FRATERS CMM
| Afscheid van Suriname | Historische dag in Namibië ... - Fraters
| Afscheid van Suriname | Historische dag in Namibië ... - Fraters
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ond frater andreas<br />
Bliksemgebed<br />
De eerste algemene overste van de fraters, Franciscus Salesius de Beer, noemde kloosters<br />
wel de “bliksemafleiders van de duivel”. Ze waren bakens aan de horizon, hadden een<br />
‘verheven’ positie in kerk en maatschappij en vormden met hun gebed een soort voorpost<br />
van de hemel, waar mensen in direct contact met God stonden. Maar het waren<br />
ook plaatsen waar kerkelijke en maatschappelijke conflicten in alle hevigheid zichtbaar<br />
werden en waar soms de bliksem insloeg.<br />
Ook de religieuzen zelf leken soms een soort wandelende<br />
bliksemafleiders vanwege hun intense verbinding<br />
met het hogere. Dat gevoel hadden mensen<br />
bijvoorbeeld bij frater Andreas: “Als men hem ergens<br />
ontmoette, kon men niet anders denken dan: hij is met<br />
God bezig”, vertelde een van zijn leerlingen. Het leven<br />
van frater Andreas was in stilte en gebed verankerd.<br />
Dat gebedsleven had allerlei aspecten: er was het<br />
‘officie’ dat in die periode nog enkele uren per dag<br />
vulde. Er was de ‘stille tijd’ die streng gehandhaafd<br />
werd. Er waren het brevier- en rozenkransgebed waar<br />
frater Andreas een stille beoefenaar van was. Maar er<br />
was ook een cultuur van schietgebedjes. Op allerlei<br />
momenten zond een religieus een spoedberichtje naar<br />
de hemel: als hij met iets nieuws begon en als hij het<br />
afrondde, als hij iemand tegenkwam die in de problemen<br />
leek of als hij een plotselinge inval kreeg van de<br />
nabijheid van Christus of Maria. Die kleine gebedjes<br />
werden ook wel ‘bliksemgebedjes’ genoemd en dat<br />
verklaart mede de uitdrukking dat het klooster een<br />
bliksemafleider was. De meest populaire gebedjes bij<br />
de fraters waren: ‘Mijn Jezus barmhartigheid’ en<br />
‘Sint Jozef zorg ...’ aangevuld met een gebedsintentie.<br />
Toen later in de eeuw de telegraaf werd uitgevonden,<br />
raakte het beeld van de bliksemafleider uit de mode.<br />
Het werd vervangen door iets anders: de antenne!<br />
Kloosters waren een plaats waar hemelse signalen<br />
werden opgevangen en uitgezonden. Ook dat was een<br />
beeld waarin men frater Andreas herkende: want hij<br />
was een stille zender en ontvanger van God.<br />
Charles van Leeuwen<br />
Kapel van internaat Ruwenberg in Sint-Michielsgestel,<br />
waar frater Andreas een halve eeuw onderwijzer was.<br />
Op de internaten werden die schietgebedjes steeds<br />
meer gecultiveerd, zodat ze hun eigenheid verloren. Van<br />
de Christelijke Broeders namen de fraters de gewoonte<br />
over om een leerling telkens voor te houden: ‘Vive<br />
Jésus dans nos cœurs’ (‘Leve Jezus in onze harten’).<br />
Met dat gebed moest ieder werk beginnen en eindigen.<br />
Ook bij het opstaan werd dit gebed in de slaapzalen<br />
gezongen. De jongens werden dan geacht te antwoorden:<br />
‘A jamais’ (‘Tot in eeuwigheid’). Erg populair werd<br />
dit op Ruwenberg, het internaat waar frater Andreas<br />
werkte, niet. Na enkele jaren werd het afgeschaft.<br />
5