tiempo en que la
República Argentina era gobernada
por el General Juan Carlos
Onganía.
Me acuerdo: durante años mi
encuesta de viajes en taxi con
tacheros jovatos dio la presidencia
de facto de Onganía
como la mejor recordada.
Me siento en el grado cero de
una ciudadanía peculiar: la de
los resistentes compradores de
cd’s originales en disquerías
que los venden carísimos por
las obvias razones económicas
de nuestro programa de
gobierno, y, de hecho, la posta
me la dijo un vendedor en
Palermo Freud: en nuestra industria
la sustitución de importaciones
es como que me pidas un disco de
Bob Dylan y yo te diga que mejor
te lleves uno de León Gieco, porque
León es de acá.
Me gustaría dormirme sobre
una carretilla y que me lleve
mi hermano por el baldío de
la calle Agüero, ahí, cerca de la
Por Martín Rodríguez.
Avenida Córdoba, la mañana
esa de un feriado de otoño del
año 1983, nuestra pandilla a
pleno en la vereda, cuando vimos
a un linyera salir del fondo
del baldío, ahí, y se paró y éramos
varios mirándolo, y él nos
miraba fijo, segundos de silencio,
un hombre de neandertal,
mi hermano gritó “vámonos,
vámonos”, era el mayor, daba
las órdenes, y sobre ese baldío
se construyó una gran Sinagoga
o escuela de la comunidad
judía, no sé, pero me acuerdo
que llevó años de construcción
… y me gustaría volver con mi
hermano a dar vueltas en la
carretilla: primero me lleva él,
después lo llevo yo, tierra arrasada,
tierra virgen.
Me dan mucha lástima las
personas durante sus primeros
días en un trabajo nuevo,
cuando se les nota, cuando son
observados por otros compañeros
o por sus jefes y no tienen
naturalidad para dar un
vuelto o para hacer la suma de
una compra: ¿quién no sintió
ese temblor, ese desgano, ese
“qué hago acá”?
Me gusta más cargarme el mp3
con discos enteros que armar
carpetas con la selección de
canciones porque siento que
me pierdo la edición: ese momento
en que el orden de las
canciones altera el producto.
Me gusta ir en bicicleta por la
bajada de Salguero a costanera,
cruzando el shopping, Barrio
Parque, el último hilo de
ranchos que nace en Retiro,
doblar a la derecha, agarrar
a contramano la avenida Rafael
Obligado Costanera, ahí,
adonde llegan los barcos de las
areneras a descargar, los que
vienen de San Pedro, y en esa
mezcla de arena limpia y río
podrido hacer las paces con la
ciudad así: agradecer el cine
clásico de Hollywood que nos
enseñó el honor, agradecer a
Menem el fin de la colimba (y
eso quiere decir muchas cosas
a la vez), agradecer saber en
qué tiempo y bajo qué presidencia
vivimos, agradecer
a Dios la larga vida de Neil
Young, agradecer la memoria
fresca llena de hermanos que
amamos, agradecer la prudente
sabiduría de los años
cuando acoplamos la música
de adentro con la música de
afuera. Viento y arena adentro
y afuera. ×
FIESTA
Michael Mike + Lo Pibitos
Viernes 19 – Ciudad Cultural Konex –
Sarmiento 3131 – 00 hs.
Si querés joda este viernes podés
pasar por el Konex para disfrutar de
Michael Mike y Lo Pibitos, también conocidos
como lo nuevo de la escena
funk. Además tenés buenos DJ's y VJ's
para acompañar este viernes de fiesta.
La entrada: 40 pe.
Ladies Night
Jueves – Unplu Bar – Rivadavia 1132
– Desde las 19 hs.
Si querés salir de joda un jueves con
tus amigas este es un lugar ideal.
Mirá: tenés happy hour toda la noche
y si son cuatro o más les regalan un
champagne. Está pensado para que
te juntes con las chicas después del
laburo. Tenés música de los 80 y 90 y
unas buenas comidas. Lo mejor, la entrada
es gratis.
ARTE, ARTE, ARTE
Rocambole contra el arte
contemporáneo
Todos los días excepto los lunes - Centro
Cultural Recoleta – Junín 1930
Staff
Director
Federico Scigliano
Editor
Diego Sanchez
Redactores
Martín Rodríguez
Zappa
Emiliano Flores
Benito Messina
Tomás Aguerre
Salvador Salinas
Franco Dorio
Ricardo Cohen, alias Rocambole, es
conocido por ser el autor de las ya
míticas tapas de los discos de los
Redondos. Su nueva muestra, Rocambole
contra el arte contemporáneo, es
una exposición concebida, según sus
curadores, como una instalación de
cuadros colgados en las paredes, serie
de actividades y gestos pictóricos
que no se ajustan a un sólo concepto
general sino que está dedicada a coreografiar
y múltiples miradas, materiales,
métodos y conocimientos. Arte
para los ricoteros y para los otros también.
Gratis.
HERBORISTERÍA
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Colombres 859 - Tel: 4932 9041 – billygrow.com
Si formas parte de la generación que
descubrió su pasión por la botánica
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tenés que visitar Billy Grow. A pasitos
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Laila Manubes Paz
Julián Eyzaguirre
Diseño original
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Arte
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Fotografía
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Redacción:
Amenabar 23 (C1426AYB)
Ciudad Autónoma de
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Contacto:
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comercial:
Tel.: 4776-1779
PUBLICACIONES
Mansilla #5
Salió un nuevo número de la revista
Mansilla y sus responsables nos
cuentan que trae dossiers de ensayos
sobre el Tigre, los años '90, el arte pop.
De Cavallo a Kicillof, de Berni a los memes,
de Tinelli a Houellebecq, varios
intentos de pensar la época. También,
una entrevista y poemas del poeta
bahiense Sergio Raimondi. Para saber
más, andá y pedila en las librerías Vivaldi,
Páginas Libres, Eterna Cadencia,
Lilith, Crack-Up, Libros Del Pasaje y La
internacional argentina.
LITERATURA &
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Varieté Literaria ¿Y vos
qué vas a hacer con tu
ZOMBIE?
Miércoles 17. Centro Cultural Matienzo.
Matienzo 2424, esquina Cabildo.
Varieté Literaria de Julio con muuuucha
cosa de sangre, fin del mundo,
apocalipsis, Brad Pitt estrenando
película, muchos cerebros desparramados,
asco, asco, asco, ojos salidos,
y minitas vestidas de enfermera pero
muertas-vivas, mucho Thriller, mucho
Maicol, muchos perros gore convertidos
con los ojos rojos y bocha de
gatos negros cruzándose, plantas
carnivoras que mejoran cada vez que
pasas de nivel, tumbas de la gloria, un
especial de terror de Los Simpsons,
Raquel Mancini, los cuervos de I-Sat
y mucho mucho mucho morbo zombie.
Hay lecturas, música y lo que se
te ocurra. El que se lo pierde está tomuer.
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