31.08.2015 Views

AİLE HAKEMLİĞİ

Bilimsel tebliğin devamını okumak için lütfen tıklayınız… - Psikiyatrik ...

Bilimsel tebliğin devamını okumak için lütfen tıklayınız… - Psikiyatrik ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Arapça’da “yaşlı erkeğe” de hakem denilmektedir. 12 Hakem, başka bir deyişle “ıslah<br />

etmek için gayret etmek veya bir şeyden men etmektir.” 13 “İki hasım arasını bulacak<br />

ve davalarını halledecek kişidir.” 14<br />

Günümüzde mahkemeler tarafından belirlenen yeminli hakemler mevcuttur. Bu<br />

hakemlerin verdiği karara “hakem kararı” denilmektedir.<br />

Hâkim: Egemenliğini yürüten, buyruğunu yürüten, sözünü geçiren, egemen<br />

anlamındadır. 15<br />

Hâkim ile hakem arasında en belirgin fark, öncekinin egemenliğinin bütün alanlarda<br />

gerçekleşmesi, hakemin ise belirli ve sınırlı konularda kararının geçerli olmasıdır.<br />

b. Terim Anlamı<br />

Aile hakemliğini geniş ve dar anlamda ifade etmek gerekir:<br />

Geniş anlamda aile hakemi: Aile fertleri veya büyük aileyi oluşturan aileler<br />

arasındaki anlaşmazlığı çözmek için yetkili olarak seçtikleri ve üzerinde anlaştıkları<br />

kişidir. Daha çok bu konumda hakem görevini ailenin en büyüğü, aile reisi veya<br />

ailenin bilge kişisi yapar.<br />

Aile meclisi kavramı da bu anlama yakındır. Aile meclisi: Aile fertlerinin ortak<br />

görüşlerini belirleyen ve yerine getiren heyettir. 16<br />

Dar anlamda aile hakemi: Eşler (karı-koca) arasındaki anlaşmazlığı çözmek için<br />

aileden (veya aile dışında) yetkili olarak seçilen ve üzerinde anlaşılan kişi veya<br />

kişilerdir.<br />

B. Tarihçesi<br />

Aile hakemliği veya aile meclisi meselesi insanlık tarihiyle birlikte çok eskilere<br />

dayanır. O zamanlarda oluşan problemlerin, aile büyükleri, kabile önderleri veya bilge kişiler<br />

tarafından çözüme kavuşturulduğu bir gerçektir. Tarih boyunca bu küçük toplumlarda (kabile,<br />

aşiret ve klan), problemlerle ilgili ileri gelenlerin aldığı kararlar ve verdiği hükümler geçerli<br />

olmuş ve toplumda uygulanmıştır. İçinde peygamberin bulunduğu toplumlarda,<br />

peygamberler çözümün merkezinde yer almış, ailede ve toplumda meydana gelen<br />

anlaşmazlıkları çözmüştür. Peygamberin bulunmadığı yerlerde, peygamberin görevlendirdiği<br />

bilgili ve salih kişiler, âlimler bu görevi üstlenmiştir.<br />

12 Mustafa, İbrahim (heyet), Mu’cemu’l-vasît, c. I, s. 189, Çağrı Yayınları, İstanbul, ts.<br />

13 Ebu’l-Bekâ, Eyyub b. Musa el-Huseynî, el-Kulliyât mu’cemu’l-mustalahât ve’l-furûki’l-luğaviyye,<br />

Müessesetu’r-Risâle, Beyrut, 1419 h./1998 m. II. Baskı<br />

14 Sabunî, Muhammed Ali, Ahkâm Tefsiri (çev. Mazhar Taşkesenlioğlu), c. I, s. 397, Şamil Yayınevi, İstanbul, ts.<br />

15 Türk Dil Kurumu, Türkçe Sözlük, s. 831, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara, 2009.<br />

16 Türk Dil Kurumu, Türkçe Sözlük, s. 45.<br />

8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!