08.09.2015 Views

Modern Bir Put Bilim www.derindusunce.org Fikir Platformu 3

Modern Bir Put: Bilim (Tartışma) - Derin Düşünce

Modern Bir Put: Bilim (Tartışma) - Derin Düşünce

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Modern</strong> <strong>Bir</strong> <strong>Put</strong>: <strong>Bilim</strong><br />

onları taklit etmek sebebiyle kafir olurlar.<br />

…<br />

Taklit ile doğru yoldan çıkan bu adama “<strong>Bir</strong> ilimde mahareti olan kimsenin diğer işimlerde de<br />

mahir olması lazım gelmez. Fıkıh, kelam ilimlerini iyi bilen bir insanın tıp ilminde de hazık<br />

olması icap etmez…” dense kulağına girmez, kabul etmez.<br />

Gazali, bugünün bazı ateistlerini birebir tanımlıyor, üstelik bundan bin yıl önce. Tabii bu<br />

gözleminin bir de öbür yüzü var:<br />

İkinci fenalık, İslam dinin cahil taraflarından gelmiştir. bunlar felsefecilere ait bütün ilimleri<br />

inkar etmeyi dine hizmet ve yardım saydılar… Cahillere yakışan bu iddialar, ay ve güneşin<br />

tutulmasını kat’i bürhan (akli delil) ile bilen bir kimsenin kulağına vardiğı zaman kendi<br />

delilinde şüpheye düşmez, ancak islam dininin cehil üzerine kurulduğuna … hükmeder,<br />

felsefeye karşı sevgisi artar, İslam dininden yüz çevirir.<br />

Gazali bu konulara başka eserlerinde de çok geniş yer ayırmış gördüğüm kadarıyla. Bu<br />

durumda aslında insanların zihninde bilim ve dinin çatışmasının tarihi bizim sandığımızdan<br />

eskilere dayanıyor galiba.<br />

Mehmet Bahadır Bey’in de bahsettiği batı etkisi tüm bunların üzerine tuz biber olmuş sanki.<br />

Ama bu çatışma sadece batı kaynaklı değil gibi görünüyor, besinin bugün batıdan alıyor gibi<br />

dursa da kökleri yine bu topraklarda.<br />

Sorunun kaynaklarından biri insanın çok çabuk taklide yönelmesi, doğru. Ama sanıyorum bir<br />

ikinci kaynak da bize yabancı olan bir alanda insanların verdiği emeği göremeyişimiz. Bunu<br />

sadece bilim için söylemiyorum: Ben kendi adıma bir ekmek fırınında harcanan emeğin bile<br />

ayırdında değilim. Bize öyle öğretildi diye ekmeğe saygı gösteriyoruz, ama saygının kaynağı<br />

belki de esas o ekmeği yapanın, o unu öğütenin, o buğdayı biçenin, ekenin emeği. Ve böyle<br />

konuştuğuma bakmayın, o ekmek fırını karşısında kirpikleri kavlanmayan benim yaptığım gibi<br />

boş konuşur.<br />

Aynı şey bilim için de geçerli. Bugün el emeği gibi zihin emeği de var, o da değerli. Gerçekten<br />

masa başında insanın dirseği çürüyor, saçına ak düşüyor. Üstelik o gün çalıştığınızın karşılığını<br />

o gün görmüyorsunuz, mis kokulu ekmek fırından hemen çıkmıyor. Aylarca uğraşıyorsunuz,<br />

gözleriniz bozuluyor ekrana bakmaktan, akşam eve gittiğinizde iki kelimeyi bir araya<br />

getiremez hale geldiğiniz oluyor. Ve bazen sonuç çıkmıyor, herşey baştan başlıyor.<br />

Sakın yanlış anlaşılmasın, herkes kendi alanında konuşsun demiyorum. Herkes her alanda<br />

konuşsun, ama hepimiz biraz daha mütevazı olalım, olmaz mı?<br />

Ve Gazali’nin dediği gibi, ateistin cahiliyle din taraftarının cahili fenalık yapıyor diye bilim<br />

adamlarını mahkum etmeyelim. <strong>Bilim</strong> ile tanrıya ulaşılmaz, yokluğu da kanıtlanmaz. Kimi<br />

Allah’ın işlerine hayret eder, kimi etmez.<br />

Selamlar,<br />

Atılım Ateş<br />

33. Yazan:Amir Töre Tarih: May 8, 2010 | |<br />

<strong>www</strong>.<strong>derindusunce</strong>.<strong>org</strong><br />

<strong>Fikir</strong> <strong>Platformu</strong><br />

38

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!