You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Bosanci i Hercegovci u mnogo čemu<br />
imaju zahvaliti vakufu i plemenitim<br />
vizionarima - vakifima koji su živjeli<br />
na ovim prostorima u proteklim stoljećima.<br />
Te ljude mnogi od nas ne mogu<br />
shvatiti, razumjeti i dokučiti, pojmiti.<br />
Posebno ne mogu, ni približno,<br />
shvatiti “moderne” generacije čiji je<br />
krajnji domet buljiti, baš u OBN, i naslađivati<br />
se izbušenim trbusima, probijenim<br />
nosevima, obrijanim dijelovima<br />
glava, nakostriješenim minđušarima<br />
i inim drugim tipovima uvezenim u<br />
ovu plemenitu zemlju natopljenu krvlju<br />
“pokošenih cvijetova”. Generacija<br />
“vikendaša i etažista” ne može pojmiti<br />
generaciju vakifa.<br />
A to je tako, jer Bosna je i zemlja<br />
napaćena mnogim destruktivnim ličnostima<br />
i sistemima. Zemlja koja se<br />
svakim danom pokušava rasparčati na<br />
sićušne dijelove bez ikakve svrhe i cilja.<br />
Ne može Omer ibn el-Hattab doći<br />
u Sarajevo, posebno, ne ovo današnje!<br />
Možda je to zbog izvjesnog, legendiziranog,<br />
Fatihovog sna u kojem je sanjao<br />
ostalu trojicu pravdenih halifa, ali ne<br />
i Omera ibn el-Hattaba, a što je protumačeno<br />
riječima da u Bosni nikada<br />
pravde neće biti, jer Omer simbolizira<br />
pravdu. Možda? Međutim, zasigurno<br />
ne može doći dok je god među nama<br />
neznalica kosmičkih razmjera od čijih<br />
se izjava magla ne digne ni po godinu<br />
dana. A kad je magla sve je magla. Gdje<br />
je vizija, a gdje magla?! Televizija – maglavizija?<br />
Ali kad već pravedni Omer ne može<br />
do nas doći, možemo mi, makar, svoje<br />
džamije nazivati njegovim imenom<br />
stremeći ka postizanju pravde u našoj<br />
lijepoj Bosni. Možemo sanjati<br />
i mi svoj san nadajući<br />
se viđenju Omera ibn el-<br />
Hattaba u njemu. Makar u<br />
njemu.<br />
Dabome da će se džamija<br />
na Stupu zvati po halifi<br />
Omeru! Divna li je to ideja!<br />
Ne postoji bolji i adekvatniji<br />
način da se naša generacija<br />
oduži svim bosanskim vakifima<br />
u prošlim vremenima<br />
od imenovanja džamije po<br />
čovjeku od kojeg je otpočeo<br />
vakuf u povijesti islama. A kada se izgradnja,<br />
akobogda, završi, pa otpočne<br />
mektepska nastava, pozvati se treba i<br />
ova naša novinarka sa OBN-a da nauči<br />
osnovne stvari u životu.<br />
Ko je Omer ibn el-Hattab?<br />
Dakako! Treba joj pružiti priliku,<br />
jer ako je i sam Omer el-Hattab<br />
krenuo Poslanika, a.s., ubiti, da bi<br />
mu se, nakon toga, Milostivi smilovao<br />
i otvorio mu kapiju islama,<br />
zašto novinarku sa OBN-a odbaciti?!<br />
Lekcija će biti kratka, a glasit će:<br />
“Nakon što je Poslanik, a.s., tumačeći<br />
ajet o izdvajanju imetka kazao: “Poslije<br />
smrti čovjekove, njegovi tragovi na<br />
ovom svijetu nestaju osim u tri slučaja:<br />
ako ostavi trajno dobro (sadaku), znanje<br />
kojim će se drugi koristiti i odgojeno<br />
dijete koje će se za njega moliti”.<br />
Inspirisan ovom izjavom, Omer ibn<br />
Hattab je došao Vjerovjesniku i rekao<br />
mu da je njegovo imanje u Hajberu<br />
najkorisnije i njemu najdraže i zatražio<br />
savjet kako da ga učini trajnom sada-<br />
“Džamiji je<br />
prije nego je<br />
i sagrađena<br />
dodijeljeno<br />
ime nikome<br />
poznatog<br />
biznismena<br />
iz Kuvajta,<br />
Omera ibn<br />
el-Hattaba, koji<br />
je za izgradnju<br />
donirao najveći<br />
dio sredstava.”<br />
kom. Poslanik mu je rekao<br />
da će najbolje učiniti ako<br />
ga izuzme iz svog posjeda i<br />
odredi da se ubuduće neće<br />
moći “ni prodati, ni naslijediti,<br />
niti pokloniti”. Kada<br />
je saslušao savjet Poslanikov,<br />
Omer ibn el-Hattab određuje<br />
da se prihodi njegova imanja<br />
u Hajberu imaju koristiti<br />
za potrebe: siromaha, njegove<br />
rodbine, otkup robova,<br />
za ratnike, putnike i goste, a<br />
nema grijeha i da ga upravnik<br />
(mutevelija) koristi za svoju ishranu<br />
na umjeren način kao i da nahrani<br />
svoga prijatelja.”<br />
To je Omer ibn el-Hattab, drugi<br />
pravedni halifa islama, rastavljač istine<br />
od neistine (el-faruk), za kojeg je jedan<br />
Perzijanac, kada je došao da ga obiđe<br />
i našao ga pod drvetom u snu, kazao:<br />
“Pravdu si uspostavio, pa zaspao!” To<br />
je Omer, r.a., a ne “nikome poznati<br />
biznismen iz Kuvajta” koji je došao u<br />
Sarajevo. A taj biznismen koji je došao<br />
iz Kuvajta je dr. Fehd el-Hanna, vrlo<br />
poznat biznismen u arapskom svijetu.<br />
A sad će biti i poznati vakif bosanski i<br />
tako se svrstati u red plemenitih ljudi<br />
koji su drugima činili dobro.<br />
A oni koji pokušavaju napadati<br />
islam, koji mrze islam, “sigurno će bez<br />
pomena ostati”.<br />
Možda bi za početak, dok mekteb<br />
ne počne sa radom, bilo dobro isprati<br />
program OBN-a popularnom serijom<br />
“Hz. Omer, r.a.”, koja je već postala hit<br />
serijom i na Balkanu.<br />
Korisno i za novinare i za gledateljstvo!<br />
8. februar - 26. rebiu-l-ahir<br />
39
Change language