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art<br />

art<br />

Sacral collection of<br />

the Fažana parish<br />

Sammlung sakraler<br />

Kunst der Pfarre von<br />

Fažana<br />

The life of the Middle Ages of<br />

Fažana and its surroundings logically<br />

continued on the tradition<br />

of the Classical and late Classical<br />

periods. Not much is known<br />

about this period, especially its<br />

very beginning, but it is clearly evident<br />

that Christianity was deeply<br />

rooted in the early Middle Ages,<br />

which is proved by numerous remains<br />

of sacral architecture. During<br />

the rule of St. Mark’s Republic<br />

(1331 - 1797) Fažana was one of<br />

the most important centers of the<br />

Pula area. In 1741 when Pula had<br />

a population of about 700, Fažana<br />

had 503 inhabitants. At the time<br />

Fažana got its representative<br />

profane structures, whereas its<br />

dedication to religious life is revealed<br />

in the reconstruction and<br />

expansion of the greater part<br />

of sacral structures. The Parish<br />

of SS.Cosmas and Damian is<br />

situated on the western coast of<br />

south Istria, including the towns<br />

of Fažana, Valbandon, Peroj and<br />

the Brijuni Islands. It is difficult<br />

to determine its formal date of<br />

origin, territory it encompassed<br />

and initial organizational status.<br />

However, considering the intensive<br />

additional construction and<br />

expansion of religious structures,<br />

especially the church complex of<br />

SS. Cosmas and Damian, it may<br />

be assumed that the Parish was<br />

established in the 10th or 11th<br />

century, precisely in 1028 when<br />

it came into possession of the<br />

Bishops of Pula. It was first mentioned<br />

in historical records as a<br />

Parish in 1150, during the clashes<br />

between Venice and Istrian<br />

towns, and mentioned in peace<br />

settlements and treaties as one<br />

of the parishes on the territory<br />

of Pula. Vor dem Hintergrund der<br />

Antike und Spätantike entwickelte<br />

sich das mittelalterliche Leben<br />

von Fažana und Umgebung.<br />

Über diese Zeit, besonders über<br />

die früheste, weiß man nicht viel.<br />

Doch man kann mit Sicherheit<br />

sagen, dass das Christentum in<br />

diesen Gebieten im frühen Mittelalter<br />

tief verwurzelt war. Davon<br />

zeugen zahlreiche Reste sakraler<br />

Bauten. Während der Herrschaft<br />

der Republik des Heiligen Markus<br />

(1331 - 1779) war Fažana einer<br />

der lebendigsten Orte im Raum<br />

von Pula. Im Jahr 1741 beispielsweise,<br />

als Pula ungefähr 700 Einwohner<br />

hatte, lebten in Fažana<br />

503 Menschen. In dieser Zeit<br />

entstehen repräsentative profane<br />

Bauten. Die Hingabe gegenüber<br />

dem religiösen Leben zeigt sich<br />

in der Erneuerung und Erweiterung<br />

mehrerer Teile von Sakralbauten.<br />

Die Pfarre der Heiligen<br />

Cusma und Damian liegt an der<br />

Westküste im südlichen Istrien<br />

und schließt die Ortschaften<br />

Fažana, Valbandon, Peroj und die<br />

Inseln Brioni ein. Der Beginn der<br />

Pfarre, ihr territorialer Umfang<br />

und ihre ursprüngliche Verwaltungsaufgabe<br />

ist nicht eindeutig<br />

festzulegen. Doch hinsichtlich<br />

des intensiven Zubaus und der<br />

Erweiterung der Sakralbauten,<br />

besonders des Komplexes der<br />

Kirche der Heiligen Cusma und<br />

Damian, ist anzunehmen, dass<br />

die Pfarre im 10. und 11. Jahrhundert<br />

begründet wurde. Möglicherweise<br />

im Jahr 1028, als<br />

sie von den Bischöfen von Pula<br />

übernommen wurde. In den historischen<br />

Quellen wird die Pfarre<br />

zum esten Mal im Jahr 1150 erwähnt,<br />

in der Zeit der Auseinandersetzungen<br />

zwischen Venedig<br />

und den istrischen Städten, bzw.<br />

während des Abschlusses der<br />

Friedensverhandlungen als eine<br />

der Pfarren im Gebiet von Pula.<br />

Sacral<br />

collection<br />

Hr · It · En · De<br />

Sakralna baština · Mostra sacra<br />

Sammlung sakraler Kunst<br />

The Old Romanesque<br />

Gate Das alte romanische<br />

Tor Vrsar-Orsera<br />

Compared to the main medieval<br />

town gate situated on the eastern<br />

part of Vrsar, this gate is smaller,<br />

therefore it is called the small town<br />

gate. The gate was built in the second<br />

half of the 13th century, when<br />

the Romanesque style was prevailing<br />

in Istrian towns. The gate frame<br />

consisting of thirteen stone blocks<br />

was carved out very precisely. In<br />

the past the gate used to be part<br />

of the town walls. Two gate wings<br />

made of hard Istrian oak have been<br />

preserved till the present days. Especially<br />

interesting are the stone<br />

rings that hold the wings. The gate<br />

is provided with a closing mechanism.<br />

Above it there is a fragment<br />

of the town walls and a stone tile<br />

with shallow relief representing St.<br />

Mark’s lion. As to its artistic characteristics,<br />

the lion resembles the<br />

one above the east gate and is<br />

probably made by the same artist.<br />

This lion also holds a closed book<br />

in his paws, has raised wings and<br />

lowered tail. The relief was made<br />

between the 14th and 16th century.<br />

Most likely it was brought from<br />

somewhere else and put above the<br />

gate about 1778 when the Venetian<br />

Republic became the ruler of Vrsar.<br />

There are two iron bawls built in the<br />

wall just by the gate. Those probably<br />

originate from the English ships<br />

which cannoned Istrian towns at<br />

the beginning of the 19th century,<br />

at that time under occupation of<br />

Napoleon’s soldiers.<br />

Im Vergleich mit dem Hauptstadttor<br />

aus dem Mittelalter auf der Ostseite<br />

Vrsar ist dieses Tor kleiner und<br />

wird das kleine Stadttor genannt.<br />

Das Tor wurde in der zweiten Hälfte<br />

des 12. oder Anfang des 13. Jh.<br />

gebaut, damals wurde in istrischen<br />

Städtchen im romanischen Stil<br />

gebaut und gemeißelt. Das Tor ist<br />

aus dreizehn Steinblöcken ziemlich<br />

präzise gemeißelt. Das Tor war ein<br />

Teil der Stadtmauern. Bis heute ist<br />

der Torflügel aus hartem istrischen<br />

Eichenholz erhalten geblieben. Interessant<br />

sind auch die steinernen<br />

Ringe, die zur Befestigung der Torflügel<br />

dienten. Die Torflügel haben<br />

auch eine Schlissvorrichtung. Über<br />

dem Tor ist ein Fragment der Stadtmauer<br />

und eine Platte mit flachem<br />

Relief des Löwen vom Hl. Markus<br />

angebracht. Künstlerisch ähnelt<br />

der Löwe dem am Osttor der Stadt<br />

und stammt wahrscheinlich von<br />

demselben Künstler. Wie der Löwe<br />

am Osttor hat auch dieser in den<br />

Pfoten ein geschlossenes Buch,<br />

ausgebreitete Flügel und angezogenen<br />

Schwanz. Der Löwe entstand<br />

in der Zeit zwischen dem 14. und<br />

dem 16. Jh. wahrscheinlich wurde<br />

er nach Vrsar gebracht und im Jahre<br />

1778 über dem Tor angebracht,<br />

als die Republik Venedig über Vrsar<br />

herrschte. Neben dem Tor sind zwei<br />

Kanonenkugeln eingemauert, die<br />

wahrscheinlich von den englischen<br />

Schiffen stammen, die am Anfang<br />

des 19. Jh. die Städtchen Istriens,<br />

die damals unter der Herrschaft<br />

Napoleons waren, bombardierten.<br />

infomust<br />

Ex tempore<br />

26. - 29.09.<br />

Grožnjan-Grisignana<br />

Ex tempore is a cultural<br />

event that takes place<br />

every year during the last<br />

week of September, attracting<br />

artists and art lovers<br />

from around the world<br />

Ex tempore ist eine kulturelle<br />

Veranstaltung, die<br />

jedes Jahr in der letzten<br />

Septemberwoche stattfindet<br />

und Künstler und Kunstliebhaber<br />

aus der ganzen<br />

Welt nach Grožnjan anzieht<br />

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