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LA DIMENSION MARITIME DES<br />
EMPIRES MEDIÉVAUX SUR L’OCÉAN<br />
INDIEN<br />
> > DE 11H50 À 12H30<br />
Conférence de Bruno JUDIC, professeur<br />
d’histoire du Moyen Âge à l’université de Tours.<br />
Trois documents seront présentés : un récit<br />
du X e siècle concernant les Waqwaq et<br />
impliquant l’empire abbasside ; une inscription<br />
du XI e siècle. concernant l’empire Chola<br />
et son expansion en Asie du Sud-est ; enfin<br />
une inscription du XV e siècle. sur les navigations<br />
chinoises dans l’Océan indien.<br />
COMMUNIQUER AVEC LE POUVOIR :<br />
LES AMBASSADES DES CITÉS<br />
GRECQUES AUX AUTORITÉS<br />
ROMAINES<br />
> > DE 14H20 À 15H00<br />
Conférence de Jean-François CLAUDON,<br />
professeur agrégé d’histoire dans le secondaire.<br />
Les ambassades envoyées par les cités<br />
grecques aux Romains assuraient une<br />
circulation de l’information originale,<br />
tout autant révélatrice de l’intégration<br />
du monde grec à l’empire de Rome que<br />
du dialogue qu’il parvenait à instaurer<br />
avec elle.<br />
COMMUNICATION ET GESTION<br />
DE LA DIVERSITÉ DES LANGUES<br />
DANS UN EMPIRE MULTIÉTHNIQUE :<br />
LE CAS DE L’EMPIRE AUSTRO-<br />
HONGROIS<br />
> > DE 15H À 15H40<br />
Conférence de Daniel BARIC, maître<br />
de conférences en langue et littérature<br />
germaniques à l’université de Tours.<br />
Dans l’espace multilingue que constitue<br />
l’Empire des Habsbourg, l’importance<br />
d’une communication efficace<br />
s’est posée de manière particulièrement<br />
aiguë pour les services de l’État, administrations<br />
et armée, qui mirent en place<br />
une véritable stratégie en la matière.<br />
SAVOIRS HIÉRARCHISÉS ET<br />
COMMUNICATION EN UNION<br />
SOVIÉTIQUE<br />
> > DE 16H À 16H40<br />
Conférence de Leonid HELLER, professeur<br />
émérite de littérature russe à l’université de<br />
Lausanne.<br />
L’État soviétique multinational, souvent<br />
vu comme un empire, a élaboré<br />
une machinerie moderne de communication<br />
hiérarchisée, qui répond à une<br />
structure sociopolitique dont on peut<br />
se demander si son «totalitarisme» n’est<br />
qu’impérialité.<br />
« J’ATTENDS LE COURRIER<br />
DE FRANCE. » NOUVELLES ET<br />
COMMUNICATIONS EN AFRIQUE<br />
COLONIALE SOUS DOMINATION<br />
FRANÇAISE<br />
> > 16H40 À 17H20<br />
Conférence de Sophie DULUCQ, professeure<br />
d’histoire contemporaine à l’université de Toulouse.<br />
Journaux, récits de voyage et sources<br />
officielles permettent d’appréhender<br />
l’expérience intime de l’isolement et<br />
de la distance vécue par divers acteurs<br />
européens de la colonisation. Nous nous<br />
interrogerons sur ce que cette distance<br />
a fait aux Empires.<br />
CONCLUSIONS<br />
> > DE 17H20 À 18H<br />
Conclusion d’Anna HELLER, maître de<br />
conférences habilitée en histoire grecque<br />
à l’université de Tours, membre junior de<br />
l’Institut universitaire de France.<br />
|||||||| VENDREDI 9 |||||||||<br />
ET SAMEDI 10 OCTOBRE<br />
LES VINGT ANS DE LA<br />
REVUE SOCIÉTÉS ET<br />
REPRÉSENTATIONS<br />
CARTE BLANCHE À NICOLAS<br />
PHILIBERT<br />
> > VENDREDI 9 OCTOBRE DE 16H À<br />
18H, CINÉMA LES LOBIS<br />
Projection-débat autour du film Retour en<br />
Normandie de Nicolas PHILIBERT<br />
Avec Nicolas PHILIBERT, cinéaste et Myriam<br />
TSIKOUNAS, professeure à l’université de<br />
Paris 1 Panthéon-Sorbonne, directrice de la<br />
revue Sociétés et représentations.<br />
En 1975, alors jeune assistant, Nicolas<br />
Philibert participait à l’aventure du<br />
film de René Allio, Moi, Pierre Rivière...<br />
reconstitution avec les paysans de la<br />
région d’un parricide commis sous la<br />
monarchie de Juillet. Trente ans après,<br />
il est revenu écouter la mémoire de ces<br />
acteurs non professionnels. Une façon<br />
de réfléchir au sens et à l’impact des<br />
représentations, et à la responsabilité<br />
du cinéaste.<br />
|| 35 ||<br />
QUE SIGNIFIENT AUJOURD’HUI<br />
LES « REPRÉSENTATIONS » POUR<br />
DES CHERCHEURS EN SCIENCES<br />
HUMAINES ET SOCIALES ?<br />
> > SAMEDI 10 OCTOBRE DE 9H15 À<br />
10H45, AMPHI 3 UNIVERSITÉ<br />
Table ronde avec Laurent MARTIN, professeur<br />
d’histoire contemporaine à l’université Paris<br />
3 Sorbonne nouvelle, modérateur, Michel<br />
PORRET, historien, professeur à l’université<br />
de Genève, Michel CADÉ, historien du cinéma<br />
et président de l’Institut Jean Vigo, professeur<br />
à l’université de Perpignan, Pascal DIBIE,<br />
ethnologue, professeur à l’université Paris 7<br />
Denis-Diderot, membre de l’UMR URMIS,<br />
Nathalie HEINICH, sociologue, directrice de<br />
recherche au CNRS, membre du CRAL (EHESS).<br />
L’histoire culturelle qui s’est définie<br />
comme une « histoire sociale des représentations<br />
» a tissé des liens étroits, au<br />
sein des sciences humaines, entre la<br />
sociologie, l’anthropologie, la médiologie,<br />
l’histoire des arts et des industries<br />
culturelles, ou les sciences de<br />
la communication, etc. Il convient<br />
aujourd’hui de questionner ce dialogue<br />
interdisciplinaire.<br />
HISTOIRE DES REPRÉSENTATIONS,<br />
HISTOIRE CULTURELLE : QUELLE<br />
PLACE, QUELLE FONCTION ET<br />
QUELS USAGES DE LA REVUE<br />
SOCIÉTÉS & REPRÉSENTATIONS<br />
DEPUIS 1995 ?<br />
> > SAMEDI 10 OCTOBRE DE 14H À<br />
23H15, SALLE DES CONFÉRENCES<br />
CHÂTEAU ROYAL<br />
Table ronde avec Pascale GOETSCHEL,<br />
historienne, maîtresse de conférences à<br />
l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne,<br />
membre du CRH19, Évelyne COHEN,<br />
historienne, professeure à l’ENSSIB université<br />
de Lyon, membre du LARHRA, modératrices,<br />
Alain CORBIN, historien, professeur émérite<br />
à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne,<br />
Claude GAUVARD, historienne, professeure<br />
émérite à l’université Paris 1 Panthéon-<br />
Sorbonne, membre de l’UMR LAMOP, Pascal<br />
ORY, historien, professeur à l’université Paris 1<br />
Panthéon-Sorbonne.<br />
Comment vingt ans après évaluer la<br />
place et le rôle de cette revue singulière<br />
fondée par un sociologue et une historienne,<br />
dans le renouvellement des perspectives<br />
de recherche sur les représentations<br />
et les débats qui ont alors émergé ?<br />
Lieu d’expression de nouvelles propositions<br />
nées ailleurs ou espace d’expérimentation<br />
autour de nouveaux terrains<br />
et de nouvelles questions ?