ELS AMAZICS Una història silenciada una llengua viva

24
Hassan Akioud; Eva Castellanos
baix preu del blat, el vi i l’oli per cobrir les necessitats
de la capital de l’Imperi. Les lluites pel poder davant de
la caiguda de Roma van repercutir a la costa sud del
Mediterrani. Aquest període és interessant perquè, a
causa de la debilitació de la cultura llatina, la cultura
amaziga va tenir un cert renaixement. Alguns regnes
berbers cristians van subsistir fins a la conquesta àrab
a la segona meitat del segle vii (Camps, 1998:27). Després
de les invasions germàniques, la caiguda de l’Imperi
ja va ser definitiva (segle v). El 533 els bizantins
van aconseguir el control de la majoria de territoris que
havien estat dominats per Roma, i malgrat la resistència
de les tribus amazigues, van restablir l’esclavatge i
els impostos, i van intentar imposar el cristianisme.
L’expansió de l’islam: assimilació i resistència
En el segle vii, amb l’arribada dels àrabs es va iniciar
la islamització del nord d’Àfrica. Tot i això, cal tenir en
compte que la islamització i l’arabització són dos processos
que han seguit ritmes molt diferents; el primer
fa referència a la religió i el segon implica canvis tant
culturals com lingüístics. La islamització va durar uns
dos segles a partir de l’arribada dels primers conqueridors
àrabs en el segle vii, mentre que l’arabització
encara segueix el seu curs després de més d’una desena
de segles. Això sí, la islamització i la primera arabització
van ser inicialment urbanes. L’any 670 el primer
conqueridor àrab del Magrib, Sidi Okba, va fundar
Kairouan, la nova capital prop de l’actual Tunis.
L’expansió de l’islam va produir-se de forma molt
desigual i amb reaccions molt diverses per part de la
població autòctona. L’islam va ser rebut per alguns
com un alliberament, sobretot pels esclaus i també