31.08.2015 Views

akademia 2007+

o sztuce - ASP Katowice

o sztuce - ASP Katowice

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

utworem? „Jak powstaje utwór?”, „Jak rozpoznać utwór?” pojmuje się rzecz<br />

oczywistą. Utwór jest rezultatem działania człowieka. Człowiek myśli (nie<br />

może przestać myśleć). Myśleniem nazywamy nieustający ciąg świadomych<br />

procesów psychicznych. Może być chaotyczne lub ukierunkowane.<br />

Myślenie ukierunkowane to proces myślowy, owocuje spostrzeżeniami.<br />

Spostrzeżenia to utwory. Nazwijmy je utworami prymarnymi.<br />

Aksjomat: każdy sformułowany/uformowany rezultat procesu myślowego<br />

to utwór prymarny. Utwór prymarny to odpowiednik wniosku.<br />

Najważniejszą cechą każdego utworu jest to, że wcześniej nie istniał, ani<br />

jako byt materialny, ani jako idea. Pojawił się w umyśle człowieka jako rezultat<br />

procesu myślowego, najpierw jako spostrzeżenie, potem przekształcił<br />

się w (sformułowany) wniosek lub w (uformowane) dzieło.<br />

II Utwór – w poszukiwaniu definicji<br />

Zadanie: z badanego zbioru wyodrębnić największe całości dające się rozróżnić<br />

w przyjętym polu badań i w ten sposób zawęzić obserwowane terytorium<br />

do poszukiwanego zbioru utworów. Punktem wyjścia dla analizy<br />

jest zbiór bytów oraz kryterium (1): istnienie ludzkości. Pozwala to<br />

wyodrębnić zbiór wytworów kultury. Wytwory kultury to dobra pomyślane<br />

i urzeczywistnione przez człowieka w dowolny sposób. To rezultat jego<br />

świadomych i celowych działań oraz odruchów w instynktownej reakcji<br />

na bodźce środowiskowe. Wytwory kultury to zbiór obiektów zbyt duży, by<br />

był poznawczo użyteczny, dlatego stosując kryterium (2): działanie świadome<br />

wyodrębniamy ze zbioru wytworów kultury elementy celowo wytworzone<br />

i utrwalone (oraz pretendujące do bycia trwałymi 1 , pomyślane<br />

i urzeczywistnione. To dobra kultury.<br />

Kryterium: Działanie celowe – zaspokojenie potrzeb. Badany zbiór:<br />

dobra kultury. Człowiek, podmiot działający pragnie osiągnąć zaplanowany<br />

rezultat. Wytwarza lub przekształca. Działa w określonych okolicznościach,<br />

które uwzględnia, i na które reaguje. Jest twórcą i odbiorcą kultury,<br />

kształtuje ją i jest przez nią kształtowany.<br />

Tabela 1<br />

potrzeby bytowe*<br />

kultura bytu<br />

materialne i niematrialne rezultaty działania w celu zaspokojenia tych potrzeb<br />

produkty<br />

ekonomiczne<br />

(wypadkowa nakładu<br />

i efektu)<br />

potrzeby społeczne<br />

kultura społeczna<br />

relacje społeczne<br />

porządane cechy rezultatu<br />

struktury korzystne<br />

dla wszystkich i dla<br />

każdego, dobre relacje<br />

potrzeby samorealizacji<br />

kultura symboliczna<br />

utwory<br />

po raz pierwszy,<br />

jedyny taki<br />

* potrzeby bytowe – potrzeby istoty biologicznej. Ich zaspokojenie jest konieczne<br />

dla przetrwania (samopoczucia, zdrowia oraz życia).<br />

PRODUKTY – to wytwory powstałe, aby zaspokoić bytowe potrzeby człowieka.<br />

To wypadkowa nakładu i efektu i powstaje w wyniku wyborów dokonywanych<br />

zgodnie z ekonomiczną zasadą racjonalnego gospodarowania,<br />

która może być ujmowana dwojako: (a) jako zasada największego efektu<br />

przy danym nakładzie środków lub (b) jako zasada najmniejszego nakładu<br />

środków do osiągnięcia danego efektu. 2<br />

Są materialnym rezultatem opartego na projekcie (utworze, licencji,<br />

patencie) procesu realizacji lub usługą. Mogą być unikatem. Posiadają<br />

realizatora – producenta, wykonawcę.<br />

RELACJE (społeczne) inaczej stosunki społeczne, to schemat interakcji<br />

pomiędzy co najmniej dwiema osobami, wynikającej z pełnionych przez<br />

nie ról i pozycji społecznych, podlegającej kontroli społecznej.<br />

o sztuce problemach | A. Kisielewski<br />

sztuki | B. Wąsowska<br />

Strategia Myślę więc trawestacji, tworzę. Redefiniowanie czyli dzisiejsza pojęć obecność<br />

tradycji i terminów awangardy sztuki.<br />

204<br />

205

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!