ISSN-2233-0917

More documents

Recommendations

Info

Islamske teme Razmišljanja Pravilno postupanje sa ovosvjetskim blagodatim lagodatima prema kur’anskim savjetima Allah upućuje na upotrebu viška Već žudi da time što ti Allah da novca za dobra djela, jer mnogi domogneš se Kuće druge i ne zaboravi i svoju ljudi postanu škrti kada se bave priliku na svijetu ovome; dobro čini kao što isključivo svojim imetkom. Ukoliko se Allah dobro čini za te i ne pravi bogatstvo ne upotrijebi na primjeren način mogu da iz toga proizađu neka zla. Vlasnik možda postaje škrt i zaboravlja šta treba njemu i njegovim bližnjima. Isto tako, može da zaboravlja potrebe siromašnih i potrebnih ili neku dobru stvar ili projekat kojem je potrebna podrška. A možda, također, može da troši taj novac na pogrešne stvari i time uzrokuje štetu, a Karun je očito činio sva tri grijeha Iz I Musaova naroda Karun bijaše, Ia ipak tlačio ih je, dok smo mu IMi dali takve riznice da je skupina snažnih ljudi jedva mogla nositi mu ključeve, pa njegov narod govorio mu je: “Nemoj likovati, jer Allah ne voli one što likuju, nesporno je, po zemlji smutnje – zaista Allah ne voli smutljivce!” Karun reče: “Ovo mi je dato samo po znanju mome!” Zar nije znao da je Allah prije njega uništio naraštaje koji bijahu moćniji i imađahu više?! Zločinci neće biti čak ni pitani za grijehe svoje! Onda Karun u sjaju punome pred svoj narod izađe te oni što žude za životom zemnim uskliknuše: “Ah, da nam je tako šta kao u Karuna što je – zaista presretan je!” A učeni ljudi na to rekoše: “Teško vama! Onima koji vjeruju i dobra djela čine Allahova nagrada bolja je, a samo trpeljivi dobit će je!” Potom smo njega i dvorac njegov stjerali ispod zemlje, a niko ga mimo Allaha nije imao da mu pomogne, niti je mogao pomoći sebi samome. 3. maj - 23. džumade-l-uhra 36 Bogati ljudi često, zbog priliva profita preko granica potrebe, koriste novac za štetne zabave. Na primjer, oni su najveći izvori za održavanje različitih kompanija čija je priroda poslovanja i održavanja profita nuđenje zabave. I počeše govoriti oni koji su željeli da se nađu na mjestu njegovome: “Ta zar ne vidite da Allah podastire opskrbu Svojim robovima kojima hoće, a da je i uskraćuje?! Sigurno bi i nas u zemlju satjerao da nam Allah milost Svoju ne ukazuje! Pa zar ne vidite da nevjernici uspjeti neće?!” Tu Kuću drugu načinili smo za one što ne žele da se na Zemlji uznose niti da siju smutnje – dobar ishod je za bogobojazne. (El-Kasas, 76.-83.). Uzvišeni Allah u Kur’anu nas obavještava o kazivanjima iz prošlosti, ne da budu puko iznošenje historijskih činjenica, već da nam posluže kao pouka i savjet. Navedeni ajeti su dio sure El-Kasas - Kazivanje. Ova sura počinje govorom o faraonu, njegovim vojskama, njegovoj tiraniji, a zatim o propasti i njega i njegove vlasi. Nakon ovoga slijedi kazivanje o Karunu u kojem se prezentuje njegova snaga, veličina imovine i znanja, te opet propast njega i svega što je posjedovao usljed nasilja, obijesti, oholosti prema stvorenjima i poricanja blagodati Stvoritelja. Ovom surom općenito pokazuje se suština prave vrijednosti imetka i dunjalučkih ukrasa u poređenju sa vrijednošću imana i čestitosti, te se naglašavaju umjerenost i ravnoteža u uživanju u ljepotama života, bez oholjenja i činjenja nereda na Zemlji. Karun je bio čovjek iz naroda Benu Israila, koji je živio u vrijeme Musaa, alejhis-selam. Dok je faraon držao Benu Israil u ropstvu, neke ljude iz istog naroda izabrao je za određene funkcije preko kojih je imao bolju kontrolu nad porobljenim narodom iznutra. Karun je bio lojalan faraonu okrenuvši se protiv vlastitog naroda. Dok faraon vrši političku tiraniju nad narodom uz pomoć svojih pristalica, Karun taj narod ekonomski izrabljuje i postaje arogantna ličnost. Nasuprot njima Allah odabire Musaa, alejhis-selam, kao poslaničku osobu i prenosioca Allahovog zakona. U kur’anskim ajetima se navodi veličina Karunovog bogatstva: ključeve njegovih riznica mogla je nositi skupina snažnih ljudi. Uz to, kao finansijski genije sigurno je zapošljavao određeni broj blagajnika, knjigovođa i sličnih uposlenika. Karunov odnos prema njegovom narodu bio je tlačiteljski, a takav je bio zbog bogatstva kojeg je imao. Ne spominje se na koji način je tlačio ljude, da li uzurpiranjem njihove imovine, uskraćivanjem njihovih prava ili na neki drugi način. U svakom slučaju, od ljudi iz naroda Benu Israila našli su se oni koji će da ga odvrate od nasilja kojeg je činio i upute na Pravi put.
U ajetima, koji govore o Karunu, Allah nam govori o ljudskoj prirodi i načinu na koji reaguje pri susretu sa bogatim ljudima i njihovim bogatstvima. Kako u ranijim vremenima, tako i danas, osobe koje su ugledne, istaknute, upadljive ljudima postaju oni na koje se ljudi ugledaju, bez obrzira na to htjeli to ovi ili ne. Ljudska priroda je takva da zapaža lijepo i divi se onome što vidi. Dok ljudi reaguju na taj način i posmatraju bogatstvo, u njemu vide uspjeh i teže mu. Međutim, Allah nas islamom uči da je uspjeh mnogo više od toga. I kada je Karun izašao pred svoj narod sa svojim bogatstvom, zemaljska raskoš je uticala na naravi ljudi. Ljudi kojima je stalo do ovozemaljskog života i koji ne gledaju prema višim i plemenitijim ciljevima, ne gledaju ni cijenu kojom se ova raskoš plaća i na koji način je bogataš stekao imetak i položaj. I kada su ljudi počeli uzdisati za bogatstvom, koje su kod Karuna vidjeli diveći mu se i priželjkujući ga, uslijedila je opomena učenih koji su rekli: “Teško vama! Onima koji vjeruju i dobra djela čine Allahova nagrada bolja je, a samo trpeljivi dobit će je!” Allahova nagrada znači obilnu zbrinutost koju Allah daje čovjeku, zbog njegovog truda i rada, na oba svijeta. Strpljivi, koji su spomenuti, su oni koji kontrolišu emocije i želje prema svakoj požudi i pohlepi pridržavajući se iskrenosti i čestitosti, koji podnose gubitke, koji su zadovoljni pošteno stečenim dobitkom makar on bio mal i skroman i koji ne zavide drugima. Strpljivi su prema ljubavi za ovim svijetom i žude za Ahiretom. Savjetnici Karunovi davali su mu ispravne sugestije u vezi sa njegovim neispravnim odnosom prema bogatstvu kojeg je imao. Allah nam te savjete navodi kako bi bili pouka svakom pojedincu. Savjeti treba da budu podsjetnik vjerniku na pravilan odnos spram dunjalučkog imetka. Slučaj Karuna nam govori i o tome koliko je za svakog uspješnog i uticajnog čovjeka bitno da bude okružen prijateljima koji će ga uputiti na ispravno postupanje kada je to potrebno, koji nisu uz njega zbog blagodati koje ima niti se boje gubitka njegove naklonosti. Realne činjenice ipak govore o tome kako je svakom čovjeku koji je uspješan teško ovu stvar realizovati, i što više ide ka uspjehu, teže je imati iskrene prijatelje. To opet govori o bitnosti ulaganja dodatnog truda da se iskreni, mudri i dobronamjerni traže i čuvaju u svojoj blizini. Odgovor Karuna na savjete bio je izražen oholim obraćanjem, u kojem on tvrdi da je imetak stekao svojim znanjem, iskustvom, vještinama i sposobnostima koji su mu omogućili njegovo sakupljanje, te da zbog toga ne treba niko da ga upućuje na to kako da raspolaže tim imetkom. Karun je bio obmanjen imetkom i zaslijepljen bogatstvom. Zbog svoje sljepoće smatrao je da se zbog tog imetka ima pravo uzdizati iznad ostalih. Poslije je Karuna progutala zemlja sa svim što je posjedovao. Tako je nestalo i bogatstvo i sjaj kojim se oholio i koje je do tada izazivalo divljenje ljudi. Savjete, koje Karun, kao uspješni bogati čovjek dobiva, ćemo spomenuti zasebno redom. 1. Nemoj likovati, jer Allah ne voli one što likuju, nesporno je Prvi savjet bio mu je da ne bude previše ushićen, niti presretan zbog bogatstva koje mu je dato, jer kada bi Karun pogledao u svoje bogatstvo, izraz lica bi mu se mijenjao, na njemu bi se vidjeli tragovi prevelike radosti, pa su ga ljudi iz njegovog naroda, koji su primijetili njegovo ponašanje, savjetovali da skrene pažnju prvo na to koliko srce svoje predaje tom dunjaluku i koliko dopušta da ono bude razlogom tolike pretjerane sreće i radosti. Posmatranje dunjalučkih blagodati, bankovnih računa koji se odlikuju obiljem, na način da čovjeku donose jako uzbuđenje i radovanje nije od islamskog edeba. Ljudi kojim se veliko radovanje zasniva na povećanju imetka su takvi da teže uvijek uvećanju dobitka, pa se tako stalno trude da imaju više i više i postaju ovisnici. Konstantno misle o biznisu, o povećanju novca, nemaju vremena za druge, niti za plemenite navike. Novac biva razlogom da misle o njemu sve više i više, da razmišljaju o tome kako će praviti nove investicije kojima će se unos povećati. Tako kada postignu očekivani profit, to biva razlogom radosti, kojekakvim raskošnim zabavama i veselju, jer je to jedini razlog radovanju, a ništa mimo toga. Mudri ljudi koji primijete ovakvo stanje upućuju savjet kojim odvraćaju od spomenutog pogubnog ponašanja i da se sreća ne traži jedino u Traži se od uglednih ljudi da budu dobročinitelji što je više moguće. Prema njima su oči drugih usmjerene, pa su tako modeli drugima u dobru i dobročinstvu, a i Allah ih posmatra. bogatstvu i novcu, nego podstiču na razmišljanje o tome kako u životu ima mnogo bitnih stvari kojima se treba posvetiti, da je pravo bogatstvo u nekim drugim vrstama računa i dobitaka. Tako se Karunu savjetuje da ne bude od onih koji se zbog bogatstva previše raduju, jer Allah takve ne voli. Allah nije protiv toga da ljudi budu sretni, da se raduju i vesele, ali se kaže da On ne voli one kojima je razlog za veliku radost jedino materijalno ostvarenje. Radovanje na ohol način, koje vodi zaboravljaju Onoga ko je darovao imetak i obaveze zahvalnosti na njoj, je štetno. Takvo radovanje okupira srce imetkom, oduzima razum i uzrokuje nadmeno ponašanje spram ljudi. A Allah ne voli one koji su razuzdani i nezahvalni na onome što im je On dao. 2. Već žudi da time što ti da Allah da se domogneš Kuće druge Drugim savjetom, koji se Karunu daje, sugeriše se da svim mogućnostima koje mu je Allah dao i svim blagodatima, koje drugima nisu date, treba tražiti Kuću vječnu. Dakle, musliman kojeg je Uzvišeni Allah počastio imetkom koji prelazi njegove potrebe, razmišlja o tome kako time da izgradi džennetsku kuću sebi. Na taj način se ukazuje da imetak nije sam sebi svrha. Cilj za ostvarenjem uvećanja bogatstva ne treba da bude glavna preokupacija, nego se vjernik okreće služenju ljudima trošeći iz milosrđa za opću dobrobit, što je ustvari cilj karijere svakog muslimana. Postizanje bilo koje karijere, trud da se uspjeh u karijeri poveća sami po sebi nisu loši, i pozitivno je ostvarivati dobre rezultate, kao i stavljati sebi visoke ciljeve za težnju ka ostvarenju. Međutim, cilj nije sama karijera, nego korištenje karijere na putu dobra. 3. maj - 23. džumade-l-uhra 37
Page 1 and 2: Uvodnik: BlagDAN džamija ISSN-2233
Page 3: SAFF broj 339 Sadržaj Hutbe iz tri
Page 6 and 7: Hutba Na mizanu - ahiretskoj vagi,
Page 8 and 9: Hutbe iz tri sveta mesdžida Mekka:
Page 10 and 11: Polumjesec Popis stanovništva u Bi
Page 12 and 13: Islam My Life TV Albin Hadžič je
Page 14 and 15: Društvo Dvadeset godina Udruženja
Page 16: Umrežavanje bošnjačko - musliman
Page 19 and 20: je i taj psihosocijalni faktor u Sr
Page 21 and 22: Društvo odgovorio: “Eh, evo ti,
Page 23 and 24: Hadži Ejub Vidimlić prebivalište
Page 25 and 26: Spuštanje u kabur rahmetli Ejuba V
Page 27 and 28: Mit o Vuku Znači, trebalo je da pr
Page 29 and 30: se bolest na vrijeme ne liječi pre
Page 31 and 32: Pozicija Sunneta u odnosu na Kur’
Page 33 and 34: Islamske teme Zamisli Hakeza istesl
Page 35: mjestima i tako dočekali jutro. Od
Page 40 and 41: Kutak mudrosti Umorom se Džennet s
Page 42 and 43: Kutak za islamsku omladinu Tuzla OA
Page 44 and 45: Komentar polumjeseca Serijali - Kon
Page 46 and 47: Zločin (a) Ženevskih konvencija i
Page 48 and 49: Zelena transferzala Crna Gora Islam
Page 50 and 51: Islamnet SAD Novi talas islamofobij
Page 52 and 53: Sirija Sirijska slobodna vojska odb
Page 54 and 55: Svijet medija Terorizam i druge vje
Page 56 and 57: Svijet medija Njemačko političko
Page 58 and 59: Zanimljivo Iz povijesti muslimana K
Page 60 and 61: drla u unutrašnjost Ka’be, poru
Page 62 and 63: cima znamenitog El-Azhara i učitel
Page 64 and 65: No comment Lopovi u Srbiji ukrali z

ISSN-2233-0917

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?