Modern Bir Put Bilim www.derindusunce.org Fikir Platformu 3
Modern Bir Put: Bilim (Tartışma) - Derin Düşünce
Modern Bir Put: Bilim (Tartışma) - Derin Düşünce
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Modern</strong> <strong>Bir</strong> <strong>Put</strong>: <strong>Bilim</strong><br />
insanların inanç şekilleri tarih boyunca bir çok değişkenlik göstermiştir, peygamberlerin varlığı<br />
ayrıca kanıtlanmalıdır.<br />
Al sevgili kardeşim sana Afrika’daki peygamberler ile ilgili bir tarih kitabı. Bunu oku, bize özet<br />
çıkar. Bitirince diğer kıtalara ait olanları da vereceğim. Buda’nın peygamber olmadığına dair<br />
bilimsel bir deliliniz var mıdır? Sokrat’ın peygamber olmadığına dair bilimsel bir deliliniz var<br />
mıdır? Vahiy almadıklarını nereden biliyorsunuz. Bizde peygamber olarak Farsçadan gelmiş<br />
olan sözcüğün Arapçası, nebi ve resul olarak değişir. Resul olan peygamberler, kendisine kitap<br />
indirilenlerdir ve sayısı bellidir. Nebiler ise, Allah’ın, buyruklarını iletmekle görevli her hangi<br />
bir kişi olabilir. Eğer, peygamberlerin izini bilimsel olarak sürmek istiyorsanız, tek tanrı<br />
inancının izini sürmelisiniz. <strong>Bilim</strong>, bize tek tanrı inancının insanlığın yaşıyla ortak olduğunu ve<br />
tüm kültürlerle bulunduğunu söylüyor.<br />
Unutmayın ki herkes Müslüman olmak zorunda değil.<br />
Herkes sizin gibi düşünmek zorunda da değil. <strong>Bir</strong>az da bunun üzerinde düşünün isterseniz.<br />
Sonuç olarak, sanıyorum ki, bu örnek bilim ile dinin nasıl çatışabileceğini açık olarak<br />
göstermektedir.<br />
Bu örnek somut olarak bilimi her şeyin açıklamasına kadir bir tanrı olarak gören birinin dinle<br />
çatışmasının kaçınılmaz olduğunu somut olarak gösteriyor. Başka bir şeyi değil.<br />
31. Yazan:Ekrem Senai Tarih: May 7, 2010 | |<br />
Atılım bey,<br />
Üslubunuzdan farklı olduğunuz anlaşılıyor. Sizi yanlış anlamış olabilirim. Bu site, benim için<br />
değerli. Yapıcı eleştirilere her zaman açığız ama suçlayıcı ifadeler görünce şalterler atıyor.<br />
<strong>Bilim</strong>le ilgili şu linkteki kitabımızda bu konuda yazılmış yazılar derlenmiş durumda. Bu yazıları<br />
insafla incelerseniz bilim düşmanı olmadığımızı, eleştirdiğimiz şeyin pozitivizm olduğunu<br />
anlayacağınızı umuyorum.<br />
Fazla yüklendim, haksızlık ettim özür dilerim.<br />
http://<strong>www</strong>.<strong>derindusunce</strong>.<strong>org</strong>/img/pozitivizm_derin_dusunce_<strong>org</strong>.pdf<br />
32. Yazan:Atılım Ateş Tarih: May 7, 2010 | |<br />
<strong>Bilim</strong>le dinin çatışması konusunda size ilginç gelebileceğini düşündüğüm bir alıntı yapmak<br />
istiyroum, tabii ki Gazali’den.<br />
El-Munkızu Min-ad-Dalal, Hilmi Güngör çevirisi, sayfa 30-32′de, Felsefe’nin kısımlarından<br />
olarak tanımladığı Riyaziye’ye (hesap, hendese ve heyet ilimleri olarak açıklamış, matematik<br />
olarak anlıyorum) dair bir gözlemi var.<br />
Fakat bunlardan iki fenalık doğmuştur. <strong>Bir</strong>i şudur: Bu ilimleri mütala eden kimse ondaki<br />
incelikleri ve delilleri hayret ve taaccüp ile karşılar… Zanneder ki felsefecilerin bütün ilimleri<br />
açık olmak ve kuvvetli delile dayanmak hususunda bu ilim gibidir. Sonra felsefecilerin<br />
küfrünü, Allahı inkar ettiklerini, maneviyata kıymet vermediklerini şundan bundan işitir, sırf<br />
<strong>www</strong>.<strong>derindusunce</strong>.<strong>org</strong><br />
<strong>Fikir</strong> <strong>Platformu</strong><br />
37