ISSN-2233-0917

More documents

Recommendations

Info

Hutbe iz tri sveta mesdžida Mekka: El-Mesdžidu-l-haram (Časni hram u Mekki) Buđenje ambicija Hatib: dr. Salih Alu Talib Preveo i sažeo: Amir Durmić Velike V i uzvišene ambicije će po- Vedinca ali i čitav narod, učiniti Včasnim i gordim i trasirati mu put ka plemenitim djelima i pohvalnim vrlinama. Muhammed, s.a.v.s., je svoj ummet učio da budu ambiciozni i da se trude ostvariti najbolje moguće rezultate. Govorio im je: “U Džennetu je stotinu stepena koje je Allah pripremio za borce na Njegovom putu. Između svakog stepena je (razdaljina) koliko je između nebesa i Zemlje, pa kada Allaha budete molili za Džennet molite od Njega Firdevs. On je središnji dio Dženneta i njegov najviši dio a iznad njega je Arš (Prijestolje) Milostivog (Allaha) i iz njega izviru džennetske rijeke.” (Buhari). Islam ne podnosi i ne toleriše da njegovi sljedbenici budu lijeni i inertni, nesposobni i nezainteresirani za ono što se oko njih dešava. Ovosvjetski ukrasi i želja za lagodnim životom na ovom svijetu ne smiju biti jači od njihove želje da se pokrenu i postanu aktivni na polju širenja Allahove vjere i činjenja svih vidova dobra. Vjerovjesnik, s.a.v.s., kome je Uzvišeni Allah naredio: O ti, pokriveni. Ustani i opominji. (El-Muddesir, 1.-2.), momentalno se povinovao ovom imperativu te su i on i njegovi voljeni ashabi na putu dostavljanja Allahove vjere žrtvovali sve što su imali. Napustili su svoju domovinu i svim svojim bićem se predali ostvarenju zacrtanog im cilja. Nakon Hidžre su uslijedile bitke na Bedru, Uhudu, Tebuku... ali i mnoga druga iskušenja kroz koja su zajedno krčili put do istinske sreće i zadovoljstva na obadva svijeta. A nakon Poslanikove, s.a.v.s., smrti, njegovi ashabi ne samo da nisu posustali, već su sa istim ili većim elanom nastavili misiju njihovog milog predvodnika. Zastavu islama su pronijeli od istoka do zapada i dunjaluk ispunili pravdom i milošću te izgradili civilizaciju koju do tada povijest nije zapamtila. Istina, i oni su poput nas bili ljudska bića ali kolika je samo razlika između njih i nas?! Njihova srca su se istinski vezala za Objavu koja je silazila sa Mnogo spavanja, raznovrsna i obilna jela, gubljenje vremena na besposlicu, igru i zabavu, danononoćno sjedenje za aparatima najnovije tehnologije..., samo su neki od faktora koji su, nekada ambiciozan i ponosan, ummet u globalu preobrazili u ummet pasivnosti i nemara. nebesa pa ih je Allah očistio i posebno odabrao. Često ih je i na kušnju stavljao, ali su ona, zbog svoje iskrenosti i čistote, ostala postojana na Istini i Pravome putu, što je i rezultiralo konačnim uspjehom. Ovako je ashabe odgojio Poslanik s.a.v.s., pa su postali vođe i predvodnici ummeta ali i čitavog čovječanstva. Ummet danas je uspavan i umrtvljen i u prijekoj je potrebi da se što prije probudi. Ambicije njegovih pripadnika kao da su umrle, a snaga gotovo da ih je napustila. Većina muslimana očekuje da će sa malo dobrih djela, čiji je i kvalitet upitan, dospjeti u džennetske perivoje. Čak i pred neznatnim iskušenjima se lome i skreću sa Pravoga puta zaboravljajući riječi Uzvišenog: Zar vi mislite da ćete ući u Džennet, a još niste iskusili ono što su iskusili oni koji su prije vas bili i nestali? Njih su satirale neimaštine i bolest, i toliko su bili uznemiravani da bi i poslanik, i oni koji su s njim vjerovali - uzviknuli: “Kada će već jednom Allahova pomoć!?” Eto, Allahova pomoć je zaista blizu! (El-Bekara, 214.). Mnogo spavanja, raznovrsna i obilna jela, gubljenje vremena na besposlicu, igru i zabavu, danononoćno sjedenje za aparatima najnovije tehnologije..., samo su neki od faktora koji su, nekada ambiciozan i ponosan, ummet u globalu preobrazili u ummet pasivnosti i nemara. Da bi se trgnuli iz sna u kojem drijemaju već decenijama, pred muslimanima ne postoji drugo rješenje osim da se vrate svojoj vjeri, istinski i srčano, slijedeći u tome stope prvih generacija muslimana. Iz njihovog primjera će naučiti šta je to ozbiljnost i strpljivost, srčanost i ambicioznost ali i spremnost da se na putu do zacrtanog cilja žrtvuje sve što se posjeduje. Medina: El-Mesdžidu-n-nebevijj (Poslanikov mesdžid u Medini) Čuvajte se rasipništva! Hatib: dr. Abdulbari es-Subejti Preveo i sažeo: Amir Durmić Uzvišeni U Allah je kazao: Kad hoćemo jedan grad uništiti, on- Uima koji su u njemu na raskoš navikli prepustimo da se razvratu odaju i da tako zasluže kaznu, pa ga onda do temelja razrušimo. (El-Isra’, 16.). Dakle, narod koji ogrezne u raskoš, postane rasipan i obijestan, prepusti se strastima i zaboravi na Allaha i onaj svijet, kod njega su se ispunili svi uvjeti koje prethode totalnom uništenju i nestajanju sa lica zemlje. Historija nas uči da su raskoš i poniranje u vrtloge strasti i grijeha glavni razlozi slabljenja islamskog ummeta i njegovog skretanja sa puta istine, snage i ponosa. Mnogo imetka, lagodan i bezbrižan život, umišljenost i sebičnost, trošenje velike količine imetka na nepotrebne stvari dok s druge strane postoje milioni onih koji nemaju ni za najosnovnije potrebe, samo su neke od karakteristika ljudi koje možemo nazvati rasipnicima. Ovakva vrsta ljudi uvijek je, još od vremene Nuha, a.s., bila suprotstavljena Allahovim poslanicima i njihovim iskrenim sljedbenicima. U kontekstu kazivanja o Nuhu, a.s., Uzvišeni Allah kaže: Ali bi glavešine naroda njegova, koji nisu vjerovali, koji su poricali da će na onome svijetu biti oživljeni i kojima smo dali da u životu na ovome svijetu raskošno žive, govorili: “On je čovjek kao i vi; jede ono što i vi jedete, i pije ono što i vi pijete.” (El-Mu’minun, 33.). Ovi nevjernici odlučno su stali na put širenju istinske vjere a jedan od argumenata kojim su opravdavali svoje postupke bila je činjenica da Nuha slijede siromašni i nemoćni: “... Koliko mi vidimo, ti si čovjek kao i mi, a vidimo i da te bez ikakva razmišljanja slijede samo oni koji su niko i ništa među nama; ne vidimo da ste vi imalo od nas bolji, štaviše, mislimo da ste lažljivci.” (Hud, 27.). I rasipnici iz ostalih naroda kojima su bili slati poslanici, poricali su Allahove ajete: Mi ni u jedan grad nismo poslanika poslali, a da nisu rekli oni koji su na raskošan život bili navikli: “Ne vjerujemo mi u ono što je po vama poslano!” (Sebe, 34.). S druge strane, iskreni vjernici su se radi budućeg svijeta odricali svih ovosvjetskih ukrasa, a najbolji primjer za to imamo u prvoj generaciji muslimana, tj. u ashabima neka je Allah zadovoljan sa svima njima. Mus‘ab b. ‘Umejr, naprimjer, odrastao je u raskoši i blagostanju i bio jedan od najočitijih i najcijenjenijih mekanskih mladića, međutim, nakon što je primio islam ostao je bez svih materijalnih vrijednosti kojih se rado, u ime Allaha, odrekao. Kada je ubijen u Bici 3. maj - 23. džumade-l-uhra 8
Kuds: El-Mesdžidu-l-aksa Onome ko se u Allaha uzda, On mu je dosta Na kraju vrlo je bitno spomenuti da pod pojmom “rasipnici” ne mislimo nužno na bogate ljude jer koliko je samo bogataša koji su Allahu zahvalni i Njemu Uzvišenom pokorni?! Dijele svoj imetak na Allahovom putu i pomažu druge. na Uhudu njegovi drugovi nisu imali dovoljno platna da ga u njega zamotaju pa su ga prekrili njegovim ogrtačem koji nije bio dovoljno dug. Kada bi mu njime prekrili glavu, noge bi ostale otkrivene, a ako bi mu prekrili noge, onda bi mu glava ostala nepokrivena. Tada je Poslanik, s.a.v.s., rekao da mu ogrtačem pokriju glavu a da mu noge pokriju jednom vrstom duge trave. Za razliku od spomenutog ashaba i mnogih drugih koji su mijenjali prolazno za vječno, rasipnici zaboravljaju da je sve što posjeduju ustvari Allahovo a ne njihovo, i da bi im imetak trebao biti samo sredstvo kojim će sebi, uz Allahovu pomoć, krčiti put do ahireta. Međutim, rasipnici misle samo o sebi i svojim potrebama, a zaboravljaju na sve druge. U suštini, i pored toga što izgleda sretno i zadovoljno, ova vrsta ljudi uglavnom je depresivna i nezadovoljna sa sobom jer nikakvo bogatstvo ne može nahraniti dušu koja je gladna Istine i Upute, i željna spokoja i smiraja. Na kraju, vrlo je bitno spomenuti da pod pojmom “rasipnici” ne mislimo nužno na bogate ljude jer koliko je samo bogataša koji su Allahu zahvalni i Njemu Uzvišenom pokorni?! Dijele svoj imetak na Allahovom putu i pomažu druge. Rekao je Poslanik, s.a.v.s.: “Divan li je lijep (halalan) imetak u rukama dobrog čovjeka.” S druge strane, koliko je siromašnih ljudi koji su oholi i umišljeni i koji i ono malo imetka kojeg posjeduju troše na harame te žive životom kojem ni u kom pogledu nisu dorasli. U vezi ovakvih, Poslanik, s.a.v.s., je kazao: “Allah se na Sudnjem danu neće obratiti trojici ljudi, niti će ih očistiti, niti će ih pogledati, i njih očekuje patnja nesnosna...”, pa je spomenuo i oholog siromaha. (Muslim). Uzvišenog Allaha molimo da budemo skromni u pogledu ovog svijeta i nezasiti kada je riječ o pokornosti našem Gospodaru i činjenju dobrih djela. Hatib: Jusuf Ebu Sinine Preveo i sažeo: Esad Mahovac Gdje je ljudima pamet – pitanje je koje vjernik često samom sebi postavlja dok prati ono što se događa oko njega . Bolovi koje nam okupator zadaje svakim su danom sve teži i teži, nameta je sve više, a muslimani nikako da se opamete. Da stvar bude još teža, neki muslimani pomoć traže upravo od onih koji ih ugnjetavaju i ponižavaju. Zar ne vide da je naših kuća svakim danom sve manje i manje, a da na njihovim mjestima izrastaju zgrade neprijatelja?! Koliko je naše zemlje izgubilo svoje vlasnike?! Koliko će ih još nestati ako mi, a i ostali muslimani oko nas, nastavimo živjeti ovakvim pasivnim životom koji je tako daleko od Allahove vjere? Mi i ova sveta zemlja na kojoj se nalazimo izgubili smo svoju cijenu onda kada smo izgubili istinskog vođu. Pitam vas sada: da li bi nam se ovo dešavalo da muslimani imaju jednog pravednog vladara čiju bi riječ svi slušali i koji bi bio pažljiv prema nejakim i odgovoran prema svojim podanicima? Svakako da ne, međutim, na nama je da budemo strpljivi i molimo Allaha da nas izbavi iz ovog poniženja u kojem živimo. Ako Allahovi robovi, nemojmo zaboraviti svoju braću koja truhnu u izraelskim zatvorima. Obratimo se Allahu dovom za njih. Tražimo da ih opskrbi strpljivošću i da ih nagradi za muke kroz koje prolaze. postrani ostavimo neprijatelja, vidjet ćemo da ni mi među sobom nemamo čiste račune. Pravimo smicalice jedni drugima, vjeru koja nas veže bacamo za leđa i činimo grijehe s kojima potkopavamo tlo na kojem stojimo. Prestali smo biti braća, jedni druge varamo i sve više ličimo na licemjere. O Allahovi robovi, mi od neprijatelja, a ni od onih koji izdaju Allahovu vjeru, nemamo šta očekivati. Svaki put ovdje ponavljamo kako već jednom moramo shvatiti da nam je Allah jedina nada. U Njega se moramo uzdati i na Njega se samo oslanjati, jer On Uzvišeni kaže: ‘Onome ko se u Allaha uzda, On mu je dosta. (Et-Talak, 3.). Ako ispravno razumijemo ovaj ajet, nikada utočište nećemo tražiti kod nekoga drugog mimo Allaha, a posebno ne kod Njegovih neprijatelja. Allahovi robovi, nemojmo zaboraviti svoju braću koja truhnu u izraelskim zatvorima. Obratimo se Allahu dovom za njih. Tražimo da ih opskrbi strpljivošću i da ih nagradi za muke kroz koje prolaze. Nemojmo zaboraviti da će nas Allah za njih sutra pitati, pa neka svako od nas pripremi odgovor. Sa ovog časnog mjesta poručujem im neka ne gube nadu u Allahovu milost, jer, zaista, Njegova milost i pobjeda su blizu. 3. maj - 23. džumade-l-uhra 9
Page 1 and 2: Uvodnik: BlagDAN džamija ISSN-2233
Page 3: SAFF broj 339 Sadržaj Hutbe iz tri
Page 6 and 7: Hutba Na mizanu - ahiretskoj vagi,
Page 10 and 11: Polumjesec Popis stanovništva u Bi
Page 12 and 13: Islam My Life TV Albin Hadžič je
Page 14 and 15: Društvo Dvadeset godina Udruženja
Page 16: Umrežavanje bošnjačko - musliman
Page 19 and 20: je i taj psihosocijalni faktor u Sr
Page 21 and 22: Društvo odgovorio: “Eh, evo ti,
Page 23 and 24: Hadži Ejub Vidimlić prebivalište
Page 25 and 26: Spuštanje u kabur rahmetli Ejuba V
Page 27 and 28: Mit o Vuku Znači, trebalo je da pr
Page 29 and 30: se bolest na vrijeme ne liječi pre
Page 31 and 32: Pozicija Sunneta u odnosu na Kur’
Page 33 and 34: Islamske teme Zamisli Hakeza istesl
Page 35 and 36: mjestima i tako dočekali jutro. Od
Page 37 and 38: U ajetima, koji govore o Karunu, Al
Page 40 and 41: Kutak mudrosti Umorom se Džennet s
Page 42 and 43: Kutak za islamsku omladinu Tuzla OA
Page 44 and 45: Komentar polumjeseca Serijali - Kon
Page 46 and 47: Zločin (a) Ženevskih konvencija i
Page 48 and 49: Zelena transferzala Crna Gora Islam
Page 50 and 51: Islamnet SAD Novi talas islamofobij
Page 52 and 53: Sirija Sirijska slobodna vojska odb
Page 54 and 55: Svijet medija Terorizam i druge vje
Page 56 and 57: Svijet medija Njemačko političko
Page 58 and 59:
Zanimljivo Iz povijesti muslimana K
Page 60 and 61:
drla u unutrašnjost Ka’be, poru
Page 62 and 63:
cima znamenitog El-Azhara i učitel
Page 64 and 65:
No comment Lopovi u Srbiji ukrali z
show all

ISSN-2233-0917

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?