akademia 2007+

10 J. Kozielecki, Koncepcja transgresyjna człowieka, Warszawa 1987, s. 10.
11 J. Kozielecki, Transgresja i kultura, Warszawa 1997, str. 10.
12 Po sięgniecie do tej myśli zachęca niedawno wydana książka G. Simmel, Filozofia kultury.
Wybór esejów, Kraków 2007.
Kapitał kulturowy
studentów ASP w Katowicach
Krzysztof Stadler
Zawieszenie między pamięcią tradycji a wyzwaniami przyszłości, to odwieczne
pytanie właściwe nie tylko współczesności, doskonale wpisujące
się w eksplorowane od niepamiętnych czasów dylematy nazwane w pewnym
momencie zjawiskiem transmisji wzorca kulturowego. Pytania o to,
jak zachodzi transmisja wzorca kulturowego pomiędzy poszczególnymi
pokoleniami przywiodły mnie przed laty do bram Uniwersytetu i tak zaczęła
się moja przygoda z uprawianiem socjologii jako praktycznej nauki
poszukującej empirycznych odniesień w stosunku do wysuwanych hipotez
teoretycznych. Mijały kolejne lata, ale fascynacja tym zjawiskiem pozostawała.
Stale aktualne wydają się problemy stawiane dziełach Ruth Benedict
1 , Bronisława Malinowskiego 2 , czy Floriana Znanieckiego 3 . Co więcej,
obserwując współczesne życie społeczne nieustannie budzi się refleksja
o trafności i ponadczasowej rzetelności pojęć wprowadzonych do socjologii,
psychologii społecznej czy antropologii kulturowej przez pionierów
w tych dziedzinach. Można zauważyć, że wytwarzane współcześnie teorie
stale bazują na odniesieniach do klasyki sprzed niemalże stulecia, czy
nawet starożytności.
Chcąc poruszać zagadnienia związane z kapitałem kulturowym jakiejś
grupy społecznej, najpierw trzeba uściślić sposób rozumienia podstawowych
pojęć związanych z tym tematem. Zaczynając od pojęcia kultury
przypomnijmy, iż rozmaite podejścia do definiowania kultury zastosowali
między innymi Alfred Kroeber i Clyde Kluckhohn, którzy próbując uporządkować
to pole, przed pół wiekiem, zebrali 168 jej określeń 4 . Nie wikłając
się w szczegółowe analizy w tym zakresie warto przytoczyć za tymi
badaczami charakterystyczną typologię sposobów ujmowania kultury jako
istotnego dla cywilizacji fenomenu. I tak, o kulturze można mówić w sensie
opisowo – wyliczającym, historycznym, normatywnym, psychologicz-
o sztuce problemach | A. Kisielewski
akademii | A. Bartoszek
Strategia Kapitał kulturowy trawestacji, jako czyli pole dzisiejsza kreacji i komunikacji obecność
tradycji artystycznej.
awangardy
196
197