Historija i Proro~anstvo Njema~ke
Historija i Proro~anstvo Njema~ke Historija i Proro ... - Srpski Glas
Historija i Proro~anstvo Njema~ke Historija i Proro ... - Srpski Glas
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Historija</strong> i <strong>Proro~anstvo</strong> <strong>Njema~ke</strong><br />
Mo`e li narod, koji broji jednu stotinu miliona {irom svijeta-jedan narod<br />
koji je pridonio tako mnogo civilizaciji ljudstva-biti ignorisan od Biblije?<br />
Biblija ima mnogo da ka`e o historiji i proro~anstvu o ovom zna~ajnom<br />
narodu.<br />
Glava 1<br />
POJAVA NACISTI^KE NJEMA^KE<br />
Kako je stra{no zlo i stav mr`nje nadahnuo Adolf<br />
Hitlera i Nacisti~ki re`im za vrijeme Drugog Svjetskog<br />
rata i mogao izbiti u tom naprednom vijeku? Svjetska<br />
historija i Biblijsko proro~anstvo trebalo bi nas<br />
udariti kao grom sa pravilnim odgovorom na ovakvo<br />
pitanje! Ali ~ovjek se nikad nije nau~io iz historiske<br />
pouke, i Biblijska proro~anstva su ismjevana i<br />
izrugivana.<br />
Ipak za one s otvorenim umom, historija i<br />
proro~anstvo odkrivaju gdje ovi moderni dani pojavu<br />
<strong>Njema~ke</strong> vodi. Duh i poruka nije umrla kad se rat<br />
zavr{io. To jo{ `ivi. I uskoro, njena gadna glava opet<br />
}e se pojaviti u ovom svijetu u jenoj krajnjoj sveop}e<br />
borbe prije Hristova povratka (Matej 24:21-22).<br />
U 1941, prije nego se rat zavr{io, Njema~ki pisac<br />
Emil Ludwing napisao je knjigu pod imenom Njemci:<br />
Dvojna <strong>Historija</strong> Nacije. Ludwig nije bijo ni najmanje<br />
iznena|en sa nalaskom <strong>Njema~ke</strong> vode}e dr`ave u jo{<br />
jednom svjetskom okr{aju. Na stranici 484, on je<br />
naveo, “Narod koji je za hiljade godina nosio sve {to<br />
su vlasti nalagale na njih, nikad se nisu<br />
suprostavljali sami svojoj volji za svoju slobodu, to je<br />
brzo zahtjevalo svoj stav pod jaram kad to postigne slobodu protiv njene<br />
volje-svijet bi trebao shvatiti da ovaj Njema~i narod kao cjelina nema<br />
namjere za promjenu. Prva gre{ka koju smo uradili kad smo vjerovali poslije<br />
(prvog) Svjetskog Rata da je nova Njema~ka mogu}a-ta prva gre{ka treba nas<br />
za{tititi od druge”.<br />
Mi smo trebali da se nau~imo iz doga|aja Prvog Svjetskog Rata-rat koji je<br />
trebao zavr{iti sve ratove. Ali nismo. Narod je izbjegaovao Vinston ^er~ila u<br />
godinama pred Drugi Svjetski Rat, ~ak su ga nazivali rato-trgovac. Ipak<br />
istina je ^er~ilovo predvi|anju da je Nacisti~ka ratna ma{ina odpo~ela da<br />
poku{a zavladati svijetom da uni{ti sve {to joj je bilo na putu. Da nije bilo<br />
zbog upliva Jugoslavije Njema~ka bi bila postigla svoj cilj. Da li Njema~ka i<br />
ostatak ~ovje~anstva na kraju se nau~ili?<br />
^udo Pedesetih<br />
Herbert Armstrong opisao je Njema~ki u`asni poraz u 1944 i 45 kao<br />
“jedan od najgorih poraza” koji je ikad bio u~injen nad bilo kojim narodom.<br />
Na kraju Drugog Svjetskog Rata” on je napisao, “svi gradovi od 50.000<br />
1
stanovnika u Njema~koj bili su ostavljeni u ru{evinama, kao i mnogi malo<br />
manji gradiovi. Svaka ~etvrta ku}a u Njema~koj bila je sru{ena. Ve}ina<br />
gradova je bili oko 80% sru{eno. Kologne i Essen bili su 90% sru{eni. Od 29<br />
mostova koji su se pru`ali preko rijeke Rajne, svi su bili sru{eni. Pogled na<br />
ru{evine po ovoj velikoj naciji bile<br />
su u`asne. Narod od stotine<br />
hiljada bez ku}a vukli su umorne<br />
noge po zakr~enim putevima i<br />
neprolaznim saobra}ajem, druge<br />
hiljade su se smjestili na poljima i<br />
spavali po jarugama. Njema~ka je<br />
bila pora`ena. Rat, ovog puta,<br />
pogodio je njihovu otad`binu”<br />
(Plain Truth, Augusta 1959).<br />
Vo|e zapada s obe strane<br />
Atlantica obe}avali su na{em narod da demoralisana Njema~ka nikad vi{<br />
ne}e se podignuti da napadne bilo koga opet. U podpisanim dokumentima u<br />
Ameri~ko-Britanskog postupku prema Njema~koj u Februaru 1945, Franklin<br />
Ruzvelt i Vinston ^er~il rekli su, “to je na{a nepopustljiva namjera da<br />
razorimo Njema~ku vojsku i Nacizam i da OSIGURAMO da Njema~ka nikad<br />
vi{e ne}e biti u mogu}nosti da naru{ava mir u svijetu. Mi }emo nastojati da<br />
razoru`amo i ukinemo Njema~ko vazduhoplovstvo, rastaviti Njema~ko<br />
Generalno Osoblje koje je bez prestanka poku{avalo na u~vr{}enju<br />
<strong>Njema~ke</strong> vojne sile, ukloniti i uni{titi sve vojno naoru`anje, ukloniti i<br />
kontrolisati Njema~ku industriju koja bi mogla biti upotrebljena za vojnu<br />
proizvodnju. Nije na{a namjera da bi uni{tili Njema~ki narod, ali samo kada<br />
Nacizam i militarizam se ukine, onda }e tu biti nade za udoban `ivot za<br />
Njemce i mir za njih u dru{tvu naroda”.<br />
[ezdeset Pet godina kasnije-u po~etku 21-og vijeka, Ameri~ko-Engleski<br />
narod postao je narod izrugivanja i fantaziranja da su oni svjetske vo|especijalno<br />
Amerika koji su se zaprljali u krv nevinog naroda vi{e nogo<br />
Njema~ka ikada, i moralno propali. Dok je Njema~ka opet postala mnogo<br />
ja~a i uglednija dr`ava u svijetu, mnogo vi{e od ove dvije moralno propale<br />
dr`ave.<br />
Dok su Va{ington i London obe}avail da Njema~ka nikad ne}e biti vi{e u<br />
mogu}nosti da se podigne i bude opasna, Herbert Armstrong propovjedao je<br />
cijelom svijetu da }e se ona ponove podignuti.<br />
Vidite {to je on dao u izvje{taju Ujedinjenim Nacijama Maja 1945: “Rat se<br />
zavr{io, u Evropi-ili nije? Mi se trebamo probuditi i shvatitit ba{ sada je jako<br />
opasno vrijeme u Ameri~koj historiji, glume}i da smo mi sada u miru!<br />
“Ljudi planiraju, ovdje, da sa~uvaju mir u svijetu. [to mnogi ne znaju da<br />
Njema~ka imaju svoj plan da dobiju borbu mira, Da, ja ka`em borbu mira.<br />
Ovakvu vrstu borbe mi Amerikanci ne znajemo. Mi znamo samo jednu vrstu<br />
rata. Mi nikad nismo izgubili rat-to jest, vojni rat; ali mi nikad nismo dobili<br />
vje}e, gdje bi vo|e drugih naroda nadmudril nas u pobjedi za mir.<br />
“Mi ne znamo Njema~ku podpunost. Iz samog po~etka Drugog Svjetskog<br />
Rata, oni su razmatrali mogu}nost da mogu izgubiti drugu rundu, kako su<br />
izgubili prvu-i oni su bili pa`ljivi, metodi~ki planirali, u takvim<br />
mogu}nostima, tre}e runde-Tre}i Svjetski Rat. Hitler je izgubio. Ovu rundu<br />
rata, u Evropi, je zavr{eno. I Nacizam se povukao u podzemlje. U Francuskoj<br />
i Norve{koj (kao i u Srbiji p.p.) oni su shvatili kako je efikasno i organizovano<br />
podzemlje koje ometa okupaciju i kontroli{e dr`avu. Pariz je bio oslobo|en<br />
Francuskim podzemljem-i pobjedni~ke vojske. Sada jedno Nacisti~ko<br />
2
podzemlje se planira. Oni planiraju da se opet pojave da dobiju tre}u rundu”<br />
(Autobiografija Herbert Armstronga vol.II, str. 114-115). On je to rekao u<br />
1945! Ali u stvari skorom niko mu nije vjerovao. Mnogi, ~ak i danas izruguju<br />
se njegovoj izjavi.<br />
Brian Konel (Brian Connell) pisao je<br />
^uvar nad Rajnom u 1957 da bi opisao<br />
novu Njema~ku skoro 12 godina poslije<br />
rata. “Trebate da pogledate ~vrsto<br />
Njema~ku danas”, on je zapo~eo svoju<br />
knjigu, “od vidljivog ostatka poraza.<br />
Trebate pogledati jo{ malo ~vr{}e ako se<br />
sje}ate propasti od podpune predaje<br />
nekolko godina u nazad”.<br />
Drugi histori~ar opisao je Njema~ki<br />
nevjerojatni oporavak poslije Drugog<br />
Svjetskog Rata kao jedno “~udo” pedesetih. Mr. Armstrong, koji je posjetio<br />
Njema~ku u 1954 i 56, vidio je to ~udo koje je uzelo mah.<br />
Kada je Zapad (vo|en od Amerike) odpo~eo sa podizanjem <strong>Njema~ke</strong>, ~ak i<br />
Konrad Adenauer, Njema~ki vo|a poslije Drugog Svjetskog rata, rekao je da<br />
je “uzimaju izra~unati rizik”. On je znao svoj vlastiti narod. On je znao da<br />
Nacizam nikad nije bio mrtav. Nikad nije bio uni{ten; ve} je jednostavno<br />
oti{lo u podzemlje.<br />
Nacizam Nije Umro<br />
U svoj knjizi, Brian Konel sabrao je podrugljivu situaciju koja se dogodila<br />
poslije Drugog Svjetskog Rata. Napisao je da u prolje}e 1947, “Uznemireni<br />
problem A^i[]ENJE OD NACIZMA, koje je bilo rukovano u to vrijeme od<br />
Savezni~kih vlasti, predata je nazad Njemcima” (str. 37). Ba{ dvije godine<br />
poslje poraza Njemcima je u stvari re~eno da o~iste sebe sebe!<br />
Kasnije, upotrebljavaju}i Bavariju kao jedan primjer, Konel je nazvao<br />
Njema~ko denazifi~ko nastojanje jenom lakrdijom, govore}i da “Bavarska<br />
administracija je ve}inom u rukama onih koji su tu upravljali za vrijeme<br />
Hitlera”. Koneleva istraga sadr`i izvje{taj: “popis pokazuje da 20.682 od<br />
49.445 civilnih slu`benika pripada Nacisti~koj Partiji ili njenom povezu.<br />
Podpuno od 14.443 od ovih je odpu{teno i kasnije ponovo primljeno u<br />
slu`bu. Skorom oko 11.000 u~itelja koji su bili odpu{teni zbog politi~kog<br />
stava bili su ponovo zaposleni, prestavljaju}i skorom 60% od u~iteljskog<br />
dru{tva od Ministarstva Naobrazbe. [ezdeset posto od 15.000 radnika u<br />
Financiskoj upravi su biv{i ~lanovi Nacista, i 81% od 924 sudija, zastupnika<br />
i optu`itelja u ministarstvu pravde (p. 107).<br />
U~initi stvar lo{iju, ba{ ~etiri godine poslije Savezni~kog uru~enja procesa<br />
o~i{}enja Njemcima, “Njema~ka vlast objevila je slu`beno o~i{}enje<br />
neva`e}im” (ibid). Jako mnogo za o~i{}enje same sebe od Nacisti~ke zaraze!<br />
Javno mi{ljenje poslije rata ozna~avalo je da je Nacizam jo{ uvjek na<br />
snazi. Ro|er Eatvel (Roger Eatwell) osvr}e se na ovo mi{ljenje o Nacizmu u<br />
sojoj knjizi, Fa{izam: ‘Samo oko 10-15 posto od stanovni{ta bilo je ozna~eno<br />
kao korjen Nacizma, istra`ivanje pokazuje da tu postoji ~vrst, osje}aj prema<br />
racizmu. U 1946, 48% Njemaca mislili su da je neka nacija sposobnije od<br />
druge da vlada; {to je jako ~udnovato da u 1949, 59% je bilo voljno da ka`e<br />
da je Nacizam bila jako dobra ideja ali lo{e izvr{ena… Nekoliko ih je izjavilo<br />
da su bili protivni re`imu”.<br />
3
Nekolko drugih historiskih dokumenata doku~ivih u pro{lih nekolko<br />
godina dodaju Konelevu dokazu da su Njemci podbacili da se o~iste. U 1991,<br />
Mark Arons i \on Loftus izdali su knjigu pod imenom Bezbo`no Trojstvo<br />
koje govori pri~u kako je Vatikan-podr`avao podzemni rad ilegalno<br />
prebacuju}i Usta{ke i Nacisti~ke vo|e iz zemlje poslije rata. Aron i Loftus<br />
uspostavili su svoje tvrdenje na otvorenim U.S. tajnim dokumentima koji su<br />
bili za{ti}eni oko 50 godina.<br />
U 1996, jo{ jedan tajni dokumet izi{ao je na<br />
vidjelo. U njemu se ka`e kada su Nacisti~ke<br />
vo|e uvidjele da su izgubili rat 1944, oni su se<br />
sastali sa glavnim Njema~kim industrialcima<br />
da tra`e financiju za pomo} podzemlja<br />
Nacisti~ke partije “tako da se mo}na Njema~ka<br />
carevina mo`e obnoviti poslije poraza”.Taj tajni<br />
dokumenat, koji je trebao da uzdrma svaki<br />
ured javnog informisanja u svijetu, uzeo je<br />
samo malo djela za objavu istog.<br />
I u 1997, Martin Li, u njegovoj interesantnoj<br />
knjizi, Zvijer se Budi, ka`e da “tu nikad nije<br />
bilo ~istog odvajanja od Nacisti~ke pro{losti,<br />
recimo da orginalne vo|e Zapadno <strong>Njema~ke</strong><br />
vojske su bili regrutovani direktno iz vi{eh<br />
e{alona Hitlerove armije. (samo 3 od 217<br />
Vojnih generala u 1976 nisu bili Tre}eg Rajha islu`ene li~nosti, i 37 vojnih<br />
gazda u Bonovoj Republiki bili su imenovani poslije vojske koji su stekli<br />
ugled za vrijeme Hitlerovih godina” (str. 286).<br />
Iz ovih dokumenata ~injenica je iz koje mo`emo vidjeti Njema~koj danas,<br />
to su dva obustavljena predmeta koja trebamo postaviti na na{ um. Prvi,<br />
skorom preko no}i prelaz <strong>Njema~ke</strong> nacije iz razora i potucanja po<br />
ru{evinama i pepleu u jednu od najvodecih dr`ava na svijetu ni{ta nije nego<br />
~udo!<br />
Drugo, i jednostavno ~udo, je relativna lako}a kroz koju su istaknute<br />
Nacisti~ke vo|e bile preba~ene na obezbe|eno mjesto kroz podzemni dodir ili<br />
su smje{teni na isto mjesto koje su imali za vrijeme Hitlerove uprave.<br />
Zid je Pao Dolje<br />
Kada je Komunisti~ka ~vrsta ruka u Isto~noj Evropi oslabila, i na kraju<br />
popustila u 80-tim i ranijim 90-im, fa{isti su ~eznuli da ispune mo}<br />
prazno}e. Ni{ta nije suzbilo ovu mo} promjene kad je pao Berlinski zid 9<br />
Novembra 1989, ta~no 66 godina kada je Hitler bio uhap{en zbog njegove<br />
velike pivske sale pu~a. Skorom preko no}i, neo-Nacisti~ka pojava bila je<br />
pokrenuta kroz Otad`binu. Oni su bili u podzemlju dovoljno dugo. Najbolje<br />
bu|enje, kako naslov jednostavno predpostavlja, odkriva varljive detalje ove<br />
kobne pojave.<br />
Kronologija doga|aja, povezuje sa nekim uzbudljivim navodima od pada<br />
Zida u 1989, treba slu`iti kao upozorenje dovoljno da Nacisti~ka Njema~ka<br />
dolazi nazad, i sa osvetom.<br />
Od 1990 do 1991 broj organizovanog desnog krila ekstrimista sko~io je od<br />
32.000 do 40.000. Nije za ~udo, broj racisti~kih ispada tako|er se pove}ao u<br />
1991. Bilo je 1,483 ovih drskih slu~ajeva zavedenih te godine-deset puta vi{e<br />
nego u 1990. Mnogo u`asniji pregled koji pokazuje 50 do 60 posto milicije u<br />
4
nekim predjelima simpatizeri su Nacisti~kog stava! U spre~avanju plemske<br />
mr`nje i kriminala, vlasti, u nekim predjelima, bili su mnogo blagi.<br />
U 1991, Njema~ki slu`benici su priznali da su ozbiljno podbacili Nacisti~ki<br />
pokret.<br />
Situacija se pogor{ala u 1992, kad se ustanovilo da broj organizovanog,<br />
desno-krilo ekstremista iznosi 65.000. Tu je bilo oko 2.100 nasilnih<br />
nacionalnih napada u kojima je 17 du{a bilo ubijeno. Eksplozije i zapaljive<br />
bombe su se pove}ale 33% u 1991. Ali u ovo vrijeme, posmatra~i izvan<br />
<strong>Njema~ke</strong> po~eli su da se osvr}u na ovo. “Situacija se pogor{ala do vrha”.<br />
Martin Li napisao je, “gdje po prvi puta od Drugog Svjetskog Rata, emigranti<br />
su po~eli napu{tati Njema~ku da bi na{li spas u drugim zemljama” (ibid., st.<br />
269).<br />
Jedan od gadnih neprilika dogodolo se u malmo Balti~kom primorju<br />
Rostoka, smje{tenim oko 200 kilometara sjeverno od Berlina. “U jednom<br />
prikazu sasvim jednoistim iz 1930-tih, hiljade gra|ana vikali su sa<br />
odobrenjem kad su neo-Nacisti napali emigrantski centar Romanskih-<br />
Cigana” (st. 273). Nacisti su zavr{ili sa paljenjem skloni{ta i drugi nedaleko<br />
smje{taj dok je lokalna policija jednostavno posmatrala. Jedan slu`benik je<br />
kasnije priznao, “Policija je bila u dogovoru sa neotesancima da ne<br />
posreduju”.<br />
^ak mnogo uzbudljivije bilo je priznanje dr`avnih vlasti u predjelu<br />
Meklenberga da su oni znali o neo-Nacisti~kom planu “~i{}enja” Rostoka<br />
prije nego se buktinja pojavila. Ali “nedostatak ljudske snage”, oni nisu bili u<br />
mogu}nosti da po{alju dobro-sposobno opremljenu miliciju. Oni su bili<br />
sposobni, ipak, da se poka`u nekolko dana kasnije kada je vi{e od 1000<br />
du{a, mnogi od njih emigranti, su odr`ali protest protiv Necisti~kog napada.<br />
Mnogo grublji doga|aj se pojavio iz sedmi~no-dugog neprijateljstva pojavio<br />
se na kraju, kad je “Njema~ka vlast popustila neo-Nacisti~kom pritisku sa<br />
naredbom da svi emigranti napuste Rostok. Unaprijed, ovaj ekonomski<br />
poti{teni grad od 250.000 stanovnika bi }e emigrantski slobodan, isto kao<br />
Hojersverda i jo{ nekolko drugih etni~ki o~i{}enih utvr|enja u Otad`bini.<br />
Slede}e dolazi slu`beno priznanje da oko nekih stotinu hiljada Cigana uskor<br />
}e biti poslati nazad u Rumuniju i druge djelove Isto~ne Evrope” (ibid str.<br />
274-275).<br />
U nadi da se ukine uzrujani nacionalni osje}aj, dr`avna odluka da<br />
deportira emigrante smao je dodalo vi{e goriva za po`ar. Ohrabljeni sa<br />
njihovom pobjedom u Rostoku, novi talas neo-Nacisti~kog nasrtaja na<br />
emigrante pro{irio se i u druge 100 gradova kroz<br />
nekolko sedmica. Kako su <strong>Njema~ke</strong> novine objavile<br />
ovo na prvim stranicama dr`ave, neki posmatra~i su<br />
se pitali, “mo`e li se to opet dogoditi”?<br />
Kancelor Kohlova administracija, poslije<br />
dangubljenja mjesecima, na kraju izgledalo je da }e<br />
obustaviti desno-krila{ke eksrimiste u ranoj 1993<br />
kada je obezakonila neke grupe. Ali to je samo bilo<br />
{amar po ruci.<br />
Te iste godine, na 27, Maja Budenstag popustio je<br />
pod daljnjim neo-Nacisti~kim zahtjevom kada su<br />
izdali zakon koji se odnosio na stro`ije spre~avanje emigranata koji su tra`ili<br />
uto~i{te u Njema~koj. Ujedinjeni Narodi i mnoge grupe ljudskih prava<br />
podpuno su odbacili taj zakon.<br />
5
Dr`avni stav kao takav ovdje potvr|uje {to mnogi s polja sumnjaju: da<br />
upliv desno-krila{kih ekstrimista je uvu~eno ~ak u modernu politi~ku<br />
partiju kao {to je Kohl Socija Domokratska stranka.<br />
Ne{to crno i zagonetno se {e}ka u Otad`bini. Struje neo-Nacizma nasilja u<br />
1991 i 1992 upla{ilo je <strong>Njema~ke</strong> emigrante i spotaklo je svijet na ~injenicu<br />
da Nacizam nije mrtav, najmanje me|u desno-krila{kim krugovima. Ali tu<br />
postoji veliko previranje mnogo ve~eg zna~aja me|u visokim krugovima<br />
<strong>Njema~ke</strong> uprave.<br />
Bu~na Fa{isti~ka Opomena<br />
U ranijim 1990-im, desno-krila{ka partija isto kao Rupublikener i Doj~<br />
Volksunion uhvatili su veliki mah u glasa~kim kutijama. Skora{nje<br />
ispitivanje pokazuje za{to. U 1990, jedan mjesec po padu Zida, jedno<br />
ispitivanje pokazuje da vi{e nego jedna tre}ina Njemaca sa istoka i zapada<br />
osje}aju “ne trebaju da se stide za pro{lost Njema~kog fa{izma”.<br />
U 1991, <strong>Njema~ke</strong> novine Der Spiegel pitao je ~itaoce i prona{ao da je<br />
62% bolje da se ne “govori o progonu Jevreja”. Slede}e godine, 36% Njemaca<br />
ispitanih slo`ilo se da “Jevreji imaju veliki upliv u svijetu”. Druga istraga je<br />
prona{la da jedna ~etvrtina <strong>Njema~ke</strong> {kloske djece osje}aju da je<br />
Holokastska pri~a jako “pretjerana”.<br />
Nije za ~udo, desno-krila{i nalaze lako da privuku veliki broj slu{atelja.<br />
Bez sumnje, ova istra`ivanja pokazuju da to ima pritisak na Social<br />
Demokrate. U junu 1991, Bundestag je donio odluku da se premjeste iz<br />
Bona nazad u caski Berlin, prestolnicu Drugog i Tre}eg Rajha. Reichstag,<br />
Adolf Hitlera, mjesto mr`nje, podpuno je obnovljeno sa o~ekivanim<br />
pokretom.<br />
Dva mjeseca kasnije, 17 Augusta, ostatak Frederika Velikog blo je<br />
zakopano u Sans Souci Palati tamo gje je bila Isto~na Njema~ka. Frederik je<br />
vladao Prusijskim carstvom od 1740 do 1786. Za{ti}en Zapadnom<br />
Njema~kom do pada Zida, Frederikove kosti su zakopane u orginalnom<br />
mjetsu izvan Postdoma. Kancelor Kohl, sa 200 drugih velikana i 80.000<br />
drugih do{li su da dadu po~ast. Ovaj doga|aj je preno{en preko <strong>Njema~ke</strong><br />
televizije. “Neki su osje}ali da ovo slu`beno odobrenje pokazuje pretjeranost<br />
po{tivanja mrtvih, {to bi moglo poslati pogre{nu poruku neo-Nacistima i<br />
drugim desno-krila{kim ekstrimistima. Me|u ovim krugovima, Car Frederik<br />
bio je proslavljen kao bogopo{tovana osoba zbog njegovog velikog<br />
postignu}a. On je ~esto napadao druge zemlje i hvalio se osvajaju}i Poljsku<br />
Silesiju ’kao jedan gardun’” (Pojava Zvijeri st. 282-283).<br />
Hitler je stajao pred grobom Frederika u 1933 da objavi Po~etak Tre}i<br />
Rajh.<br />
U vrijeme kada je Njema~ka okusila svoje najgore vrijeme pojave<br />
Nacisti~kog nereda od Drugog Svjetskog Rata, Kohelva administracija<br />
izgledala je mnogo `eljna da raspali plamen desno-krila{kih ekstrimista.<br />
U Decembru iste godine, Njema~ka je donjela odluku da prizna odvajanje<br />
Jugoslavenske republike Slovenije i Hrvatske usprkos tvrdom<br />
suprostavljanju EU, Amerike i UN, i usprkos ~injenice da je takav pokret<br />
mogao pokrenuti uspomenu <strong>Njema~ke</strong> fa{isti~ke pro{losti.<br />
Na kraju EU je priznala ove dvije dr`ave nekolko mjeseci kasnije. UN<br />
odstupili su od direktnog suprostavljanja sa Kohlom. I Amerika koja je u<br />
po~etku krivila Njema~ku da provocira nered na Balkanu priznavaju}i ove<br />
dvije dr`ave, na kraju su i oni pomogali Njema~ku odluku.<br />
6
Izgledalo je da niko nije bio zainteresovan da se suo~i sa Njema~kom koja<br />
se indirektno osvetila Jugoslaviji za poraz koji je ona pretrpila u Dva vjetska<br />
Rata od Srba. Tako|er kroz histrija rata Asiraca sa Elamom nije se<br />
zaboravili. (Asirija je dana{nja Njema~ka a Elamljani su dana{nji Srbi). To<br />
vam dava ideju kako brzo poslije pada Zida, samo dvije godine, Njema~ka se<br />
podigla na svjetsku upravu-mar{iraju}i na njenim vlastitim bubnjima, sa<br />
malo brige o svjetskom mi{ljenju.<br />
Jugoslavia je postojala kao jedna ujedinjena dr`ava od 1919, sa izuzetkom<br />
od jedne prakti~ne smrtnonosne me|uigre: kada je Hitler u~inio Hrvatsku<br />
svojom vlastitom papet dr`avamo za vrijeme Drugog Svetskog Rata. Tad je<br />
preko 700.000 Srba bilo ubijeno od Hrvata u Koncentracionim logorima kao<br />
{to je Jasenovac za vrijeme rata, a koje se ~ak i danas krije od op{te javnosti.<br />
Zbog toga Jugoslavija nije bila voljna da Njema~ka grli Hrvatsku opet.<br />
Tog doba Hrvatski predsjednik Franjo Tu|man Titov general-odani fa{ista<br />
nikad se nije odrekao ili pokajao onoga {to je njegov zemljak Paveli} uradio<br />
Srbima. Odnose}i se na Martin Li, Njema~ka je izvezla oko 320 miliona<br />
vrednosti vojne pomo}i izme|u 1992 i 1994. i u 1995, po prvi put poslije<br />
Drugog Svjetskog Rata, Njema~ka je dala 4.000 vojnika izvan njenih granicau<br />
Hrvatsku, da upravlja sa redom i mirom tamo.<br />
Po padu Zida u 1989, svijet ne samo da je svjedok uzbune u neo-<br />
Nacisti~kom nasilju, ve} smo svjedoci uspon duhu neutralnosti i drskosti od<br />
Njema~kog naroda kao cjeline. Njema~ka se postepeno podi`e na mjesto<br />
jednog bona fide svjetske sile.<br />
Danas, Njema~ka je druga do Amerike u isporuci oru`ja. Ona ima<br />
stabilnu armiju od 350.000, najve}u u Evropi. I sa Francuskom pomo}i,<br />
Njema~ka }e uskoro vjerojatno, biti priznata kao glavna neuklarna sila.<br />
Dodato k velikoj financiskoj sablji kojom Njema~ka ma{e i budite uvjereni o<br />
jednom svijetu s kojim se ne}e mo}i igrati.<br />
Svijet, specijalno Evropa, raste ubrzo sa izgledom da bude upravljana od<br />
naroda koji je historiski naklonjen stre{enju svojih susjeda i da posti`u<br />
dobar apetit za prostorniji `ivot.<br />
Modernih Dana a Jeremija<br />
Kroz nekolko pro{lih decenija Bo`ija Crkva upozoravala je o pojavi<br />
<strong>Njema~ke</strong> kao jedan od nadma{nih vo|a u Evropskom Udru`enju naroda.<br />
Biblija pokazuje da }e ta sila od jednom uvu}i svijet u jedan tre}i i posljednji<br />
svjetski rat.<br />
^ak, ako ostavimo i Biblisko proro~anstvo na stranu za momenat tu je<br />
vi{e nego dovoljno modernih-dana Jeremijevog upozorenja o Njema~kom<br />
povezivanju sa njenom fa{isti~kom pro{losti. Naveli smo od jednog modrenog<br />
pisaca, Martina Li, u ovom ~lanku. U njegovim rije~ima, “Ne{to se gadno<br />
dogodilo sa padom Berlinskog Zida. Fa{isti~ka zvijer se probudila i krenula<br />
7
je u skitanje opet”. Druga dobro poznata knjiga, kao Ro|er Atvel (Roger<br />
Eatwell) Fa{izam, Bernard Konoli Trulo Srce Evrope, i Margaret Ta}er,<br />
Dovning Ulice Godine, sve ovo slu`i kao jedno ^er~ilovo upozorenje svijeta<br />
{to je dokazalo li~no spremnog da posrne kad doga|aji po|u lo{e. Ve}ina<br />
glavne {tampe je zaboravna na opasnost, naslu}en razvoju na horizontu u<br />
Centralnoj Evropi. To je isto tako bilo prije Drugog Svetskog rata.<br />
Trebamo se probuditi i ~uti rije~i ove male<br />
informacije i o{troumne politi~ke analize. “Vi niste<br />
privezali Njema~ku za Evropu”. Margaret Ta}er rekla je<br />
u 1995. “Vi ste zaka~ili Evropu za novo osnovanoujednjinu<br />
Njema~ku na kraju, moji prijatelji, prona}i<br />
}ete da to ne}e raditi”. To je Njema~ki nacionalni<br />
karakter da dominira, rekla je ona.<br />
Dok je Njema~ka le`ala u ru{evanima poslije Drugog<br />
Svjetskog Rata, Herbert W. Armstrong imao je kristalno-jasno, proro~ansko<br />
uvi|anje da vidi Njema~ku da }e se ona opet podignuti na svjetsku<br />
pozornicu. On je znao da Nacizam nije bio podpuno uni{ten. Oni su se samo<br />
prikrili, kao `ohar kad se kuhinjska svjetla upale..<br />
Sa opadom biv{e Sovjetske Unije i stvaranjem velikog upravnog prostora<br />
koji je ostavila iza sebe u Evropi, mi vidimo Mr. Armstronga predvi|anje koje<br />
se odvija postepeno. Nekoliko je posmatra~a tako|er upozorilo o velikoj<br />
opasnosti koja le`i pred nama. Da li Vi to vidite?<br />
Sada da se osvrnemo gdje ti doga|aji u Njema~koj se podudaraju sa<br />
bibliskom historijom i proro~anstvom. Kako }e te vidjeti u ostatku ove<br />
bro{ure, Biblija ima mnogo da ka`e o Njema~kom narodu.<br />
Prljavi Ve{ u Njema~koj Amiji<br />
Neo-Nacizma navedeni doga|aji u Njema~koj<br />
pove}alli su se mnogo u nekolko godina da o<br />
velikom kriminala {tampa ne `li da pi{e o tome<br />
u Otad`bini. To izgleda da se prema plemskoj<br />
mr`nji ne pola`e mnogo pa`nje i to izgleda kao<br />
neva`e}e. Kao “meka” pronografija, prljavjezik,<br />
ili naklonjeni nered, {to je sve vi{e okolo<br />
nas, to je sve manje {okatnije-to jest, u koliko<br />
ne{to mnogo gadnije ne privu~e na{u pa`nju.<br />
Njema~ka vojska u Sarajevu-Nisu mogli biti<br />
tamo kroz Dva Svjetska Rata ali evo u mirno doba tu se radosno nalaze.<br />
[to se treba uzeti u obzir da bi ovaj svijet, specijalno onaj narod koji se<br />
skorom predali Nacistima u Drugom Svjetskom Ratu, da se probude prema<br />
ovoj gadnoj nacionalnoj mr`nji koja sjedi u Centralnoj Evropi?<br />
Nacizam nije umro kada je sila Hitlerova bila pobje|ena-on je jednostavo<br />
oti{ao u podzemlje. Broj ispitivanja, izbijanje nereda, i ~ak Njema~ka<br />
skora{nja vlast to je potvrdila.<br />
Kad je Berlinski Zid pao u 1989, signal svim podzemnim fa{istima nije<br />
mogao biti jasniji. To je bilo vrijeme preokreta. Prvo, djela kriminala bili su<br />
tu i tamo. Ali svaki “uspijeh” privla~io je sve ve}u privr`enost k desnokrila{koj<br />
doktrini. Uskoro, ispit je pokazao da mnogi Njema~ki gra|ani su<br />
simpati~ni prema nekim Nacisti~kim pogledima. U stvari, u 1997, Evropsko<br />
ispitivanje pokazalo je da 34% Njemaca smatraju sebe “prili~no racistima” ili<br />
“veliki racisti”.<br />
8
U nekloko godina, ektrimno-desni~arski pogled u{ao je u visoki polo`aj<br />
<strong>Njema~ke</strong> uprave. Nedavno, drugi dio Njema~kog kruga bio je treniran s<br />
Nacisti~kim uplivom-Bundeswehr, ili Njema~ka armija.<br />
Fa{isti~ke Uspomene na Balkanu<br />
U decembru 1991, skorom dvije godine od pada Berlinskog Zida s<br />
podpunom neslogom sa strogom rije~i svjetskog mi{ljenja i za sudbinu<br />
Srbije, Njema~ka je bez is~ekivanja objavila punu podr{ku za odvajanje<br />
Slovenije i Hrvatske od Jugoslavije. Jedan gadni civili rat tada izbio je u<br />
Jugoslaviji.<br />
Rat u Jugoslaviji ozna~io je novu eru u Njema~koj Armiji, koja je bila<br />
mirna od svr{etka Drugog Svjetskog Rata. Ali u 1992 do 1994, Njema~ka je<br />
izvezla vi{e od $320 miliona vrijednosti vojnog snabdjevanja Hrvtskoj. U<br />
1995, Njema~ka se slo`ila da po{alje vojne avijone snabdjevanja,<br />
medecinskog osoblje, i drugu pomo}, i drugu potrebu Balkaskoj ratnoj zoni.<br />
U to doba, ipak, oni nisu poslali vojsku. “To bi nam dalo problem ra|e nego<br />
rije{enje”. Priznao je Volker Ruhe, Njema~ki minister odbrane. (Vi{e od<br />
700.000 Srba je ubijeno za vrijeme Drugog Svjetskog Rata od Nacisti~kog<br />
re`ima koji je obuhva}ao Sloveniju i Hrvatsku u Tre}em Rajhu kao lutkice).<br />
O~evidno, Njemci su znali da pokazivanje bilo koje sile na Balkanu<br />
prouzrokovalo bi Srbiju da postane nervozna a takva nervoza bila je jako<br />
dobro poznata Njemcima.<br />
Ipak, u 1995, odmah poslije Ruheve izjave, Njemci su poslali 4.000<br />
vojnika u Hrvatsku da im pomogne odr`avanje tako-re}i mirnog ugovora. To<br />
je bilo prvo vojno slanje vojske iz <strong>Njema~ke</strong> poslije Drugog Svjetskog Rata.<br />
Na po~etku, Njema~ko pru`anje pomo}i na Balkanu izgledalo je<br />
plemenito. Ali nije ostalo za dugo do pojave uzbudljivog izvje{taja,<br />
pokazuju}i jedan kad je Njema~ki vojnik po~eo da se dere po Hrvatskoj “Sieg<br />
Heil” i “Heil Hitler”.<br />
^ak {to vi{e bilo je uzbudljivo po nalasku vidio filma u 1997. Na njemu,<br />
vojnici koji su bili trenirani za slu`bu na Balkanu izv{ivail su ubista i<br />
silovanje. Pitanje je, koliko je vojnika u~estovalo i koliko je oficira znalo za<br />
to? Njema~ki minister odbrane i Kancelor Kohl obadvojica su nastojali da su<br />
to samo izuzetni slu~ajevi, kako su oni to uporebljivali za svaki doga|aj koji<br />
bi se dogodio.<br />
Nacisti~ki Okup-u u Njema~koj Armiji<br />
Menfred Roeder je jedan osu|eni Nacisti~ki terorista. U 1973, napisao je<br />
unapred u knjizi A{vicka La`. On je osnovao teroristi~ku grupu koja je bila<br />
povezana sa nizom bombardovanja u 1980, obuhva}aju}i i Italijansku<br />
`eljezni~ku stanicu i Jevrejski sinagog u Parizu. U 1981, on je bio osu|en za<br />
ubistvo dvojice Vijetnamskih izbjeglica u Njema~koj sa zapaljivom bombom.<br />
Slede}e godine on je poslat na 13 godi{nju robiju. Poslije njegova<br />
oslobo|enja u 1990, on je opet u{ao u ekstimno-desni~arsku organizaciju.<br />
Roeder je povezan sa jednim jatom desno-ruka{a aktivnih skorom 30 godina.<br />
Njema~ka obavje{tajna slu`ba proglasila ga je teroristom.<br />
Onda za{to je ovaj kriminalac neo-Nacista bomba{ bio pozvan da govori<br />
regrutima na visokoj oficirskoj vojnoj akademiji Bundeswehr? Dobro pitanje.<br />
Roaderova pri~a na Bundeswehru maja 1995 postala je javnosti doku~iva u<br />
1997. On je govorio o “etni~koj Njema~koj” Rusi koji `ive u Kaliningradu-<br />
9
jedan Ruski grad na obali Baltika. (Njema~ki nacionalisti volili bi vidjeti taj<br />
predio prisvojen Otad`bini).<br />
U dodatku k tom govoru, Roeder je rekao da Njema~ko obrambeno<br />
odjeljenje dalo je jedan mali dobrovoljni prilog u novcu, vozilima, i drugog<br />
alata njegovoj organizaciji u 1993. Ovaj cijeli doga|aj bio je sram za cijelu<br />
Njema~ku slu`bu. Oni su razdu`ili du`nosti oficira vojne akademije i ~vrsto<br />
su pogovarali bilo koji upliv u taj poziv. Jo{ “jedan osamljeni doga|aj”.<br />
Ovi “osamljeni doga|aji” ~esto se doga|aju u Bundeswehru. Tu je bilo 130<br />
desno-ruka{kih slu~ajeva u Njema~koj armiji u 1997, uspore|eno sa 72 u<br />
1996. Jedan zapanjuju}i doga|aj pojavio se u malom Njema~kom gradu<br />
Detmold. U uniformi Njema~ki vojnik, dok je vikao, “Wogs napolje iz<br />
<strong>Njema~ke</strong>”, napadaju}i dva Turska emigranta i jednog 16 godi{njeg<br />
Italijanskog de~ka sa bajsbol {tapom i no`om.<br />
U 1997, Sunday Telegraph u Londonu naveo je Helut Pries, jednog<br />
penzionisanog poru~nik-pukovnik u Njema~koj Vojsci. Pries tvrdi da tu ima<br />
jako mnogo oficira u Armiji sa desno-ruka{kom simpatijom. On je naveo<br />
slu~aj gdje je zapovjednik oficir rekao njemu da izrazi va`nost jednog<br />
Nacisti~kog izra`aja: “Rad vas ~ini slobodnim” (jedan znak koji nosi taj<br />
nadpis obje{en iznad ulaza u Au{vicu). Pries je bio {okiran da ~uje takav<br />
navod-i od visokog-~ina vojnika! On je bio kasnije zapanjen kad je ~uo da je<br />
taj isti oficir bio unapre|en na polo`aj generala.<br />
Malo kasnije, 21 godina star Kristian Kraus, sin biv{eg Njema~kog<br />
ministra, rekao je Njema~kim novinama Bild am Sontag da se on li~no<br />
susreo sa mnogim desno-ruka{ima za vrijeme njegova deseto-mjese~nog<br />
boravka u armiji. Odnose}i se na na Krausa, u njegovim kasarnama je tu<br />
bilo dva ili tri desno-ruka{ka ispada u mjesecu. U dru{tvu, “tu je stalno bilo<br />
nazdravljanje Fireru i poslije alhoholnog pi}a mnogi oficiri bi se pozdravljali<br />
sa Hitlerovim pozdravom…”<br />
Njema~ki slu`benici produ`uju sa odbacivanjem neo-Nacisti~kogodnosnih<br />
aktivnosti u Armiji. Ali kako dugo oni mogu da govore da su to<br />
samo “osamljeni” slu~ajevi-specijalno kad dokazi pokazuju pojavljivanje i<br />
postajanje nasilnih doga|aja?<br />
Vrijeme }e Kazati<br />
Dokumenti koji kru`e izme|u desno-ruka{kig krugova savjetuju<br />
obra}enike, za sada, da budu mirni, tu se ka`e, “Oni se ~ak ne smiju<br />
ozna~ivati kao nacionalisti. Oni trebaju i}i u armiju i miliciju i da budu<br />
sposobni da se nau~e i steknu<br />
sposobnost”.<br />
Vreme }e kazati svoje ako tu<br />
ima hiljade u Armiji desnoruka{kim<br />
simpatijama koji su, do<br />
sada, sjedili mirno. U<br />
me|uvremenu, broj nasilnih<br />
slu~ajeva pokazuje da se u Armiji<br />
pove}avaju. Kako se broj pove}ava,<br />
i dok se narod sve vi{e i vi{e k tom<br />
prilago|ava, pri~a o Nacizmu koji<br />
se uvla~i u Njema~ku armiju sve vi{e }e se {iriti na stranicama novina sve<br />
dok ne nestanu. Pri~a mo`e nestati, ali Nacizan nikada!<br />
10
Glava 2<br />
Njema~ki Raniji Korjen<br />
Mo`e li Njema~ki Rajh, najstarija politi~ka intitucija u Evropi, koja je<br />
vladala kontinentom kao Sveto Rimsko Carstvo keoz hiljadu godina, i koje je<br />
skorom postiglo kontrolu nad cijeli svijetom u dva svjetska rata dvadesetog<br />
vijeka-mo`e li narod sa ulogom ljudske sposobnosti uop{te, biti podpuno<br />
neupu}en u Bibliju? To je ono {to nau~nici `ele da vjerujete.<br />
Biblija ne spominje rije~ “Njema~ka”- zbog dobrog razloga-oni nisu primili<br />
to ime sve dok ih Rim nije kolektivno ozna~io Njemcima skorom 2000 godina<br />
ranije. U stvari Njemci `ele da se zovu Doj~, ra|e nego Njemci. Oni zovu<br />
svoju voljenu zemlju Doj~land. U koliko bi `elili na}i Njema~ki narod u<br />
Bibliji, onda bi to trebalo biti pod nekim drugim imenom a ne pod kojim ih je<br />
Rim ozna~io.<br />
U ovoj glavi, mi }emo dokazati iz Biblije i drugih historiskih izvora da<br />
modernog dana Njemci dolaze iz starinske Asirije. Svakako, Biblija je jedan<br />
veliki historiski izvor svega. U stvari, to je samo podpuni historijski izvor koji<br />
imamo povodom ~ovje~anstva. I jednom kad doznate ko su ti stari Asirijanci<br />
danas, to }e svakako da vam otvori o~i za mnoga kraj-doba Bibliska<br />
proro~anstva povodom tog naroda.<br />
Jedna-tre}ina Biblije je proro~anstvo, ve}ina je za na{e doba. I Vi mo`ete<br />
biti sigurni da Asirija je spomenuta mnogo puta u Bibliskom proro~anstvu.<br />
Ali ve}ina Biblije je historija tako|er. Bibliska historija govori mnogo o<br />
po~etku i razvitku naroda Asirije. Zajedno, Bibliska historija i proro~anstvo<br />
mogu nam dati podpunu pri~u Njema~kog naroda do po~etka do kraja.<br />
Po~etak Asirske Carevine<br />
Za one koji se rugaju na mogu}nost<br />
Njema~kog naroda iz gornjeg dijela<br />
Mesopotamijske Doline u centralnu Evropu,<br />
razmotrite ovu neospornu ~injenicu: Cijelo<br />
~ovje~anstvo, u jedno vrijeme ili drugo,<br />
postalo je iz tog pravog po~etka civilizacije-<br />
Mesoptamiske Doline! Tu je civilizacija<br />
zapo~ela kada je voda potopa nestala u Nojevo<br />
vrijeme. “Tada se ustavi kov~eg… na planini Araratu”. Ararat je sjeverno od<br />
Mesopatimske Doline (isto~ni dio dana{nje Turske).<br />
Kako se Nojeva familija umno`avala, mnogi su oti{li dolje sa gore Ararata<br />
na ravnice u zemlji Senar ili Mesopotamija (modernog dana Irak). Prva<br />
Knjiga Mojsijeva 10 daje nam kratak i jasan navod ove pojave, ve}inom<br />
navode}i potomke Nojevih sinova Sema, Hema i Jafeta. Ali je Bog podvukao<br />
specijalni liniju Nevrodu, djedu Hamovu, ocu crne rase. Nevrod zna~i<br />
“pobunjenik”-protiv Boga, to jest. Nevrod je uspostavio kraljevstvo Babilona.<br />
Babilon zna~i zabuna {to<br />
se u stvari i dogodilo kada<br />
je Bog pomje{ao jezike na<br />
podizanju kule Babela.<br />
Pored Nevroda, Prva<br />
Mojsijeva 10 tako|er<br />
posve}uje specijalnu pa`nju Asuru. “Iz te zemlje iza|e Asur, i sazida Nineviju<br />
i Rovot grad i Halah; to je grad veliki” (stih 11). Kako zabilje{ka<br />
predpostavlja, bolji prevod ovih rije~i odkrivaju da su Asur i Nevrod oti{li<br />
11
zajedno u zemlju Senarsku da podignu Ninevat i druge gradove. Tu postoji<br />
jako dobar dokaz da je Asur radio sa Nevrodom, vjerojatno na vojnom polju, i<br />
da su pomagali da se podigne Babel i Ninevet, kao i drugi gradovi.<br />
Sad vidite stih 22: “Sinovi Simovu su bili; Elam i Asur, i Arfaksad i Lud i<br />
Aram’’. Asur je bi sin Simov, otac bjele rase-onih glatke ko`e i plave kose.<br />
Vidite da Arfaksad je zaveden u ovim stihovima kao tre}i sin Simov. Sad<br />
pro~itajte 11:10: “Ovo je pleme Simovo, bilo je Simu sto godina, kad rodi<br />
Arfaksada, druge godine poslije potopa”. Ni{ta nije o prva dva sina Simova<br />
Elam i Asur nije ovdje spomenuto. Po{to su oni bili odba~eni kao na{ljednici<br />
Simovog posjedovanja. Ako bi oni radili pored Nevroda, mo`ete onda vidjeti<br />
za{to je Sim (i Bog) odbacili ih. Asur odvojiv{i se od svog oca i postao je<br />
praotac Asirskog naroda.<br />
Tri stotone godina kasnije, Abraham, kroz koga je Bog podigao Njegov<br />
izabrani narod Izrailj, bio je potomak Arfaksadove loze, tre}eg sina Simovog.<br />
To je zna~ajno da je Asur, otac Asiraca, i Arfakksad, ~ija je linija<br />
Abrahomih potomaka, da su oba od Sima! Ovo zna~i da tu ima neke<br />
sli~nosti u fizi~kom izgledu izme|u Asiraca i Izraelj}ana, obadva naroda<br />
dolaze od ~iste-ko`e, bijele rase i pasmine Simove. Malo vi{e o tom kasnije.<br />
Ali prije, dozvolite da razmotrimo ovaj raniji po~etak Asirskog naroda. Mi<br />
smo ve} odkrili mnogo, samo iz nekolka Bibliska navoda. Vidite {toHistori~ar<br />
Josefus je naveo povodom Asura: “Sim, tre}i sin Nojev, imao je pet<br />
sinova…Asur je `ivio u gradu Nineviji, i nadio je ime svojim gra|anima<br />
Asirci, koji su postali jako napredni narod, izvan drugih” (Antiquities, i, vi 4).<br />
Asirijanci su postali mnogo napredan, mo}an narod tih vremena.<br />
Abraham je Pobjedio Asirce<br />
Dok je Abraham odrastao, Asirija je postala mo}na svjetska kraljevina.<br />
Bog je doveo Abrahama u zemlju Hanansku, sa njegovim sinovcem Lotom, i<br />
blagoslovio ih je sa bogastvom i napredkom njihova naroda. To je bila svar<br />
vremena prije nego su se sukobili sa silom Asiraca.<br />
Sad da zapo~nemo pri~u u Prvoj Mojsijevoj 14:1-2. “A kad je bio Amarfal<br />
car Senarski, Arioh car Elasarski, Hodologomor car Elamski i Tajgal car<br />
Goimski. Zavojeva{e…” Ova ~etiri kralja su bila povezana zajedno kao jedno<br />
veliko Asirsko carstvo, kako je Josefas to naveo: “U to doba, kad su Asirianci<br />
imali kontrolu nad Azijom, narod Sodoma bili su u uspje{nom stavu…<br />
Asirijanci si izveli rat na njih; i, i razdvojiv{i armiju u ~etiri dijela, napali su<br />
ih. Tad svaki dio vojske imali su svog komandanta… Amarfal, Arioh,<br />
Hodologomor, i Tajgal. Ovi carevi opustjeli su svu Siriju. Povodom 1.<br />
Mojsijeve 14:1, Langov komentar ka`e, “Odnose}i se na Ktesiasa i druge,<br />
Asirija je bila prva da zavede svjetsku-dominaciju (vol. 1, str. 403).<br />
Po{ljednji car naveden u 1, Mojsijevoj 14:1 je Targal, “kralj nacije”. On je<br />
vladao predjelom Srenje Azije. Ime Targal dolazi iz Jevrejske rije~i koja<br />
zna}ki “strahovati”, opasan i stra{an”. Kroz vjekove, Asirija je uzrokovala<br />
mnogi narod strahu.<br />
Ova ~etiri cara od Asirije do{li su da ratuju na careve Hanana. Asirci su<br />
izagnali narod iz Hanana, obuhva}aju}i grda Sodom i Gomoru. I zarobljenike<br />
su poveli sa sobom me|u kojima je bio jako bogati Abrahamov sinovca Lot<br />
(stih 11-12). “A kad Abraham ~u da mu se zarobio sinovc, naoru`a sluge<br />
svoje, trista osamdeset, koji su se rodili u njegovoj ku}i, i po|e u potjeru do<br />
Dana. Ondje razrediv{i svoje ljude udari na njih no}u sa slugama svojim, i<br />
razbi ih, i otjera ih do Hovala, koje je lijevo od Damaska” (stih 14-15).<br />
Josefus naveo je da je Abraham i njegovi ljudi “mar{irali su usiljeno, i pete<br />
12
no}i su napali na Asirijance, kod Dana… i prije nego su ugrabili oru`je, onih<br />
je pobio u krevetima, prije nego su o~ekivali bilo koji napad, a drugi, koji<br />
nisu oti{li na spavanje bili su pijani i nisu se mogli boriti ve} su pobjegli”<br />
(Aniquities, I, x, 1).<br />
Ovo je bila podpuna pobjeda. Slava Asiraca bila je podpuno slomljena.<br />
Tok historije se promjenio. Abraham i njegovi potomci mogli su da produ`e<br />
`ivje}i u miru u zemlji Hananu slobodni od Asiriskog uznemiravanja. A<br />
Egipat, bez Asirske opasnosti, podigao se u jednu od vode}ih nacija straog<br />
svijeta. Bo`ija volja je bila da Egipad vlada Srednjim Istokom, a ne Asirija.<br />
Egipat, i ako nisu znali u to doba, bio je pripreman za Josifov dolazak i djecu<br />
Izrailja.<br />
Jezik Asiraca<br />
Neki se prepiru tvrde}i da Asirski narod govori Semitski jezik, a ne<br />
indo-Njema~ki, i stoga Njemci ne mogu biti botomci starih Asiraca. Ipak tu<br />
postoji navod u Bibliji koji jasno pokazuje kako i za{to ve}ina ovih straih<br />
Asiraca su dobili novi i druk~iji jezik.<br />
Za vrijeme Nevroda, zidana je jedna gra|evina u Babeli koja je trebala<br />
da bude prestolnica jednog svjetskog diktatora, pod kojim bi se podpuna<br />
Bo`ija istina uni{tila. Posmatraju}i pobunjeni~ki narod Nevrodovih dana ,<br />
Bog je rekao, “Gle, narod jedan, i jedan jezik u svije, i ne}e im smetati<br />
ni{ta da urade ono {to su naumili” (1. Mojsijeva 11:6).<br />
Sa~uvati narod od napretka k jenom stavu som-sebe uni{tenja tako<br />
brzo, Bog je donio odluku da im “pomete jezike” (stih 7). Ovo tajanstveno<br />
posredovanje od Boga jeste po~etak razli~itih jezika i govora. Ovo je bilo<br />
kada je ve}ina Asiraca prihvatila indo-Njema~ki jezik i druge sli~ne jezike.<br />
Dr. Herman Hoeh naveo je u svom ~lanku “Njema~ka u Proro~anstvu”,<br />
“Evropski nau~nici su podpuno prou~ili jezik zemlje Hati-potomaka<br />
Hesijanca. Oni su prona{li da je to indo-Njema~ki jezik-nekolko rije~i od<br />
kojih mi smo u srodu Starog Visokog Njema~kog… Jezik Hati bio je jezik<br />
Zapdnih Asiraca…. Naucnici priznaju da kroz vjekove da jezik naroda koji<br />
su naselili Asiriju nije biojo jednostavno Semetik” (Plain Truth, Januar<br />
1963, str. 27).<br />
Kroz 1200 godina, Biblija nam malo govori o Asiriji. Ali oni nisu nestali.<br />
Njihova pojava oko 700 B.C. jo{ jednom kao svjetska sila, pokazalo se da su<br />
opet trn u oku Izrailja.<br />
Silni Asirci<br />
Skorom svi histori~ari osvr}u pa`nju na ratobornu prirodu Asirskog<br />
naroda. Jakov Mekabi (James McCabe), pisac Historije Svijeta, ka`e da su<br />
Asirci bili “silna podmukla rasa, ponosni na opasnost i progon u ratu.<br />
Asirska vojska bila je zapa`ena kao u`asna me|u starim ratnicima… Oni<br />
nikad nisu odr`avail vjernost kad bi to bilo u njihovom interesu da prekr{e<br />
ugovor, i bili su smatrani sumnjivi od njihovih susjeda u posljedici tog<br />
zna~aja… U organizovanju i spremi njihvih trupa, i njihovom sistemu u<br />
napadu i odbrani i njihov metod u sni`enju utvr|enja, Asirci su izra`avail<br />
nadmo}nost naroda koji su oni opkoljavali” (vol. I, str156,160).<br />
13
Dr. Hermen Hoeh, histori~ar i pisac od Compendium of World History,<br />
napisao je, “Stara Asirija bila je najve}a rato-borna sile u cijeloj historiji”<br />
(Januar 1963 Plain Truth, “Njema~ka u Proro~anstvu”).<br />
Jakov Hasting pi{e, “Asirci historiskog doba bili su mnogo sna`ni,<br />
ratoborni, ‘opasni’ nego blagi industriski Babilonci. Ovo je moglo biti kao<br />
upliv klime i neprekidno ratovanje; ali to mo`e ozna~iti jednu razli~itu rasu…<br />
Cjelokupna organizacija Dr`ave bila je ve}inom Vojna” (Dictionary of the<br />
Bible, ~lanak, “Asirija i Babilon”).<br />
Starinski Grad Trier<br />
Na obali Rijeke Mosel u zapadnoj Njema~koj, korom oko 12 kilometara<br />
Luksenburske granice, le`i stari Njema~ki grad Trier. Rimljani tvrde da su<br />
oni temalja{i toga starinskog grada. Ali Njema~ka tradicija, i ~ak ime grada,<br />
govori<br />
druk~ije. “Na Rotes House (Crvenoj Ku}i) pored Steipe, tu le`i nadpis na<br />
latinskom potvr|uju}i da Teir, ili Treves, je stariji od Rima, trinajest stotina<br />
godina stariji u stvari. To jest kad je Trebeta, sin Serimase, kako se ka`e da<br />
je on osnovao grad”. To je {to se ka`e u po~tnom paragrafu Trier Colorphoto<br />
Guide to the Town.<br />
Josef K.L. Bihl napisao je u njegovom<br />
Njema~kom priru~niku, U deutschen Landen<br />
“Trier je bio osnovan od Trebeta, jedang sina<br />
~uvenog Asirskog kralja Ninusa” (str. 69).<br />
Biblisko ime Ninusa je Nevrod.<br />
Semiramisa je bila udata za Nevroda,<br />
osniva~a Babilona (1. Mojsijeva 10:8-11). Stih<br />
11 ka`e da je Asur i njegovi potomci su oti{li iz<br />
Grad Trier<br />
Babilona i podigli su Asirsku prestolnicu-Nineviju. Ali kako navod ta~no<br />
razja{njava, to je bio Nevrod koji je odveo Asura iz Babilona i koji je u stvari<br />
nadgledao podizanje Ninevije. Malo ranije, Biblija ozna~ava jedan bliski<br />
dodir izme|u Nevroda i Asura.<br />
Tu postoji dobar razlog za{to Njema~ki grad<br />
Trier prote`e svoj korjen k Trebeti, sinu Nevroda<br />
i Semiramisi, isto kao i k stramo Asirskom<br />
gradu Nineviji. A to je zbog toga po{to Moderni<br />
narod <strong>Njema~ke</strong> je ve}inom<br />
sastavljen od Asirskog naroda!<br />
Rotes House - Crvena Ku}a<br />
Leonard Katrel (Leonard Catrell) u Anvil of Civilization,navodi: U svim<br />
navodima ljudske pobjede, to je mnogo te{ko na}i bilo koji narod vi{e<br />
istaknut za proljev krvi i ubistva nego Asirci. Njigova drskost i okrutnost ima<br />
nekolko primjera sa~uvanih u moderno doba”. To je interesantno da Katrel<br />
mo`e samo da usporedi njihovu drskost sa onim “u moderno doba”. U 20-om<br />
vijeku, mnogi }e priznati da su Njemci bili privr`eni takvom krvoproli}u.<br />
14
Poslije 800 B.C., Asirija se spremila da uzme cijeli svijet sa napadom.<br />
Nihova pojava sudari}e se li~no sa mo}nim Izrailjom.<br />
U njegovom Compediumu, Dr. Hoeh pi{e, “U 745 nova dinastija<br />
uspostavila je Asirski prijesto u nineviji. To je zapo~elo sa Teglat-Filasaru III.<br />
Ova dinastija je ostala sve do pada Asirije u 612” (vol. 1, str. 296).<br />
Encyclopedia Britanika potvr|uje Dr. Hoeha sadr`aj: “Pod Teglat-Felasaru<br />
III pojavila se druga Asirska carevina, koja se razlikovala od prve u velikom<br />
u~vr{}enju. Po prvi put u historiji ideja o centralizaciji bila je uvedena u<br />
politiku… Asirska sila postala je polo`aj vojske, koja, sa uspje{nim<br />
pobolj{anjem i pa`ljivom disciplinom, bila je istopljena u jednu nepobjedivu<br />
borbenu ma{inu, i Asirski pogle je bio direktno prema odre|enom predmetu<br />
Pokoravanje cijelog civilnog svijeta u jednu jedinu carevinu i onda uzeti<br />
njenu trgovinu i bogastvo u Asirske ruke” (11-th izdanje. Predmet “Babilon i<br />
Asirija”). Do sad, trebali smo primjetiti neku razliku izme|u starinske Asirije<br />
i modernog-doba <strong>Njema~ke</strong> koja je uvela ovaj moderni svijet u dva svjetska<br />
rata, poku{avaju}i da stvori jednu jedinu carevinu. Malo vi{e o tom kasnije.<br />
Izrailj Odveden u Asirsko Ropstvo<br />
Sad da nastavimo sa Asirskom dokumentovanom historijom sa gornjim<br />
djelom Mesopotamijskog predjela. U II Carevima 16, mo`ete pro~itati o ratu<br />
izme|u Izrailja i Jevreja. U ovo vrijeme, djeca Izrailja podjelili su se u dvije<br />
nacije, sjevernih deset plemena odr`ali su ime Izrailj, ju`no pleme uzelo je<br />
sebi ime Juda. Izrailj se povezao sa Aramom (Sirija). Juda je tra`ila pomo}<br />
od Teglat-Felasara, cara Asirije (2. Carevima 16:7). U za{titu Jude, Asirci su<br />
napali Arama prvo, a Izrailj kasnije.<br />
U njegovoj 14-est godi{njoj upravi, Salmanasar III, car Asirski, opkolio je<br />
zemlju Samariju, gdje je `ivjelo deset plemena Izrailja. To je bila 721 godina<br />
B.C. Vidite 2. Carevima 17:5-6: “i car Asirski pro|e svu zemlju i do|e na<br />
Samariju, i bi je tri godine (721-718). Devete godine Osijine uze car Asirski<br />
Samariju i odvede Izrailja u Asiriju i naseli u Alaju i u Avoru, na vodi Gozanu<br />
i u gradovima Midskim”.<br />
Poslije mnogih opomena od njihovih proroka, narod Izrailja odbio je da se<br />
vrati od pobune protiv svoga Boga. To je bio Bog koji je poslao Asirce kao<br />
palicu Njegove srdnje da odvedu Izrailj u ropstvo (Isaia 10:5). Oni su bili<br />
uklonjeni iz zemlje. “I hodi{e sinovi Izrailjevi u svijem grijesima<br />
Jerovoamovijem koje je on ~inio, i ne odusta{e od njih. Dokle Gospod ne<br />
odbaci Izrailja od sebe kao {to je govorio preko svijeh sluga svojih proroka, i<br />
tako preseljen bi Izrailj iz zemlje svoje u Asiriju do dana{njeg dana” (stih 22-<br />
23).<br />
Josip navodi da je Salmanasar “u~inio jedan poduhvat protiv Samarije…<br />
opkoliv{i (je) tri godine i osvojio je sa silom.. uni{tiv{i vlast Izrailja, i preselio<br />
cijeli narod u Mediju i Persiju” Antiquitis, IX, xiv, 1).<br />
Vjerski nau~nik i pisac Hrebert Armstrong napisao je u Amerika i<br />
Britanija u proro~anstvu, “U godini 721-718 B.C. dom Izrailja bio je pokoren<br />
i njen narod je raseljen iz njihove zemlje-iz njihovih ku}a i gradova-i<br />
odvedeni u Asirsko ropstvo, na ju`ne obale Kaspskog Mora! I onda…<br />
Izgubljeni sa vidika” (str. 68, 1980 izdanje). Po ovom pogledu Izrailjeve<br />
historije, oni su podpuno izgubljeni iz vida-poznati samo kao “deset<br />
Izgubljenih plemena” Izrailja. Da li znate za{to su oni “izgubljeni” sa svjtskog<br />
gledi{ta? Po{to su nau~nici i histori~ari izgubili iz vida Asirce! I za vrijeme<br />
ropstva, Izrailj je odveden u Asiriju, i raseljen na starinskim ju`nim obalama<br />
Kaspiskog mora. Na{a besplatna bro{ura, Amerika i Engleska u<br />
15
Proro~anstvu, traga sjeverozapadnom emigracijom djece Izrailja u Zapadnu<br />
Evropu, Skadinaviju i Britansko Ostrvo. To je zbog toga po{to su je Asirci<br />
poveli u tom pravcu kada se se po~eli raseljavati sjeverozapadno u centralnu<br />
Evropu.<br />
Kako su oba naroda do{li u Evropu, Izrailj vi{e nije robovao Asircima.<br />
Umjesto, oni su se razdvojili po djelovima ovdje navedenim dok su se Asirci<br />
ve}inom smjestili u centralnu Evropu, gdje se Njema~ka i Austrija nalaze<br />
danas.<br />
Asirsko Emigriranje<br />
Prije njihova pokreta, Periplus, koji je `ivio oko 550 B.C., napisao je,<br />
“predio obale Crnog Mora…zove se Asirija” (Perot i Chipiez, History of Art in<br />
Sardinia, Judeja, Syria i Asia Minor , vol, II, str.261). C. Leonard Vuli<br />
(Leonadr Wooley) opisao je kako ovaj narod izgleda u njegovoj knjizi,<br />
Samarijanci: “U Zagros brdima i preko dolina do Tigrisa, tu su `ivjeli…plave<br />
kose… narod izgledav{i kao Guti (Goths) koji… ostali u onome {to izgleda<br />
Asirija” (str. 5). Ovaj opis svakako odgovara onima koji su potomci Sima.<br />
Evo {to je Dr. Herman Hoeh napisao “Njema~ka u Proro~anstvu”!: “Kada bi<br />
starinski Gr~ki pisci htjeli da obilje{e Asirce od Aramejaca ili Sirijanaca, Grci bi<br />
zvali Asirce, ‘Leucosiri’-{to zna~i ‘bijeli’ ili ‘plavi’ kao razlika od jako crnkastih<br />
Sirijanaca koji jo{ uvjek `ive u Mesopatamiji”, Januar. 1963, str.17).<br />
Ali u vreme Hrista, Rimski prirodanjak Plini Stariji naveo je da Asirci sada `ive<br />
sjeverno od Crnog mora (Prirodna <strong>Historija</strong>, IV, 12, str. 183). U to doba oni su se<br />
bili smjestili sjeverno.<br />
Ali oni nisu ostali tamo, kako je Mr. Amstrong naveo u Amerika i Britanija u<br />
Proro~anstvu: “Asirijanci-prije 604 B.C.-napustili su svoju zemlju sjeverno<br />
Babilona i oti{li su sjeverozapadno-kroz zemlju koja je sada Georgija, Ukrajina i<br />
Poland u zemlju koja se danas zove Njema~ka. Danas potomci tih Asiraca su<br />
poznati nama kao Njema~ki narod” (str. 143-144, 1980).<br />
Slije|enje Njema~kog Korjena<br />
Kroz vjekove, Njema~ki narod dominira srce Centralne Evrope. Ali oni su<br />
narod koji jako malo znadu za njihovo pravo porijeklo-ili odbijaju da znadu. Isto<br />
kao modernog dana Izrailj su jedna familija naroda od mnogih razli~itih plemena,<br />
tako je isto i Njema~ki narod danas. Njiho broj je oko 100 miliona naroda u<br />
svijetu-ve}ina ih `ivi u Njema~koj i Austriji. Tako|er imamo Somovog sina Elama<br />
ciji su potomci takozvani “Ju`ni Slaveni”: Srbi, Hrvati, Poljaci, ^esi, Slovaci kao i<br />
Bugari ali i ovi su izgubili svoje obilje`je.<br />
Mnogo je pisano o ranijem Njema~kom narodu koji je do{ao u Evropu prvog i<br />
drugog vijeka A.D., zahvaljuju}i velikom dijelu pisanja Rimskog histori~ara<br />
Takitusa, koji je `ivio u to doba. Mnogo velikog zna~aja ovih ranijih Njema~kih<br />
plemena su Heti (potomci modernih Hesiana), Trevera, Tungrija, i Alamanijaca,<br />
navedeno samo nekolko. Heti zna~i “poru{iti sa nasiljem; ustra{iti, ili terorisati”.<br />
Potomci ovih Njema~kih plemena, prije preseljivanja, `ivili su ve}inom u Srednjoj<br />
Maloj Aziji, i zvani su Asirski Heti.<br />
Mnogi od ovih ranijih Njema~kih plemena bili su u stalnom sukobu s Rimskim<br />
Carstvom zbog toga su ih Rimljani kolektivno ozna~ili ih kao “ratnici”. Kako je to<br />
Britanika Enciklopedija navela, “Nema dokaza da je (Njema~ka) bilo ikad<br />
16
upotrebljivano od Njemaca samih. Odnose}i se na Takitusa to je prvi put bilo<br />
upotrebljeno za Tungri, gdje je Cesar zaveo da je ~etiri… plemena… bilo<br />
kolektivno poznato kao Njemci” (11-to izdanje, v.11, predmet, “Njema~ka”).<br />
Rimljani su ih zvali Njemcima zbog njihove o{tre, ratoborne naravi. “Ni jedan<br />
susjed Njemaca” pi{e Emil Ludvig, “nije mogao imati povjerenja u Njemca da bi<br />
bio na miru. Bez razlike kako je bio pogodan njihov polo`aj, njihova nemirljiva<br />
narav spoticala bi ih prema mnogo ve}em zahtjevu” (Njemci: Dupla <strong>Historija</strong><br />
Nacije, 1941, str.12).<br />
Ova ranija plemena do{la su u Centralnu Evropu, kako histori~ri tvrde.<br />
Rimljani su ih obilje`ili kao “ratnike”. Ali u stvari odakle su oni do{li? Smitov<br />
Klasi~ni Rije~nik odgovara: “Tu nema sumnjeda su oni (Asirci)… do{li u Evropu<br />
iz Kaukasusa i terena oko Crnog i Kaspiskog Mora” (predmet, “Njema~ka”,<br />
str.361).<br />
Govore}i o indo-Njema~kim plemenima koji su napadali Evropu dok je on bio<br />
u `ivotu, Histori~ar Jerome, koji je ro|en u A.D. 340, naveo je: “i ‘Asur (Asirci)<br />
udru`i{e se s njima’”! (pismo 123, odj. 16, Nicene i Post-Nicene Oci). Jerome je to<br />
naveo iz Psalma 83:8. Jerome je pisao o ovoj Asirskoj selidbi po{to je on `ivio<br />
kada se ovo odigravalo! On je bio o~evidac tim doga|ajima.<br />
Dok su Njema~ka plemena naseljavala Centralnu Evropu, pozornica je bila<br />
postavljena za Asirsku Carevinu starina da se obnovi ponove da bi vladala<br />
svijetom. Sve {to je potrebno Njema~kom narodu je jako sposoban vo|a da<br />
uspostavi jedinstvo i slogu oko koga bi se narod okupio. Za pro{lih 1500 godina,<br />
Njema~ki narod je nalazio ba{ to u “Rimskom Svetom Carstvu”.<br />
Starinsko Pleme Hetia<br />
Ime “Heti” ili “Hati”, kako se to ponekad ~ita, po Jevrejskom i zna~i “slomiti<br />
silom ili zabunom; ukinuti, ustra{iti, ili terorisati”. Heti je izvod iz Jevrejske<br />
rije~i “Hitite”-spomenuto nekolko puta u Bibliji. Hananski Heti-drzak narod<br />
koji se ~esto sukobljavao sa Izrailjem u bibliskim navodima-bili su poznati pod<br />
tim imenom. Oni su bili potomci Hamovi-oni su malo tamnije boje ko`e.<br />
Ipak tu je bio jo{ jedan narod, sa mnogo svjetlijom ko`om, koji su tako|er<br />
bili poznati pod ovijem imenom, Heti ili Hateji. Asirski histori~ari priznaju da<br />
su tu bila dva razli~ita naroda koji su imali isti ime Heti, ili Hititi, onako kao se<br />
navode u Bibliji<br />
Jakov Hasting Rije~nik Biblije, napisan u 1899, odnosi se na sjever “kraljeve<br />
Hetejci spomenutih u 1. Carevima 10:29, i onda kometari{e, ‘Pored sjevernih<br />
Hetejaca, drugi Hetejci, ili sinovi Hetia’, su spomenuti u Starom Zavjetu kao<br />
stanovnici ju`ne Palestine” (vol.II, predmet Hetejci). Ovi sinovi Hetia su<br />
Hananski Hetejci po liniji Hamovoj (vidite 1. Mojsijeva 10:15). Abraham je<br />
tra`io od ovog naroda za pogrebno mjesto Sare u 1. Mojsijevoj 23.<br />
Ali {ta je onda sa ovim sjevernim Hetejima? Hesting se osvr}e na 1. Carevima<br />
10:29 gdje je Solomon kupovao robu kroz trgovinu “kraljeva Hetejaca”. Ali ovo<br />
nisu bili isti sinovi Heta spomenuti u 1. Mojsijevoj 23. Sad vidite razja{njenje za<br />
1. Carevima 10:29 i Langovom Komentaru. “Hetejci nisu isti kao oni spomenuti<br />
u glava 9:18, ve} su bili samostalna plemena, vjerojatno u susjednoj Siriji<br />
(bibliski Asirija je bila sjeverno od Sirije), kao je u 2. Carevima 7:6 spomenuto<br />
kao u savezu sa Siriancima” (vol. 3, str. 123 iz 1. Care.).<br />
Dr. Herman Hoeh dodao je malo op{irniji pogled o ovim stihovima u 1.<br />
17
Carevima: “Asirski Hesianci su zvani ‘sinovi Hetejaca’, po{to su Hananski<br />
Hetejci bili izagnati od Jo{ue, preselili su se u Malu Aziju gdje su Asirijanci<br />
`ivjeli” (Plain Truth, janu. 1969, “Njema~ka u Proro~anstvu”).<br />
To su bili Asirci koji su ozna~ili mnoge od svog naroda u zapadnom dijelu<br />
njihove carevine kao Hetejce, ili Heti, kako se to Jevrejski ~ita. Hesting<br />
potvr|uje to: “Asirci… dobili su ime ‘Heteji’ u Asirsko doba koje se uvelo na<br />
sav narod zapadno Eufrata”. On je produ`io da ka`e da Hetejsko pravo ime<br />
mo`e se prona}i mnogo daleko zapadno u Maloj Aziji.<br />
Bitno je da sve histori~ke vlasti priznaju da je tu bilo dva razli~ita naroda koji<br />
su imali isto ime Hetejci, ili Heti. Enciklopedija Britanica priznaje ovu pojavu:<br />
“Obilje`je sjevernih i ju`nih Heteja, ipak, prestavlja neke nepogode koje jo{<br />
nisu razja{njene; i izgleda da mi trebamo prihvatiti da je Het bilo ime obadvoje<br />
mjesta… kao i plemskog naroda koje nije pripadalo tom djelu predjela” (11-to<br />
izdanje, vol 13, predmet “Hetejci”). Jako jasno! Tu je bio narod, poznat kao<br />
Hetejci, sinovi Hetovi, koji su bili veliki ratnici. Ali tu je tako|er bilo<br />
plemensko stanovni{tvo koji si imali isto ime po{to su i oni bili opasni narod<br />
koji su stra{ili i terorisali druge narode, ono {to Heti zna~i. Ovi su bili poznati<br />
kao Asirski Hetejci.<br />
Povodom Hananskih Heteja, Dr. Hoeh predpostavljao je da poslije<br />
Aleksandra Velikog pobjednika Azije, da su se oni preselili u sjeverozapadnu<br />
Evropu, “i onda, preko Atlantica u Sjevernu Ameriku gdje su ih kolonisti<br />
ponovo odkrili kao Hati Indijance iz Centralne Ravnice”.<br />
Ali Asirski Heti ostali su u Centralnoj Evropi, kako to Enciklopedia Britanika<br />
i svaki student <strong>Njema~ke</strong> historije }e jednostavno potvrditi. Britanika opisuje<br />
“Heti” kao “starinsko Njema~ko pleme” Koje “~esto puta dolazi u sukob sa<br />
Rimljanima za vrijeme ranijih godina prvog vijeka” (vol. 6, pred. “Hati”).<br />
Svakako ovi Njema~ki Heti, o kojima Rimski istori~ar Takitus tako|er pi{e, ne<br />
mogu biti sinovi Heta, po{to su oni bili tamne-ko`e narod. Njema~ki Heti bili<br />
su sinovi Asura. ~ite ko`e narod. I to je iz tog ranijeg plemena da su mnogo<br />
modernije Njema~ko pleme, zvano Hesianci, dobili njihovo ime.<br />
Vidite opet {to Enciklopedia Britanika ka`e: “Raniji stanovnici (<strong>Njema~ke</strong>)<br />
bili su Heti, koji su tamo `ivjeli u prvom vijeku A.D…’Isto oboje po jeziku’<br />
ka`e Valter [ulc, Heti i Hesi su isti’” (vol. 13, pred. “Hesi”). Tako|er, Stari<br />
Njema~ki izgovor za Hesi bilo je Heti.<br />
Dr. Hoeh napisao je povodom ovoga u Plain Truth, predmetu, “Zemlja Heta<br />
bila je zapadni dio Asirskog Carstva… Starinski carevi Asirije zvali su sami sebe<br />
Khatti-sars - {to zna~i ‘Kajzer Hetoja’ ili ‘Carevi Hetija’. Poglavari naroda Hetija<br />
smatrali su sebe Asircima… glavni grad te zemlje Hetija bio je obi~no poznat<br />
me|u Rimljanima kao Ninus Vetus - stari Ninevet’”.<br />
Za one koji iskrene tra`e istinu o porijeklu Njema~kog naroda, dokaz je u<br />
izobilju. U stvari, povodom ovih ranije spomenutih Hetia, Hasting ka`e, “Heti<br />
izgleda da su imali specijalan ukras za sastavljanje djelova od razli~itih<br />
`ivotinja u neobi~an sastav i ~udnovatu formu” (Dictionary of the Bible, vil.II,<br />
predmet, Heti). On je onda produ`io da ka`e da su oni bili odgovorni za uvod<br />
dvoglavog orla u Evropu, koji je bio dugo symbol <strong>Njema~ke</strong> Carevine!<br />
Tu nema sumnje da jedan od ranijih Njema~kih plemena, poznati kao Heti,<br />
su potomci Asirskih Hetija koji su `ivjeli u Srednjoj Aziji.<br />
18
Glava 3<br />
Bezbo`no Rimsko Carstvo<br />
Negdje na polici, u prosje~noj ku}i, smje{ten je rad istaknutih Srpskih<br />
pisaca i pjesnika a pored toga stoji Sveta Biblija, skorom nova, pokrivena sa<br />
neprimjetnom pra{inom zbog zaborava. Ve}i dio naroda koji sebe smatraju<br />
“Hri{}aninom” jednostavno ne ~itaju ili prou~avaju Bibliju. Najbolji izgovor<br />
sbog ne~itanja Biblije je “ona nema smisla”. Kako ja to mogu da razumijem,<br />
mnogi govore, kad ona mnogo govori metafizi~ki o velikim znakovima,<br />
nekakvim `ivotinjama, i zavodljivim kurvama?<br />
To je istina, Biblija je ispunjena sa proro~anskim vi|enjima i izra`ajima. U<br />
stvari, jedna tre}ina Biblije je proro~anstvo, ve}inom za kraj doba. Ali Biblija<br />
tako|er sadr`i mnoga proro~anstva koja su se ve} ispunila onako kako je to<br />
predvi|eno. Ova ispunjena proro~anstva trebaju nas opominjati da skinemo<br />
pra{inu sa na{e Biblije i da je po~nemo prou~avati. Ali ve}ina naroda to ne<br />
`eli da uradi.<br />
Ve}ina Bibliskih istaknutih proro~anstvenih zapisa osvr}u pa`nju na<br />
uprave biv{ih svjetskih-vladaju}ih neznabo`a~kih kraljevina koja }e se<br />
pojavljivati sve do dolaska Isusa Hristova. Ove uzastopne “zvijeri” kako se<br />
one zovu, su opisane kroz Bibliju, ali specijalno u ~etiri proro~anske glave:<br />
Danilo 2 i 7, i Otkrivenje 13 i 17. Prou~avane u tom redu, svaka glava dodaje<br />
po nekolko pojedinosti jednu za drugom. Zajedno , one stvaraju podpuni i<br />
jako prosti temelj za sva Bibliska proro~anstva.<br />
U Danilu 2 na}i }e te najbolju jednu-glavu pregled proro~anstva cijele<br />
Biblije. Tu Bog otkriva kroz Danila jedno vi|enje velikog lika koji prestavlja<br />
ova ~etiri dolaze}a carstva. <strong>Historija</strong> je to dokazala da su to Haldejsko<br />
Carstvo, onda slijedi Persisko Carstvo, onda Gr~ko-Makedonsko , i na kraju<br />
Rimsko Carstvo. Ova ~etiri }e produ`iti u nastavljanju sve do drugog dolaska<br />
Isusa Hrista.<br />
U Danilo 7, prorok je opisao ~etiri zvijeri, opet prestavljaju}i ~etiri<br />
neznabo`a~ka carstva, ali sa specijalnom pa`njom na ~etvrto-Rimsko<br />
Carstvo. Ova zvijer ima deset rogova, za koje prorok ka`e, “su deset careva<br />
koji }e nastati iz tog carstva”, iz, ili poslije, Rimskog Carstva (stih 24). Danilo<br />
tako|er opisuje jedan “mali rog” koji je narastao me|u onih deset rogova i<br />
is~upao je prva tri (stih 8). Zna~aj ovoga je razja{njeno jako jasno u knjizi<br />
Otkrivenja.<br />
Kao Danilo 7, Otkrivenje 13 samo opisuje jednu zvijer-koja prestavlja<br />
~etvrtu i po{ljednje carstvo, Rimsko Carstvo. Po{to je apostol Jovan `ivio za<br />
vrijeme uprave Rimskog Carstava kad je on napisao knjigu Otkrivenja, on je<br />
imalo malo {to da ka`e za prva tri pro{la carstva. Oni su ve} bili ispunjeno<br />
proro~anstvo.<br />
U glava 13, Jovan opisuje jednu zvijer sa sedam glava i deset rogova,<br />
jedna glava je primila smrtnu ranu. Svi se histori~ari sla`u da je Rimsko<br />
Carstvo postojalo od 31 B.C. do 476 A.D. kada je to carstvo bilo oboreno.<br />
Umrlo je. Ali njegova smrtna rana je zarasla kako je to Jovan i prorekao (stih<br />
3). Tu treba da bude deset vaskrsenja iz Rimskog Carstva (ba{ kako je<br />
Danilo i rekao), prva tri koja su is~upana s korjenom “malog roga”-<br />
prepostavlja se da oni nisu bili Rimski, ali ipak su upravljali sa starimskom<br />
Rimskom teritorijom kada je carevina pala. I to je {to se dogodilo. Tri<br />
barbarska plemena su vladala u predjelu prije nego je Justinian uspostavio<br />
Rimsko Carstvo u A.D. 554 i efikasno iscjelio smrtnu ranu.<br />
19
Otkrivenje 17 ispunjava ostatak pojedinosti. U toj glavi, jo{ jednom Jovan<br />
opisuje zvijer sa sedam glava, ali ni jedna od ovih glava nije ranjena. Ovoga<br />
puta `ena, koja kroz Bibliju je simbolizovana kao jedna crkva ja{i na zvijeri.<br />
Ona se zove kurva u stihu 1, i stoga simbolizuje jednu veliku la`nu crkvu<br />
koja ja{i, ili ima upliv, na politi~ku zvijer.<br />
Uspore|uju}i historiski navod sa ovim proro~anstvima ~ini zna~aj mnogo<br />
jasnim. Kad je Justinian priznao vrhovnost pape u 554, Rimsko Carstvo je<br />
o`ivjelo. I po{to je usko povezano sa ovom velikom la`nom crkvom, ovo je<br />
carstvo napokon je uzelo ime “Sveto Rimsko Carstvo”. Produ`etkom<br />
Justinianovog carstva, tu je bilo {est glavnih, historisko dokumentovanih<br />
pojava tako-zvanog Svetog Rimskog Carstva-svi koji su bili jako nadahnuti, i<br />
u nekim slu~ajevima upravljani iz Vatikana.<br />
Ove historiske ~injenice svijtle svijtlo na proro~anske navode koje smo u<br />
kratko naveli. Kao {to `ena ja{i na zvijeri u Otkrivenju 17, “mali rog” u<br />
Danilu prestavlja veliku la`nu crkvu. Mali rog is~upao je tri bezvjerna<br />
carstva vladaju}i predjelom i onda je produ`ilo<br />
da ~uva ostalih sedam rogova, ili pojava. Sli~no,<br />
`ena koja ja{i na zvijeri dr`i kontrolu nad ovih<br />
sedam glava, koje prestavljaju po{ljednjih sedam<br />
pojava {to je poznato pod imenom Sveto Rimsko<br />
Carstvo.<br />
To nas dovodi do svrhe ove glave. Tu je bilo<br />
{est pojava Rimskog Carstva sa velikom la`nom<br />
crkvom grle}i ih svih. Sedmo se sada osniva. Ovo<br />
udru`enje je mnogo nadahnuto s vjerom, bilo je<br />
sve samo nije sveto. Nau~nici Biblije nisu<br />
iznena|eni sa ovim, po{to Biblija opisuje ovu<br />
politi~ku silu kao stra{nu zvijer i veliku crkvu<br />
kao majku kurvi, pijanu od krvi Bo`ijih svtaca.<br />
Justinian<br />
Ali ve}ina naroda ne ~ita Bibliju.<br />
Onda {ta je sa historijom? @alosno kazati, ve}ina ne prou~ava historiju<br />
tako|er. U ovoj glavi, da razgledamo malo bli`e sa historiskim odnosom<br />
izme|u Evropskih careva i papske stolice kroz Srednje Doba. Kakav je plod<br />
ovog jedinstva crkve i dr`ave? i kako se ovo udru`enje odnosi na Biblisko<br />
proro~anstvo? Kako smo ukratko pregledali ove historiske doga|aje, vidi}ete<br />
kako je Njema~ka, kroz ve}inu Srednjeg Doba, bila glavni upliv Evrope.<br />
Brda i Doline<br />
Jovan se odnosi na sedam pojava Rimskog Carstva kao “gora” u<br />
Otkrivenju 17:9-10. Ali izme|u svakog “gorskog vrha”, tu postoje i doline. I<br />
ako su ove pojave prore~ene da }e biti uspje{ne, sve do Hristova povratka, tu<br />
je bilo propadanja izme|u svake od njih. H.G. Vels opisao je ovo “gore i dolje”<br />
scenario u njegovoj knjizi, The Outline of History: “Rimsko Carstvo je<br />
posrtalo, teturalo, na pozornici, i pojavilo bi se opet, i-ako bi mi nosili tu<br />
sliku jedan korak dalje- to je Crkva Rima koja je igrala ulogu ma|ioni~ara i<br />
odr`ala te le{eve `ivima” (str 544).<br />
U starini, Rimsko Carstvo bilo je podjeljeno na dva dijela, Rim je bila<br />
prestolnica na Zapadu, Konstantipolje na Istoku. Za ~udo, lik Danila u 2<br />
odnosi se na dvije noge `eljezne su dio Rimskog Carstva. U A.D 476, Rim je<br />
bio osvojen od bjesnih barbarskih plemena Njema~kog porijekla (sjetite se da<br />
su to bili Rimljani koji su nazvali ove opasne borce Njemcima). Isto~na<br />
20
Carevina u Konstantinpolju bila je u stvari bespomo}na. Rimsko Carstvo bilo<br />
je slu`beno ukinuto.<br />
U 554, Katolizam je postigao toliko mo}i da zavlada svijetom. Na pain<br />
nalog, Justinian, jako istaknut od svih careva na Istoku, postavio je svoju<br />
vlast neaktivno isto~no odjeljenje na Zapad-Rimu. Carevina je bila<br />
privremeno o`ivjela kao kao “Sveto Rimsko Carstvo”-ujedinjenje Evropskih<br />
naroda sa Rimskim papom ja{e}i je kao `ena zvijer.<br />
Justinian vlada u Zapadnoj Evropi bila je kratkog `ivota. On je umro u<br />
565 i carevina je oslabila. Istina po Jovanovom proro~anstvu u Otkrivenju<br />
17, sa svog vrha plannine, zvijer je si{la u dolinu gdje je oti{la na zimsko<br />
spavanje. Ali ne za dugo. ^ak prije nego je Justinian umro, tu je bio drugi,<br />
mnogo ja~a i gadnija politi~ka pojava se pojavila koja }e za uvijek promjenuti<br />
lice politike i vjere u Evropi.<br />
Karlo Veliki<br />
Franaci su bili prvo surovo pleme koji su prihvatili Katolizam, ali to je bilo<br />
zbog politi~ke korisi, ne zbog vjere. Ve}inom Njema~kog porijekla, Franci su<br />
upotrebili crkvu da bi odr`ali svoje pro{irenje stava, dok se crkva oslonjala<br />
na Francisku upravu zbog za{tite. To je bilo ujedinjenje politi~ki<br />
samo.<br />
Frana~ko Carstvo dostiglo je vrhunac svoje uprave za vrijeme<br />
uprave Karla Velikog. Prije pojave Karla Velikog kao svjetskog<br />
vladara, politi~ki stav u Evropi bio je na veliko podjeljen.<br />
Njema~ka je bila podjeljene u mnogobrojne predjele. Ve}ina<br />
Italje bila je okupirana od Lombarda. I Vizantija je bila priznata<br />
kao nasljednik isto~nog predjela starog Rimskog Carstva. Karlo<br />
Veliki, povezuju}i se sa papskom stolicom promjenuo je to sveale<br />
ne bez mnogo krvi.<br />
Karlo Veliki je smatrao da je to njegova du`nost da ~uva crkvu. U 774, na<br />
zahtjev Pape Leo III, on je u{ao u sjevernu Italiju i pobjedio je Lombardsku<br />
kraljevinu, ujedinjuju}i Italiju po prvi put vjekovima. U 799, on je opet do{ao<br />
u pomo} Papi, koji je bio napadnut i izubijan i ba~en u zatvor od njegovih<br />
protivnika. Sa vojnom pomo}i Karla i njegovih Frana~kih trupa, Papa je bio<br />
oslobo|en od svih zlodjela i postavljen nazat u njegov eklasti~nu ured.<br />
Slede}e godine, u Rimu, dok je Karlo kle~ao i molio se za vrijeme Bo`i}ne<br />
proslave u staroj Sv. Petra Crkvi, Papa je stavio kruna na njegovu glavu,<br />
progla{avaju}i ga “sedamdeset-tre}i car<br />
~etvrte Svjetske Carevine.<br />
A sad, trebamo vidjeti da kroz Srednje<br />
Doba, mnogi nau~nici, teolozi, ~ak i pape<br />
su znali da je Rimsko Carstvo bilo ~etvrto<br />
svjetsko-vladaju}e carstvo. Mnogi od njih<br />
su prepoznali ovo ~etvrto carstvo sa<br />
Danilovom izjavom u njegovom<br />
proro~anstvu. To je bio razlog za{to<br />
Evropa i Katolizam poku{avaju da<br />
uspostave carevinu! Biblija ka`e da ]e tu<br />
biti samo ~etiri carevine. Malo vi{e o tom kasnije.<br />
Kao kralj Franaka, karlo Veliki je uspijo ujediniti sve pokrajine u jednu<br />
jedinu Njema~ku pokrajinu izuzev jedne: Saksonije. Saksonija se oslonila na<br />
svoju vlastitu vjeru i odbila je, ~ak i na bol smrti, da se pokori Rimskom<br />
Katolizmu. Karlo Veliki nastojao je da da prisili svoju vrstu Katolizma na njih<br />
21
sa sabljom. Godinama Saksonci su se ~vrsto odupirali. U jedno doba, iz<br />
velikog osuje}enja, Karlo Veliki je posjekao 4.500 Saksonskih zatvorenika.<br />
Ovo barbarsko zlo djelo rasrdilo je Saksonce mnogo vi{e.<br />
To je uzelo 30 godina za Karla da podpuno ugasi “Saksonski” problem, ali<br />
ne prije nego je ubijeno nebrojene hiljade zbog njihova vjerovanja. Poslije<br />
vi{e nego 18 pobjeda protiv Saksonaca, Karlo je na kraju pobjedio. Na kraju,<br />
Saksonci ili pokoriti se upravi Karla, ili }e svi izginuti.<br />
Kao car “Svetog” Rimskog Carstva, Karlo je osje}ao da je to njegova<br />
du~nost da pro{iri Hri{}ansku vjeru upotrebljavaju}i sva mogu}a sredstva.<br />
Nova Enciklopedia Britanika ka`e, “Drski sistem sa kojim je ova misija bila<br />
ra|ena bila je nepoznata ranijem Srednjem Doba, i krvava kazna bila je<br />
izvr{ivana nad onima koji nisu odr`avail zakon ili su odr`avail neznabo`a~ke<br />
obrede ili je bilo kritikovano u karlovom krugu” (vol. 4, pred. “Karlemagne,<br />
Emperor”).<br />
Nasilje koje je Karlo upotrebljivao da zavede Katoli~ku vjeru na svoje<br />
gra|ane nije bila poznata u ranijim carevinama! On je prisilio njegov na~in<br />
Hri{}anstva na svakoga. Njegova carevina mo`da je imala sli~nu povezanost<br />
starih Rimljana, ali u stvari nije bilo “sveto”-i ako je ta velika crkva {titila ga.<br />
I ipak, kroz dolaze}e vjekove, cilj naslednika careva bilo je da uspostave<br />
tradiciju Karla Velikog u njihovom poduhvatu da zavedu Rimsko Carstvo.<br />
Njema~ko Sveto Rimsko Carstvo<br />
Karla Velikog carevina, jedna od najve}ih koja je vladala Evropom, nije<br />
~ak odredila njegovog sina i na{ljednika. Kada se raspala, narod na zapadnoj<br />
strain carevine na kraju su postali poznati kao Franci. Njema~kog jezika<br />
narod izme|u Rajne i Slavena na istoku sastavljenih u Njema~ku. ^injenica<br />
je da je on vladao nad oba naroda je razlog da neki raspravljaju nacionalno<br />
porijeklo Karla Velikog.<br />
Dok tu mo`e da postoji neka rasprava nad Karlovim korjenom, tu ne<br />
postoji ni jedan kad se do|e do slijede}e Rimske pojave. Oto Veliki,<br />
pomazanik kao Njema~ki kralj 936, bio je prvi jedne duge linije Njema~kih<br />
vladara koji su vladali Evropskom politi~kom arenom. Papa je krunosao Out<br />
u 962. Za slede}ih 800 godina, Njema~ki kraljevi zvali su sebe “Rimski<br />
Carevi <strong>Njema~ke</strong> Nacije”.<br />
Kao mnogi koji su slijedili njegovim stopama. Oto je bio bezmilostvni<br />
ratnik. On je silom sablje pro{irio “Hri{}anstvo”. Enciklopedio Britanika ka`e<br />
on je bio “predmet nasilja i gnjeva” i da je “njegova taktika bila da slomi<br />
svako nastojanje samostalnosti” (11-to izdanje, vol. 20, pred. “Oto I”).<br />
U svakoj novo osvojenoj teritoriji, Oto je pa`ljivo postavljao nove <strong>Njema~ke</strong><br />
kolonije. Ovo je ozna~ilo osvit Njema~kog nacionalizma. Rrije ovog doba,<br />
Njema~ka je bila podjeljena me|u plemenima. “Ali kad je njihov kralj<br />
postigao pravo da se kruni{e kao Rimski car, oni su sami postali carska<br />
rasa. Oni bi odpo~eli da budu ponositi u jednom Njema~kom imenu. Osje}aj<br />
nacionalnosti bilo je uzbu|enje, koje nikada nije napustilo Njema~ku ~ak i u<br />
njihovo tamno doba” (Henri Nortrop, <strong>Historija</strong> Svijeta, vol. I, str. 529).<br />
Ovaj svjetom-vladaju}i, nacionalni duh je koji privla~i mnoge <strong>Njema~ke</strong><br />
kraljeve preko Alpa u Italiju u potrazi za stvarima Rima. I ako odnos izme|u<br />
Njemaca i careva i Katoli~kih papa nije bio bez takmi~enja i borbe za<br />
prevlast, to je jasno za{to je afera izdr`ala vrijeme opita. Njema~ki carevi su<br />
stalno znali da put svjetskoj dominaciji ide kroz Rim. Isto tako, papinstvo<br />
davno znade da samo jedan na~in silom pro{iravanja vjere je {irenje u`asne<br />
politi~ke zvijeri ma{u}i sabljom.<br />
22
O~uvanje Ujedinjenja<br />
Ipak tu nema dovoljno prostora da bi se opisala uprava svakog cara koji je<br />
vladao za njihovo doba u Svetskom Rimskom Carstvu, ali je va`no pokazati<br />
duljinu kroz koju su mnogi Njema~ki vladari nastojali da<br />
odr`e bliski povez sa papinstvom. Ote Velikog slede]a<br />
dva na{ljednika, njegov sin i unuk, sproveli su ve}inu<br />
svog `ivota, i na kraju umrli, u susjedstvu Rima. Kasnije<br />
Henri IV (1056-11-06), kada je bio iz~lanjen iz crkve,<br />
~ekao je na polju Papinske kule u smrznutom polo`aju tri<br />
dana prije nego je pop izi{ao daju }i mu opro{taj.<br />
Frederok Barbarosa (1152-1190). Utro{io je 15 godina u<br />
sjevernoj Italiji za vrijeme {est razli~itih vojnih operacija.<br />
On je tako|er nastojao da odr`i slavu i silu Rimskog<br />
Carstva.<br />
Barbarosov unuk Henri II (1212-1250), je po}ljednji<br />
veliki car koji je vladao za ovog Njema~ko-vladaju}e<br />
pojave Rimskog Carstva> Frederik je bio jedan od naistaknutijih Njema~kih<br />
vladara ikad. Za njega, idealnna uprava je bila jedan totallitarna dr`ava.<br />
Kao vladari prije njega, Frederik tako|er smatrao je sebe jako “vjerskim”.<br />
U 1224, on je uspostavio zakon koji dozvoljava paljenje neznabo`aca na<br />
stupcu. Papa Honorious III i njegov na{ljednik, Gregori IX, bili su odu{evljeni<br />
sa tim proglasom.<br />
Poslije Frederikove smrti,<br />
Henri IV<br />
Rimsko Carstvo oti{lo je na<br />
spavanje-jo{<br />
jedna dolina me|u sedam “Gorskim<br />
vrhovima”. Pozornica je postavljena za<br />
drugu Njema~ku familiju da miluju naklon<br />
Vatikana u njihovom nastojanju da<br />
upravljaju svijetom. Njihova kraljevska linija<br />
na pokon }e biti pro{irena<br />
kroz 600 godina<br />
historije.<br />
Frederik II<br />
Habsburg Dinastija<br />
Kroz neko vrijeme, Rimsko Carstvo je opstalo be cara. U 1273, Austrianac<br />
Rudolf iz Habsburga bio je krunisan kao kralj u A]enu, ali ne kao car.<br />
Ranije, Hasburgovci su izgleda bili vi{e zabrinuti za silu njihove vlastite<br />
dinastije u Njema~koj i Austriji nego za svjetsku dominaciju.<br />
To nije bilo sve do15 vijeka da }e carevinstvo opet<br />
zapo~eti igrati glavnu ulogu u nastojanju Njema~kog<br />
jezika kraljeva. To je bilo kad je Frederik V, Habsburski<br />
kralj <strong>Njema~ke</strong>, bio krunisan od Pape kao Sveti Rimski<br />
Car.Titula je ostala me|u familijom sve do kraja<br />
dinastije u 1806.<br />
Veli~ina Habsbur{ke dinastije le`i vi{e u njenom<br />
opstanku nego u njenoj dinastiskoj upravi. Ipak ona je<br />
proizvela skorom dva istaknuta kralja, vladaju}i<br />
23
uspje{no u 16 vijeku- Maksimilian I (1493-1519 i Karlos V (1519-1556).<br />
Maksimilian I.<br />
Maksimilian je postavio teren za internacionalnu carevinu sa<br />
organizovanjem dvije `enidbe sa [panskoim Domom Kastile i Aragon. U<br />
jednoj `enidbi, Maksimilianov sin Filip o`enio je Joanu, }erku Ferdinanda i<br />
Isabele. Genelogija Habsburske dinastije tako se podjelila pored <strong>Njema~ke</strong> i<br />
[panske linije.<br />
To je bio Karlo, sin Filipa i Joane, koje bio krunisan Rimskim carem u<br />
1520 kao Karlo V. On je postao jedan od najve}ih Njema~kih careva u<br />
historiji. Isto kao Frederik II, Karlo je vjerovao da car vlada vrhovno. To je<br />
bilo za vrijeme njegove uprave da ova ~etvrta pojava Svetog Rimskog Carstva<br />
je dostigla svoj vrhunac.<br />
U 19 godina starosti. Karlo je postao vladar nad [panskom i Njema~kom<br />
dominacijom, obuhva}aju}i Njema~ku, Burgandiju, Italiju i [paniju, pored<br />
nekih prekomorskih pokrajina. Njegova carevina<br />
postala je pozmata kao “carevina gdje sunce nikad ne<br />
zalazi”. Nikad id dana Karla Velikog da je Njema~ki<br />
car vladao nad tako velikim prostorom.<br />
Prije njegova krunisanja u Ahenu (Aachen) Karlu<br />
je bilo postavljeno tradicionalno pitanje od Izbornika<br />
Kologna: “Da li }ete vi ~uvati sa pravilnim na~inom<br />
svetu tajnu onako kako je data Katoli~kom ~ovjeku?<br />
Da li }ete biti vjerni {titi i branitelj Svete Crkve i<br />
njenih sluga? Da li }ete odr`ati i povratiti ta pravila<br />
Karlo V.<br />
uprave i imanja carevine koja je bila nezakonski oduzeta?… Da li }ete biti<br />
pokorni Rimskom papi i Svetom Rimskom Carstvu?” Ho}u, Karlo je<br />
odgovorio.<br />
Deset godina kasnije on je bio krunisan carem u Rimu od Pape, i ljubavna<br />
afera izme|u crkve i dr`ave opet je bila rasvjetljena jo{ jednom. I ako se<br />
Karlo zakle da }e ~uvati Katoli~ku crkvu, on je u~inio nekolko uzaludnih<br />
poku{aja da sa~uva raskol u vjerskom svijetu pokrenutom od Luterovom<br />
pobunom u 1517. Ipak, njogov progon Jevreja i Arapa je jako dobro zapisan.<br />
U stvari, on se uzvisio na navi{i polo`aj svoje vladavine dok je [pansko i<br />
Rimsko progonstvo gorilo Evropom.<br />
Po smrti Karla, Habsburgova dinastija svela se na [pansku i Austrisku<br />
liniju. Austriska Habsburska linija jo{ uvjek je imala titulu “Rimsko Carstvo<br />
Njema~kog Naroda” isto kao njihovi biv{i pet vjekova ranije, izuzetno oni<br />
nisu bili vi{e pod~injeni Rimu da budu krunisani od Pape. Carevski ured<br />
postao je nasljedstvo sa Hasburskom linijom.<br />
S ovim stavom, sila i mo} ~etvrte pojave Svetog Rimskog Carstva po~lo je<br />
da se zavr{ava. Protestanska Reformacija znatno je oslabila jednom<br />
dominantnu crkvu Rima. Na svjetovnoj strain, struja sile odpo~ela je da se<br />
kre}e prema Francuskoj. ^etvrta pojava “Svetog” Rimskog Carstva bila je na<br />
poslednjoj nozi.<br />
Kada je Napoleon kona~no uni{tio ono {{to je ostalo<br />
od Nasburske carevine u 19 vijeku, izgledalo je da je<br />
poslednji trag “Svetog” Rimskog Carstva bio uni{ten.. Ali<br />
{to histori~ari nisu shvatili to kada je Napoleon zgrabio<br />
carsku krunu iz Papinih ruku i krunisao sebe u 1804,<br />
24
Sveto Rimsko Carstvo je jednostavno pre{lo u ruke ambicioznog Francuza.<br />
Poslije vjekovnog <strong>Njema~ke</strong> i Austriske dominacije, Sveto Rimsko Carstvo<br />
pojavilo se opet u kratkom prekidu Francuske dominacije. To je bilo Rimsko<br />
Carstvo u promjeni. Napoleon je odpo~eo da ide idealom Karla Velikog, ali u<br />
vi{e modernijem svijetu. Kao Njema~ki carevi prije njega, Napoleon je vidio<br />
sebe kao vladara svijeta-i jo{ jednom kroz Vatikan.<br />
Francuska dominacija kratko je `ivjela. U 20-om vijeku, isto Rimsko<br />
Carstvo podiglo je svoju gadnu glavu po {eti put, i jo{ jednom sa jednim<br />
Njema~im “carom” i Katoli~kom crkvom kao glavnim igra~em. Kroz promjenu<br />
modernog napredka, to je bilo Srednje doba opet nanovo-ovog puta na<br />
mnogo ve}oj skali i sa mnogo boljim oru`jem.<br />
Velika Gre{ka Srednjeg Doba<br />
Za vrijeme Rudolfa Habsur{kog uprave u 13-om vijeku, jedan ~ovjek po<br />
imenu Jordan iz Osnabruk napisao je knjigu kako je Rimsko Carstvo bilo<br />
prene{eno u ruke Njemaca. On nije bio samo jedan u Srednje Doba da bi<br />
imao takvu ideju. To je bilo <strong>Njema~ke</strong>, velika zamisao, koja je imala veliki<br />
poduhvat o upravi i sa~uvanju Svetog Rimskog Carstva. Ali za{to?<br />
Sjetite se kada je Karlo Veliki bio krunisan, Papa ga je nazvao carem<br />
~etvrte svjetske carevine. Ideja da je Rimsko Carstvo je bilo ~etvrto da vlada<br />
svijetom nije zapo~to s tim papom. U stvari, vjekove ranije, dok je Rimsko<br />
Carstvo postojalo, mnogi su Jevreji i Hri{}ani mislili da je to po{ljednje<br />
svjetsko vladaju}e carstvo zbog onoga {to je Danilo pisao.<br />
Mnogi nau~nici su znali da je Rimsko Carstvo prore~eno da }e biti ~etvrto<br />
i po{ljednje svjetsko carstvo. Ali pored toga, oni su tragi~no i pogre{no<br />
tuma~ili Biblisko proro~anstvo. Stoga je do{lo do krvo proli}a u Srednje<br />
Doba.<br />
Narod je pogre{no shvatio da }e se Antihristos pojaviti na svjetsku<br />
pozornicu jednom kad Rimsko Carstvo bude uga{eno. [to u stvari Biblija<br />
ka`e je to da poslije prolaska ~etvrte carevine sa pozornice, Bo`ije Carstvo }e<br />
se uspostaviti (Danilo 2:44).<br />
Ovo je tako|er pogre{no tuma~eno po{to je<br />
narod za vrijeme Srednjeg Doba predpostavljao<br />
da je Sveto Rimsko Carstvo bilo Bo`ije carstvo na<br />
zemlji!To je uzdiglo njihov zakon i aspiraciju<br />
svjetske uprave iznad Bo`ije. Tako, teren za<br />
tragediju Srednjeg Doba je bilo postavljeno, ne na<br />
saveto carstvo, ve} na Sotonsko-nadahnuto,<br />
op{irno tuma~enje Bo`ijeg rada.<br />
Njemci, vi{e nego bilo koji drugi narod, da je to<br />
bila njihova sveta du`nost da sa~uvaju to “Sveto”<br />
Rimsko Carstvo tako da “Antihristos” ne}e se<br />
mo}i pojaviti. Tako iz vremena u vrijeme, kad bi<br />
carevina pala u dubinu nezgode, ona bi nekako<br />
prikupila snage da se opet podigne-ve}inom kroz<br />
sposobnog vo|u, ~estoputa Njmca, podpomognut<br />
od jake vjerske glave iz Rima.<br />
[to je narod iz ovih carevina tako|er podbacio da shvati je da ove iste<br />
Rimske pojave su bile prore~ene u Bo`ijoj Svetoj Bibliji! Biblija je prorekla<br />
~etiri, i samo ~etiri, svjetske vladaju}e uprave. Ali kako smo mi vidjeli,<br />
po{ljednja carevina, kada je bila pora`ena u A.D. 476, bila je vaskrsnuta<br />
deset puta, po{ljednjih sedam od kojih su bile povezane sa papinskim<br />
25
autoritetom u Rimu kao vaskrsnuto “Sveto Rimsko Carstvo”. To je isto<br />
Rimsko Carstvo, pod novim imenom i titulom, koja se opet pojavila rano u<br />
po~etku 20-og vijeka pod Njema~kim uplivom, i koje o~ekuje jedno<br />
po{ljednje grubo, opet pokrenuto od jake Evropske ruke, vjerojatno<br />
<strong>Njema~ke</strong>.<br />
Poziv na Sje}anje<br />
8, Maja 1997, Njema~ki predsjednik Roman Herzog bio je darovan sa<br />
Internacionalnim Karla Velikog Darom za njegovo nastojanje za ujedinjenje<br />
Evrope. U njegovom prihva}enom govoru, Dr. Herzog je rekao, “Za 1000<br />
godina sudbina na{eg kontinenta okretala se naokolo izabiraju}i izme|u<br />
jedne kohezije ili jedne rasute Evrope. Karlo Veliki, pod ~ijim imenom je na{a<br />
nagrada nazvana, uradio je njegov vlastiti izbor: prvo ujedinjenje Evrope. U<br />
takom ~asu istina se treba re}i: samo kroz jedno more krv, znoj i suze on je<br />
postigao taj cilj”.<br />
Svakako, historija Evropskog ujedinjenja bilo je kroz mnogobrojnu krv. I<br />
Njema~ka je bila Evropski najve}i proljeva~ krvi.<br />
Roman Herzog bijo je jedan od najdu`ih Njema~kih velikih radnika na<br />
ujedinjenju Evrope. On kao i mnogi Evropljanski vo|e ~esto su se osvrtali<br />
unazad na Karla Velikog kao inspiratora iza modernih dana ujedinjenja.<br />
Mnogo brzo sada, deset nacija, ili dru{tvo naroda, u Evropi bi }e zajedno<br />
u jednom dr{tvu obuhva}eno s velikom crkvom. Sve o tom dru{tvu izgleda}e<br />
pravilno. Vjera, napredak, vojna sila. Ali skrajnji plod ovog dru{tva bi}e<br />
u`asan. <strong>Historija</strong> to pokazuje. Zavjera, izdaja, krvoproli}e, nepodno{ljivost,<br />
ubistva. Ove rije~i najbolje opisuju “Sveto” Rimsko Carstvo Srednjeg Doba.<br />
Prosje~no oko 40 miliona naroda bilo je poklano za vrijeme tako-zvanog<br />
“Svetog progonstva”-Papinske mora boginje za “Bezbo`nike” Zaraza! Rimski i<br />
[panski progonitelji skorom su podpuno uni{tili Protestanizam u Italiji i<br />
[paniji! Svijet vjerojatno nikada nije vidio ovaka u`as nego ove crne i<br />
mizerne no}i 14-og, 15-og i 16-og vijeka.<br />
Historiski plod ovog ujedinjenja izme|u mo}ne politi~ke zvijeri i velike<br />
la`ne crkve nije bio svet-ve} nesveti. I kada se ovaj truli plod poka`e jo{<br />
jednom po{ljednji put, svijet }e se {okirati. Kako ne{to {to izgleda pravo-tako<br />
vjerski-biti tako izopa~no? Odgovor je napisan na hiljadama stranica<br />
historije. Mnogo va`nije, Bog je to prorekao mnogo - mnogo davno na<br />
stranica knjige koju skoro niko ne ~ita i prou~ava-Sveta Biblija. Mo`da je<br />
vrijeme da mi doku~imo tu knjigu sa police, o~istimo pra{inu, i da je<br />
otvorimo. Bi}ete iznena|eni kako je Bog pravilno prorekao budu}nost.<br />
Glava 4<br />
Hitler i Sveto Rimsko Carstvo<br />
Kad je Adolf Hitler bio 17 godina star, radikalna<br />
promjena dogodila se u njegovom `ivotu. Bliski prijatelj<br />
Hitlera bio je uznemiren njegovim glasom. Evo navoda iz<br />
knjige koja se zove Fiziopatik Bog-Adol Hitler, od Roberta<br />
G.L. “Posmatraju}i svog prijatelja skorom punu minutu,<br />
progovorio je. ‘Nikad prije i nikad opet nisam, ~uo Adolf<br />
Hitlera da govori kako je govorio u tom momentu dok<br />
smo stajali sami pod zvjezanim nebom kao da smo bili<br />
samo nad dvojica `iva bi}a’. (August) Kubi`ek pomislio je<br />
da tu ima ne{to pogre{no sa Hitlerom te no}i. “To je izgledalo kao da neko<br />
26
drugo bi}e govori iz njegova tijela, i pokretalo ga isto kao i mene. To nije bio<br />
slu~aj da se govornik zanese svojim govorom. Opre~no; ja sam se osje}ao da<br />
i on slu{a sa ~u|enjem i emocijom ono {to je izlazilo iz njega sa velikom<br />
silom. Ne}u poku{ati da razjasnim ovo ~udo, ali to je bio polo`aj podpunog<br />
ushi}enja i zanosa’. [to je Hitler rekao te no}i zaboravljeno je, ali jedna stvar<br />
je ostala ukorjenjena u Kuni`ekovom sje}anju. Adolf nije govorio da }e biti<br />
umjetnik ili arhitekta. Sad je on vidio sebe kao, kao Rienzia, kao Mesiju svog<br />
naroda. On je govorio o jednom ‘mandatu koji, jednog dana, koji }e on dobiti<br />
od naroda da ih izvede iz bjede na visinu slobode… On je govorio o<br />
specijalnoj misiji koja }e jednog dana biti njemu povjerena’” (str. 205).<br />
Trebamo razmisliti o tome i dozvoliti Bogu da razjasni ovo rijetko ~udo.<br />
Hitlerov drug je rekao da je drugi glas govorio kroz njega! Obojica su bili<br />
uzbudljivi.<br />
Poslije tog iskustva, Hitler nije vi{e bio de~ko od 17 godina. On je bio sam<br />
po sebi kao “mesija”! To je stvarno tako kako \avo misli! (Isaia 14:14). Hitler<br />
je znao da }e on dobiti mandat-“jednu specijalnu misiju” da povede svoj<br />
narod. Ne{to sasvim rijetko i neobi~no dogodilo se te no}i.<br />
[esta Glava<br />
Kada je Benito Musolini postao vo|a Italije prije Drugog Svjetskog Rata,<br />
on je nazvao svoju vlast Svetim Rimskim Carstvom. Herbert W. Armstrong je<br />
znao da je ovo {eta glava Rimskog Carstva (Otkrivenje 17:8). [to Mr.<br />
Armstrong nije u to vrijeme shvatio a to je kakav je bila Hitlerova uloga u<br />
Svetom Rimskom Carstvu-a ne Musolinijeva. Mnogo inforacije je postalo<br />
pristupa~no sada nego {to je Mr. Armstrog imao. Sotona<br />
je bio iza {este glave Svetog Rimskog Carstva (Otkrivenje<br />
13:4), On je dao vode}u ljudsku upravu Hitleru. Hitler je<br />
vodio to Sveto Rimsko Carstvo i ako on nije javno zvao<br />
svoju vlast sa tim imenom. Ipak, Tre}i Rajh ima sli~an<br />
zna~aj.<br />
Biblija govori da je ova politi~ka zvijer stalno vo|ena,<br />
sa velikom crkvom. Ipak, ve}ina rada ove crkve oBi~no se<br />
odigrava iza le|a. Ali jedan ujedinjena sila je \avo.<br />
“Zvijer, koju si vidio bje{e i nije, i izi}i }e iz bezdana i<br />
oti}i }e u propast; i udivi}e se koji `ive na zemlji, kojima<br />
imena napisana nijesu u knjigi `ivota od postanja svijeta,<br />
kad vide zvijer, koja bje{e, i nije, do}i }e opet” (Otkrivenje<br />
17:8). Gr~ka rije~ “bezdan” {to zna~i podzemlje. To zna~i<br />
da ova velika carevina pre`ivila je `ivi od orginalnog Rimskog Carstva; ono je<br />
samo bilo u “podzemlju” kroz vremena. Tu je bilo dolina me|u brdima.<br />
Po{ljedna sedma glava, ili pojava, prore~eno je da }e biti vo|ena od velike<br />
crkve. Tako je kako crkva i dr`ava su dobile ime “Sveto” Rimsko Carstvo.<br />
[esta glava do{la je iz podzemlja. To zna~i da je ve}ina svijeta bila<br />
neupu}ena o njenom postojanju. Kada je bila pobje|ena od Saveznika u<br />
Drugom Svjetskom Ratu, ona se opet vratila u podzemlje gdje je odpo~ela<br />
prijevarno raditi da dobije vlast u svijetu. Tu ne postoji kona~na pobjeda u<br />
njihovom shvatanju. Poraz je samo zastoj u cilju uprave svijetom.<br />
To }e se produ`ivati sve dok god Bog je ne uni{ti po{to je vo|ena od<br />
Sotone.<br />
Zvijer vreba na veliko na svjetsko neznanje. Zavo|enje je njeno veliko<br />
oru`je. Biblija ka`e da je to na~in kako ona satire svoje “ljubavnike”!<br />
27
Sotona je dr`i `ivu da upravlja svijetom i uskoro}e isko~iti na svjetsku<br />
pozornicu-ovog puta sa velikom silom nego ikad ranije. Ve}ina svijeta }e lice<br />
bijelo sa neopisljivim strahom-od jednom! Ova Evropska sila skorom je ve}<br />
gotova da {okira svijet-opet!<br />
Zahvaljuju}i, to }e biti po{ljednji put. Mi mo`emo shvatiti pojavu sedme<br />
glave mnogo bolje i mnogo lak{e u koliko smo upoznati sa {estom. [esta<br />
nam je dala dramati~ki pregled {to }e se dogoditi u bliskoj budu}nosti<br />
jednom za uvijek.<br />
Sotonska Sila<br />
U koliko razumijemo u podpunosti `estu glavu, onda imamo jasnu sliku<br />
nasilja i krvoproli}a koje }e donijeti sedma<br />
glava. Sve {to trebamo uraditi a to je shvatiti<br />
{ta je {esta glava uradila, onda to pomno`iti sa<br />
20 do 30 puta! Biblija odkriva da {esta glava<br />
ima plisko srodstvo sa sedmom.<br />
“I pokloni{e se zvijeri govore}i, ‘ko je kao<br />
zvijer? I ko mo`e ratovati s njom? (Otkrivenje<br />
13:4). Sotona je iza sila iza ovog Evropskog<br />
udru`enja koje se pojavljuje. Njegov najbolji<br />
dokaz je sila ratovanja. Sotona je gazda razora.<br />
On }e uskoro uperiti svoju mr`nju sile na<br />
Ameriku i Britaniju i Jevrejski narod. Ovo je<br />
Sotonska glavna meta me|u narodima. Oni su<br />
narod koji imaju historiju povezanosti s Bogom.<br />
\avo je upotrebio Hitlera i Sveto Rimsko<br />
Carstvo da uni{ti oko 50 miliona du{a za<br />
vrijeme Drugog Svjetskog Rata. Oni su nanjeli<br />
te{ku bjedu na veliki dio ~ovje~anstva. Mi smo vidjeli mnogo puta<br />
koncentracione logore na televiziji. Edvard R. Marov naziva ih logori<br />
masovnog uni{tenja-njihova glavna svrha bila je uni{tenje naroda. Ovo je<br />
samo mali pregled od onoga {to }e se dogoditi u budu}e.<br />
Sotona je ve} pokazao svoju silu u Drugom Svjetskom Ratu. Mi to<br />
trebamo prihvatiti kao opomenu na ono {to }e se dogoditi opet u mnogo<br />
ve}em obimu.<br />
Ali Sotona ima ve}u namjeru duhovno. “I dana joj bi{e usta koja govori<br />
velike stvari i huljenja, i dana joj bi oblast da ~ini ~etrdeset i dva mjeseca”<br />
(stih 5). Svijet }e biti ba~en u tri i po godine nevolje-“vrijeme neznabo`aca”<br />
(Luka 21:24). To }e biti najve}a bijeda na zemlji ikad poznata (Jeremija 30:6-<br />
7; Danilo 12:1; Matej 24:21-22).<br />
“I otvori usta svoja za huljenje na Boga, da huli na ime Njegovo, i na ku}u<br />
njegovu, i na one koji `ive na nebu” (stih 6). Ovo Evropsko udr`enje govori}e<br />
hulu na Boga. To }e imati veliku sili i upliv i sotonsku drskost.<br />
“I dano joj bi da se bije sa svetima, i da ih pobjedi; i dana joj bi oblast nad<br />
svakijem koljenom i narodom i jezikom i plemenom” (stih 7). Sotonski glavni<br />
rat bi }e protiv Bo`ijih vlastitih svetaca. On }e ih pobjediti i neke pobiti. Ba{<br />
sad ve}ina svetaca bore se protiv Boga. U kolko se ne pokaju prije nevolje<br />
oni } morati `rtvovati svoj fizi~ki `ivot da se usposobe za Carstvo.<br />
I pokloni{e joj se svi koji `ive na zemlji kojima imena nisu zapisana u<br />
`ivotnoj knjizi jagnjeta, koje je zaklano od postanja svijeta” (stih 8). Sotona<br />
prisiljava svakoga pod njegovu silu, sa pretnjom smrti, da se klanjaju<br />
njegovoj vjeri. Samo oni koji su zapisani u Bo`ijoj knjizi to }e odbiti.<br />
28
Svijet ne mo`e ni da zamisli kako }e to u`asno biti.<br />
Mi trebamo vidjeti kako je Sotona radio kroz ljude u Drugom Svjetskom<br />
Ratu. Onda mi trebamo bolje razumjeti i shvatiti kako }e on onda upotrebiti<br />
ljude da uvedu ovaj svijet u Tre}i Svjetski Rat.<br />
Hitlerova Vjera<br />
U 1926 Hitler je rekao, “Hristos je bio veliki raniji borac u borbi protiv<br />
svjetskog neprijatelja, Jevreja…Rad Hristov je zapo~et ali ne zavr{en, Ja -<br />
Adolf Hitler - }u produ`iti” (Jovan Toland, Adolf Hitler, str. 302). On nije<br />
smatrao Isusa Jevrejinom, ve} samo pola-Jevrej, po{to je On bio za~et od<br />
Boga.<br />
Hitler je primio odkri}e od svog boga za povod Tre}eg Rajha u Drugi<br />
Svjetski Rat.<br />
On je bio o~evidno upotrebljen od boga ovog svijeta-Sotone-i njegovih<br />
demona (2. Korin}anima 4:4). Mnogi su neupu}eni o duhovnom svijetu po{to<br />
narod odbija da upozna Boga i |avola.<br />
Hitler je rekao, “Mi nismo neki pokret, mi smo ra|e vjera… Ja }u postati<br />
vjerska li~nost” (Waite, op. cit.). ^ak i Hitlrov “hiljadugodi}nji Rajh” bio je<br />
vjersko vjerovanje zasnovano na 1000 godi{njem Bibliskom mileniju.<br />
To je stvarno ~udo da svijet znade tako malo o sotonskoj mo}i koja je bila<br />
iza Hitlera. Mnogo je bilo pisano, ali malo se razumjelo. “Ogromna<br />
Skup{tinska Sala planirana za njegovu novu prestolnicu <strong>Njema~ke</strong> mo`e se<br />
vidjeti kao jedan svjetska katedrala ra|e nego civilna gra|evina. Kupola<br />
trebala je biti tako velika da obuhvati Kupolu Sv. Petra sedam puta-jedan<br />
naklonjen broj. Kako je Albert Spir naveo, To je bio osnovno sala za<br />
bogoslu`enje…Bez takvog bogo~a{}enog zna~aja smisao Hitlerove glavne<br />
structure bilo bi besmisleno i nedostojno…’” (ibid., str. 32).<br />
[ta je on govorio? Albert Spir, jedan jako intelegentan i bliski drug Hitlera,<br />
jasno je izjavio da je Hitler bio pokrenut sa skrajnjim bogo~a{}enim<br />
obo`avanjem. To zna~i da mi ne mo`emo znati {to je spotaklo Hitlera u<br />
koliko mi ne znamo njegovu radikalnu vjeru! Mi trebamo shvatiti za{to je on<br />
planirao da podigne tako veliku “salu obo`avanja” sa tako ~udnim<br />
“bogo~astljivim zna~ajem”.<br />
Ono ljudi blizu Hitlera kazivali su svijetu o njegovoj sotonskoj vjeri. Ipak,<br />
svijet im nije nikad vjerovao. Ubila~ki plod Hitlerova re`ima trebao bi nas<br />
pokrenuti da vidimo jednu zarazu iza ljudskog carstva. ^ovje~anstvo treba<br />
da shvati stvarnost Sotone-ili sa rije~ima ili sa iskustvom kroz patnju.<br />
Hitler je bio pripreman za takav rad. Sotona je veliki krivotvorac. Kako<br />
Bog upotrebi jednog ~ovjeka da vodi Njegovu crkvu, tako isti i Sotona. \avo<br />
ima “izabrane” tako|er. Mr. Vait komenarisao je na izjavu Hitlera: “’pored<br />
svega, ja sam se nau~io od Jezuisti~kog poretka’. Svakako da zakletva<br />
direktne poslu{nosti Fireru bila je znatna uspomena specijalne zakletve<br />
Jezuista date Papi. Ipak, Hitler je govorio o svojoj sjajnoj SS, koji su bili sveti<br />
simbol i obu~eni u crno, kao njegovo dru{}tvo Isusa. On je tako|er naredio<br />
SS slu`benicima da prou~e Duhovnu Vje`bu Ignatiusa iz Loyola za treniranje<br />
u strogoj disciplini vjere” (ibid., str.32).<br />
Tu je zajedni{tvo crkve i dr`ave u Svetom Rimskom Carstvu. Vidite {to<br />
Jovan Toland pi{e o bliskom povezu Hitlera i vo|a u Katoli~koj crkvi:<br />
“Sredinom-1933 ve}ina je Njemaca pomagala Hitlera…’Hitler je znao kako se<br />
upravlja brodom’ rekao je Monsignor Ludvig Kas, vo|a nedavno progla{ena<br />
bespravnom Katoli~kom Partiom poslije sastanka sa Papom. ‘^ak prije nego<br />
je postao Kancelor sretao sam ga ~esto puta i mnogo je ostavio utisak na<br />
29
mene sa jasnim shvatanjem, s njegovim na~inom suo~avaju}i se sa<br />
realno{}u dok je izlagao njegove ideje, koje su bili plemenite…nije va`no ko<br />
vlada sve dok se red odr`ava’. Pius XI naveo je isti princip, kako je bilo<br />
dokazano Jula 20 kada je konkordat izme|u Vatikana i Hitlera bio podpisan.<br />
Crkva se slo`ila da }e dr`ati sve{tenike i vjeru izvan politike do }e Hitler,<br />
izme|u drugih stvari, dati punu slobodu ispovjedni~kim {kolama u zemlji,<br />
jedna plemenita pobjeda za <strong>Njema~ke</strong> Katolike.<br />
Logori Uni{tenja @ivih Bi}a<br />
U samom po~etku, da bi za postigli masovno<br />
ubistvo Jevreja, Nacisti su upotrebljavali pokretne ubila~ke trupe<br />
takozvane Einsatzgruppen, sastavljene od i~etiri odjeljenja izme|u 500 do<br />
900 ljudi u svakoj. Dolaskom 1942, oni su ubili oko 1.500.000 Jevreja. Ali<br />
ubila~ki logori su se dokazali mnogo bolji, br`i, manje osoblja za<br />
izvr{ivanja ubistva logora{a, jedni<br />
koji su sa~uvali ubice, a ne `rtve.<br />
Podpuni broj ubijenih Jevreja,<br />
ra~una se na 5.2 i 5.8 miliona,<br />
prosje~no polovina Jevrejskog<br />
stanovni{tva u Evropi. Oko drugih<br />
5 miliona du{a ubijeno je od<br />
Nacista i Usta{a. Broj pobijenih u<br />
logorima ra~una se kao:<br />
Au{vic 1.000.000 jevreja i 1.000.000 drugih<br />
Treblinka 750.000 Jevreja<br />
Belzec 555.000 Jevreja<br />
Sobibor 200.000 Jevreja<br />
]elmno 150.000 Jevreja<br />
Lublin 50.000 Jevreja<br />
Jasenovac-Hrvatska 600.000 Srba i drugih<br />
Njegovova preosve}enost dobrodo~ekav{i Hitlerova prestavnika Franz von<br />
Papena, mnogo ljubazno i izvanredno je rekao kako je jako zadovoljan da je<br />
Njema~ka Uprava ima u svojim rukama ~ovjeka bez kompromisa<br />
suprostavljen protiv Komunizma i Ruskom nihilizmu u svoj njegovoj formi’.<br />
“Vatikan bijo je toliko zahvalan {to je bio priznat kao puni saradnik te da<br />
je tra`io od Boga da blagoslovi Rajh. Na jednoj ve}oj prakti~noj ravnote`i,<br />
naredili su Njema~kom biskupu da polo`i zakletvu odanosti Nacionalnom<br />
Sociajalnom re`imu. Nova zakletva sadr`ila je ove rije~i: ‘Na du`nosti mog<br />
duhovnog ureda i u mom skrbu za dobro i interes Njema~kog Rajha, Ja }u<br />
nastojati da izbjegnem sva {tetna djela koja bi mogla nanjeti mu {tetu’” (op.<br />
cit.., str.430-432).<br />
Ovo pokazuje kako su crkva i dr`ava sara|ivale za vrijeme {este pojave<br />
Rimskog Carstva. Sada to se opet jo{ jednom doga|a u Evropi.<br />
Mnogi Katolici danas ne vole da priznaju Hitlerovu povezanost sa<br />
Katolizmom. Mi smo ~esto pisali kako su ve}ina Nacisti~kih vo|a pobjegli<br />
pravdi poslije Drugog Svjetskog Rata kroz Vatikan. To je jako dobro<br />
dokumentovana istina. Visoke vo|e Katoli~ke Crkve pomogli su najgorim<br />
30
kriminalcima 20-og vijeka da pobjegnu. Ovo nije sveti odnos. Ta istina<br />
nasamo trebala bi pokrenuti narod u ozbiljno razmatranje {to se u stvari<br />
de{ava danas u Evropi!<br />
To je mnogo vi{e nego obi~no dremanje u kome narod je-to je mrtvilo! Ali<br />
na za dugo. Vrijeme slepo}e je skorom nestalo.<br />
[ta se Dogodilo u Be~u?<br />
Adolf Hitler je rekao da osnova njegove filozofije je bila zasnovana u Be~u.<br />
Za{to Be~? [ta se u stvari tamo dogodilo? “On je rekao… da su njegove<br />
godine u Be~u bile od velike va`nosti za njegovu karijeru po{to ‘u to vrijeme<br />
Ja sam osnovao zamisao svijeta i pogled na `ivot koje je postalo osnova mog<br />
stava…Nisam trebao promjenuti ni{ta’…<br />
“Albert Spir, koji je poznavao Hitlera najbolje za vrijeme Drugog Svjetskog<br />
Rata, bio je siguran da je Firerovo intelektualno postignu}e stalo sa svijetom<br />
kako ga je on znao u Be~u 1910” (Waite, op. cit., str. 14).<br />
Hitler je pisao o ovome vremenu u Be~u u njegovoj knjizi Mein Kamof:<br />
“Ovo je bilo vrijeme u koje velika promjena koju sam ikad imao promjenula<br />
se u meni. Od jednog slabog kosmopolita Ja sem se okrenuo u jedan<br />
fanati~ki anti-Semitizam”.<br />
Waite je produ`io u njegovoj knjizi: “To je te{ko za pretjerivanje va`nosti<br />
Hitleru njegova osje}aja prema anti-Semitizmu. To je izgledalo sve za njega”<br />
(str. 216-217).<br />
Ipak, velika promjena u Hitleru nije preokretaj fanatizma samo anti-<br />
Semitizam. To je bio samo jedan dio pri~e. To je stvar gdje je mnogi narod<br />
zaveden.<br />
Ve}ina svijeta gleda Jevreje kao Bo`iji izabrani narod. U Be~u, Hitler je<br />
vjerovao da je Bog zamjenio Jevreje s Njemcima i Svetim Rimskim Carstvom.<br />
On je vjerovao da su Njemci Bo`iji izabrani narod. Zato je njemu kruna<br />
dragulja te carevine mnogo zna~ila za njega.<br />
U 1938, na zboru u Nurembergu, “Hitler je donio iz Be~a, poslije sto<br />
pedeset godina, INSIGNIJU Prvog Rajha-kraljevsku krunu, Orb Carevine,<br />
Palicu i Carsku Sablju. Na izru~enju tih simbola imperijalizma on se<br />
dostojno zakleo da }e oni ostati u Nurembergu vje~no” (Toland, op., cit. str.<br />
644).<br />
To je bila<br />
velika<br />
izjava. On<br />
se<br />
“dostojno<br />
zakleo” da<br />
kruna<br />
dragulja<br />
Svetog Rimskog Carstva }e<br />
“ostati u Nurembergu vje~no”.<br />
Ovo je kao jedan smrtni-izazov pokornosti Svetom<br />
Rimskom Carstvu i njenom bogu! On je u~inio<br />
zakletvu vje~nom. Krunaski dragulji bi }e glavni klju~<br />
Tre}eg Rajha, kako si i bili u Prvom Rajhu.<br />
Kad i gdje je Hitler postao tako duboko vjerenik krunskim draguljima.<br />
Logoka ka`e da se to dogodilo dok je on rastao u Be~u. Ve}ina te informacije<br />
ostala je u podzemlju. Bog ovoga svijeta `eli da ta istina ostane tajna sve dok<br />
on jo{ jednom ne zavlada ove zvijeri silom (Otkrivenje 13, 17).<br />
31
Hitler je dao njegov najve}i “nadareni” govor na uzburkanom, bakljamaosvjtljenom<br />
zboru u Nurenbergu. Tu su krunski dragulji bili. I gdje na|ete tu<br />
krunu dragulja- Sotona-kralj-je tu.<br />
Opet, ko je stvarni kralj Svetog Rimskog Carstva? “i pokaza se drugi znak<br />
na nebu, i gle, velika crvena a`daha, koja je imala sedam glava, i deset<br />
rogova; i na glavi njezinoj sedam kruna. I rep njezin odvu~e tre}inu zvijezda<br />
nebeskih, i baci ih na zemlju. I a`daha staja{e pred `enom koja {}a{e da se<br />
porodi, da joj pro`dre dijete kad se rodi” (Odkrivenje 12:3-4). Sotona je<br />
gospodar ovih sedam glava-on nosi {est kruna Svetog Rimskog Carstva. I on<br />
}e uskoro nositi sedum. On je stvarni kralj zvijeri (vidite Otkrivenje 13:4).<br />
\avo }e nositi svih sedam kruna.<br />
On ima kraljevsku mo} koji je poveo jednu-tre}inu an|ela na pobunu.<br />
Kaliko on onda mo`e u~initi malim ljudima!<br />
Kad }e do}i vrijeme da se probudimo?<br />
Shvatite ovu stvarnu istinu! Hitlerova osnovna pouka u Be~u bila je o<br />
Svetom Rimskom Carstvu! U koliko se mi ne mo`emo nau~iti iz te lekcije<br />
slu{aju}i Bo`iju poruku, onda mi moramo u~iti to postaju}i `rtve.<br />
U njegovoj knjizi Mladi Hitler Koga Poznajem, August Kubi~ek odkriva<br />
mladog Hitlera gdje govori o personalnom rije{enje pedera{a i drugih<br />
“socijalnih problema” kad on uspostavi njegov Rajh. Odnose}i se na<br />
Kubi~eka, mladi Hitler je bio “podpuno ubje|en da }e on jednog dana,<br />
personalno, dati nare|enja usmeno stotine i hiljade planova i osnova koje<br />
ima pod svojim prstima i bi}e ispunjeni” (str. 207, 212-213).<br />
Hitler je raspravljao pravila uprave nad svijetom, ~ak isti~u}i naro~ito<br />
kako }e on to uraditi! Kako je mogao tako mlad de~ko, misliti takve stvari?<br />
Po{to je on znao da je to ura|eno mnogo puta prije od Svetog Rimskog<br />
Carstva.<br />
Hitler je bio ubje|en da on sam razumije istinu zna~aja svjetske historije.<br />
Waite navodi dva Hitlerova govora gdje je on istakao njegovu sopstvenu<br />
va`nost. Prvi govor je dat na zapovjedni{tvu generala Wehrmachta Novembra<br />
23, l939, Hitler je rekao: “Ja moram u punoj skromnosti kazati da moja<br />
li~nost neophodno nu`na. Niti vojska niti civilne osobe ne mogu me<br />
zmajenuti… Ubje|en sam u mo} moga uma i moje odluke… Sudbina Rajha<br />
li~no ovisi od mene”.<br />
U drugom govoru datom 15, Februara 1942, Hitler je rekao, “Stvorio sam<br />
svjetsku silu iz Njema~kog Rajha. Ja sam bezograni~enja ponosit da sam<br />
blagosloven od Providnosti sa dozvolom da vodim ovu borbu”.<br />
Hitler je ^uo Glas<br />
Hitler je smatrao Jevreja da je |avolski poosobljen. U stvarnosti, Jevreji<br />
su specijalno odre|eni da sa~uvaju proro~anstva Bo`ija (Rimljanima 3:1-3).<br />
Rije~i Bo`ije obuhva}aju sveti kalendar, poznanje bibliske sedmice,<br />
obuhva}aju}i sedmi dan Subotu, i Starog Zavjeta zapise.<br />
Jevreji su pretrpjeli u Hitlerovim rukama vi{e nego bilo koja druga nacija.<br />
Historiski, glavne `rtve Svetog Rimskog Carstva bili su duhovni Jevreji- ili<br />
Bo`ija Crkva (Otkrivenje 6:9-11; 17:5-6).<br />
Hitlerova mr`nja prema Jevrejima ide mnogo dublje nego {to svijet mo`e<br />
da zamisli. Glavna snaga ove uzbudljivosti je Sotonska mr`nja Boga!<br />
“Ne{to je kucnulo u Pasewalkskoj Bolnici. To je bilo tamo na kraju godine<br />
1918-19 da je Hitler rije{io svoj problem obilje`ja i postigao ono {to on zove<br />
‘najve}a odluka u mom `ivoru’. Od sad, na kraju, on je znao ko je on i {ta<br />
treba raditi. On je bio vo|a poslat od sudbine. On mora odgovoriti ‘glasu’ koji<br />
32
on ka`e da je ~uo-kao Jona of Ark-ta~no zovu }i ga dok je le`ao u svom<br />
bolni~arskom krevetu. Glas mu je rekao da spasi svoju Majku-zemlju od<br />
Jevreja koji su je izopa~ili” (Waite, op.cit., str. 236).<br />
Na stranici 29 njegove knjige, Waite pi{e, “On je rekao pomo}niku da za<br />
vrijeme pro{le jeseni, dok je le`ao ranjen u vojnoj bolnici, on je primio<br />
nadprirodno vi|enje koje mu je naredilo da spasi Njema~ku”.<br />
Hitler je ~uo glasove. On je imao jedno “nadprirodno vi|enje koje mu je<br />
naredilo da spasi Njema~ku” Zapovjedilo? Svakako on je ustvari<br />
prouzrokovao Njema~ki razor, ali samo zbog Bo`ijeg posredovanja.<br />
On je poslu{ao zapovjest njegova palog boga! On je slu{ao to i uva`io<br />
nadprirodni glas Sotone! Hitler je znao da taj glas nije od ~ovjeka. Ali ve}ina<br />
ljudi to ne znaju! Ve}ina odbija da to shvate. Kada }emo se probuditi i<br />
shvatiti boga ovoga svijeta? Kolko }e to uzeti patnje i bjede?<br />
Hitlerove O~i<br />
Za{to je Hitler imao tako jako svijtle o~i sa jednim “neobi~no uspavani<br />
stavom”? Najistaknutije od njegovog lica bile su njegove o~i. One su bile jako<br />
plave boje, sa jako malim dodirom zelenkasto-sme|e boje. Skorom koga je<br />
god srio spomenuo bi njegove upadljive o~i. Ovo obuhva}a i Roberta<br />
Kulondrea, Francuskog ambasadora, i Njema~kog dramatistu Grahama<br />
Hauptmana koji, kad je prvi put predstavljen Hitleru, zagledao se u njegove<br />
divne o~i i poslije je kazao drugovima, “To je bio od najve}i momenata u<br />
mom `ivotu!’’ Marta Dod, }erka Ameri~kog ambasadora, nije bila razo~arana<br />
u divnim o~ima, nalaze}i ih “Divne i nezaboravljene…’<br />
De~ko koji je bio Hitlerov drug kazao je da su “o~i bile tako istaknute da<br />
niko nije primjetio ni{ta drugo. Nikad u mom `ivotu bilo koju drugu osobu<br />
~iji zigled-kako bi to rekao-podpuno je vladalo njeovim o~ima… To je bilo<br />
tajanstveno kako ove o~i mogu promjenuti izra`aj, specijalno kada bi Hitler<br />
govorio… U stvari, Adolf je govorio svojim o~ima i ~ak kad bi njegove usne<br />
bile mirne svak je znao {to on `eli da ka`e. Kad je on prvi put do{ao u na{u<br />
ku}u i kad sam ga prestavio mojoj majki ona mi je rekla u ve~e, ‘Kakve o~i<br />
tvoj drug ima’! Sje}am se mnogo dobro da je tu bilo mnogo bojazi nego<br />
po{tovanja u njenim rije~ima. Ako bi bio upitan gdje jedan mo`e o}utiti, u<br />
svojoj mladosti, ovog ~ovjeka izvanredni kvalitet, ja samo mogu odgovoriti, ‘u<br />
o~ima’” (Kubi~ek, str. 17-18).<br />
Wait produ`uje u njegovoj knjizi: “@ene su prakti~no imale utisak kao i<br />
bojaz njegovih o~iju. Nietzsche’s sestra, tipi~no, je bila zane{ena i uzbu|ena<br />
s njima”. ‘One… istra`ivele su moje misli’. Prodirnost kvaliteta ostala je do<br />
kraja. Mladi vojni a|utant koji je vidio svoga Firera ba{ pred samo Hitlerovo<br />
vlastito ubistvo i 1945 bijo je duboko potre{en sa izgledom od ‘jednog<br />
bolesnog, skorom tihog starog ~ovjeka’. Ali o~i su stalno bile djelotvorne:<br />
’Samo u njegovim o~ima bilo je neopisljivo svjetlucanje… i pogled s koji me je<br />
pogledao bio je jako prodoran’” (ibid., str. 6).<br />
H.S. Chamberlain, kada se sastao sa Hitlerom, kasnije mu je rekao.<br />
“Znate, to je kao da va{e o~i imaju ruke, po{to one uhvate ~ovjeka i dr`e ga<br />
~vrsto” (ibid., str. 131).<br />
Waiter je napisao na stranici 182, “Hitlerove o~i prakti~no su bile va`ne<br />
njemu, i drugi su primje}ivali u ranijoj mladosti. Njegov u~itelj drugog reda,<br />
dr. Gisinger, opisoa je Hitlerove o~i kao ‘svijetle’”. To nije prirodno imati<br />
svijetle o~i da mogu dati takav ~ar. Bilo ko koji poznaje Bibliju znade da je<br />
on bio Sotonski-ili demonski-zauzet.<br />
33
U Jezikilji 28:11-14,, Bog se osvrnuo na zlog kralja i Sotonu nekolko puta.<br />
A to je bilo po{to je kralj bio izmjenjljivo uziman ili podpuno kontrolisan od<br />
Sotone-boga ovog svijeta. Sotona je zaveo cijeli svijet o njegovoj mo}i<br />
(Otkrivenje 12:9).<br />
Iz gornjih navoda, nalazimo da su Hitlerove o~i bile “jako upadljive”<br />
“svijetle” “prodirljive i nezaboravne” one su stvarale bojaz, i “strah” i<br />
uznemiravale narod. Njegove bi o~i “uhvatile bi ~ovjeka i dr`ale ga”. One su<br />
imale “~udnovato uspavaju}i dodir”.<br />
Njegove o~i nisu bile normalne. Za{to? Prvi fizi~ki znak koji je ozna~avao<br />
domonsko prisustvo je kroz o~i. Kako bi moglo jedno du{evno iskustvo<br />
u~estvovalo na o~i gorljivo?<br />
Ljubav se mo`e vidjeti u o~ima. Tako|er i mr`nja. Biblija je opisala jednu<br />
zlu `enu Izrailja koje su imale “`migave o~i” (Isaia 3:16). Jevrejski zna~i da<br />
ona “zavodi o~ima”. Tako|er njihov “izgled to potvr|uje” (stih 9). Ni{ta na<br />
ljudskom tijelu ni{ta nije upadljivije od o~iju.<br />
Narod u ovom svijetu vidi tako mnogo o Sotoni i znade tako malo o njemu.<br />
On mo`e li~no da ih posmatra i oni li~no nebi imali blage veze ko je ob.<br />
Voljan Predmet<br />
“Hitler nije volio da mu se govori da na~in Bo`iji nije stalno odkriven<br />
njemu. Jedan put pomo}nik je primjetio da ‘Bog nije dozvoljavao narodu da<br />
gledaju karte koje On ima’. Hitler se odmah bi upao u tako `estok nastup da<br />
se i on sam li~no bojao da }e dobiti napad srca. On je naredio da pomo}nik<br />
nikad ne ponavlja uvredljive izraze.<br />
“Osje}aj da je on bio specijalno vo|ena od jednog visokog pojavljivalo se<br />
sve vi{e kroz godine. Na 16, Septembra 1935, on je rekao, ‘[to je odbijeno<br />
milionima ljudi dato je nama od Providnost, i na{ }e se rad uvjek spominjati<br />
od potomaka’. U jednom govoru u njegovom ro|enom gradu Linz, 12, Marta,<br />
1938: ‘Kad sam jednom napustio ovaj grad, ponio sam sa sobom istu<br />
ispovjest vjere koja me ispunjava danas… Ako Providnost me je pozvala<br />
jednom iz ovog grada… onda Providnost mora stoga dati mi du`nost’…<br />
“Njegovo ubje|enje bilo je potvr|eno sa ~udnovatim izbjegom od ubice.<br />
Poslije neuspje{nog podmetanja bombe 20, Jula 1944, on je rekao<br />
pomo}niku mornarice, ‘Sada Svemogu}i jo{ je bio tu’” (Wait, op. cit., str. 30).<br />
U ranom Oktombru 1923, “Dok je vozio njegovo novo auto kroz Bavarska<br />
brda sa Rosenbergom i Hanfstaenglsom, neo~ekivano izgubiv{i kontrolu i<br />
otvoreni crveni Marcedes upao je u jamu. Niko ni{ta nije govorio nazat u<br />
Minhen, onda se on osvrnuo k Heleni. ‘Primjetio sam da se svi niste upla{ili<br />
sa na{om nepogodom. Znao sam da se ne}emo povrijediti. Ovo ne}e biti<br />
samo jedna nepogoda koja me ne}e povrijediti. Ja }u pro}i kroz njih i uspjeti<br />
u mom planu’” (Toland, op. cit., str. 200).<br />
U govoru u Minhenu 14, Marta 1936, Hitler je rekao, “Idem putom kojim<br />
Providnost nare|uje mi s punim obezbe|enjem jednog uspavanka” (Waite,<br />
op. vit.).<br />
Ovo je jako uznemirena izjava-ako razumijete Sotonu i njegovu mo}. Hitler<br />
nije imao punu kontrolu svoga uma! On se podpuno oslonja na svog boga da<br />
ga vodi.<br />
Ovo je obi~no u historiji. Sotona vlada ovim svijetom kroz narod. Kako se<br />
Hitler podpuno pokorio Sotoni, njemu je tada velika sila.<br />
“Njegovo djelovanje kao jednog vo|e rulje je potvr|eno skorom od svakoga<br />
koga je ~uo. U Minhenu policija je izjavila u Novembru 1919 opisuju}i njegov<br />
prestavu kao govornik Partije kao “majstorski” i kroz vrijeme on je primao<br />
34
“izvanredne aplauze’.Ernst Hanfsangel, jedan sposobni Harvardski u~enik,<br />
na{ao je Hitlera ‘nemogu}e neprihvatljivim…jedan gazda izgovorenih rije~i’.<br />
Konrad Heiden, tada fakultetski student i politi~ki openent Hitlera koga je<br />
slu{ao mnogo puta, (rekao je): ‘Odjedonom ovaj<br />
~ovjek, koji je bio nezgrapno {etao<br />
okolo…odpo~eo da govori, ispunjavaju}i sobu<br />
njegovim glasom, suszbijaju}i prekidanja ili<br />
kontradikcije s njegovim zapovjedni~kim<br />
stavom, {alju}i hladno drhtanje me|u<br />
prisutnima sa okrutnosti njegove izjave,<br />
stavljaju}i svaki predmet razgovora u svjetlo<br />
historije…slu{aoc je ispunjen sa<br />
strahopo{tovanjem i osje}ao da je novo ~udo<br />
u{lo u sobu. Ova gromovit demon nije bio tu<br />
ranije; ovo nije bio onaj isti mirni ~ovjek sa<br />
opu{tenim ramenima. On je sposoban za ovu<br />
promjenu sa personalnim razgovorom i<br />
suo~avaju}i se sa slu{a~ima po pola milona’.<br />
“Drugi protivnici posmatrali su isto ~udo: jedan<br />
{epavko, mali ~ovjek promjene se u<br />
snagu neopisljive mo}i, tok govora<br />
uko~i ga ‘kao tok vode zbijene u<br />
crijevu’” (ibid., str. 240-241). Mr.<br />
Waite ka`e da kao mladi}. Hitler bi<br />
pojeo dvije funte ~okolade za jedan<br />
dan. On je tako|er sledio dajetu<br />
zelenja. Hitler je bio fizi~ki slab kroz<br />
cijeli njegov `ivot. Ali za vrijeme<br />
njegova govora, on je govorio sa<br />
divnom mo}i.<br />
Poslije jednog govora u<br />
Reichstagu, Engleski posmatra~, Major Francis Yeats-Braon, rekao je ovo o<br />
Hitleru: “Za vrijeme retori~kog prolaza njegov se glas podizao u visinu<br />
buncanja: on je bio jedana osoba prene{ena i zauzeta. Mi smo bili u<br />
prisustvu ~uda”. (Toland, op. cit., str.598). To je bilo nadprirodno ~udo!<br />
Hitlero Vajarski Rad<br />
Hitler je bio jedan “opsjednuti” ~ovjek. Ti doga|aji mogu biti rastuma~eni<br />
samo od Boga. Pisci obi~no pripisuju ovu mo} Hitleru kao ~ovjeku. Ali oni su<br />
mnogo pogre{ni. To je bila mo} izvan ljudske mogu}nosti.<br />
Posmatra~i su vidjeli njegov “zapovjeda~ki stav” i primjetili jedan “novo<br />
~udo je u{lo u sobu”. “Ovaj gromoviti demon nije bio tu ranije”! On je bio<br />
“opsjednut” i to je bilo jedno “~udo”. Jedan, “{epavko, mali ~ovjek promjenuo<br />
se u silu neopislive sposobnosti”!<br />
Ljudi su vidjeli u~inak ali nisu shvatili uzrok. Trebali su. Sve {to su<br />
trebali uraditi vjerovati Bogu i Njegovoj rije~i.<br />
Uskoro }e se pojaviti drugi ~ovjek na pozornici jo{ sa ve}om sposobno{}u<br />
nego Hitler. On }e biti tako|er opsjednut od Sotone pun mr`nje, jedan |avo<br />
koji znade da mu je ostalo malo vremena prije Hristova povratka (Otkrivenje<br />
12:12). [to je Hitler radio bilo je ni{ta kad se usporedi sa onim {to }e ovaj<br />
uraditi. “A na po{ljedak carovanja njihova, kad bezakonici navr{e mjeru,<br />
nasta}e car bestidan i lukav” (Danilo 8:23). On }e imati jedne “u`asnog<br />
izgleda” i silno, dr`anje, ustra{enih, uspavanih o~iju!<br />
35
“Sila }e mu biti jaka, ali ne od njegove ja~ine, i ~udesno }e pusto{iti, i bi}e<br />
sre}an i svr{iva}e, i gubi}e silne i narod sveti” (stih 24). On }e imati<br />
ustra{ivu silu, ali to “nije s njegovom silom”. To je Sotonska sila! I Sotona je<br />
ispunjen s njegovom najve}om ikad mr`njom.<br />
On }e i}i da “uni{ti divni”, ili silne. Bo`iji sveti narod-duhovne Jevreje-su<br />
njegova glavna meta.<br />
Ali kakav veli~anstveni kraj ova crna no} ima. “i lukavstvom njegovijem<br />
napredova}e prijevara u njegovoj ruci, i podignu}e se u srcu svom, i u miru<br />
}e pobiti mnoge, i usta}e na kneza nad knezovima, ali }e se potrti bez ruke”<br />
(stih 25). On }e isgledati kao da tra`i mir. Ali to je samo obmana da od<br />
jednom uni{ti svog ljubavnika. Isus Hristos }e uni{titi tu |avolsku careveinu<br />
za uvijek.<br />
Ovaj grmljivi demon nije bio tu ranije. [epav, mali ~ovjek promjenuo<br />
se u silu neopisljive mo}i…<br />
Vrijeme je za ~ovjeka da se probudi iz sna i da zna za sigurno {to dolazi!<br />
To je vrijeme skorom do{lo.<br />
Nadprirodna Sila<br />
Jasno, Hitlerova mo} bila je izvan ljudskog carstva. Da li je njegova<br />
poruka bila od Tvorca Boga? Ne, to je bila vjerska poruka od drugog bogaboga<br />
ovoga svijeta. Hrebert Armstrong ka`e da je Sotona 1000 puta ja~i od<br />
nas. Ali ~ovjek odbija ~ak da poku{a shvatiti Sotonsku u`asnu mo}.<br />
U koliko ne mogu da se u~e s rije~ima, oni }e odpo~eti da se u~e postaju}i<br />
`rtvama-kao smrtnih logora `rtve Drugog Svjetskog Rata.!<br />
Hristos je jasno govorio za dvije velike crkve u knjizi Otkrivenja-Njegovoj<br />
Crkvi i Sotonskoj crkvi, koja ja{i na zvijeri Rimskog Carstva. Sve se okre}e<br />
oko ove dvije crkve (vidite Otkrivenje 12 specijalno). Bog je uradio jako<br />
prosto, dok Sotona to zamotava i mrsi zavedenog ~ovjeka. I jo{ uvijek svijet<br />
je podpuno neupu}en o obe crkve, na njihovu vlastitu sramotu i u`asnu<br />
patnju!<br />
Evo {to je Hitler rekao 4, Marta, 1938, kada je on nasilno prisvoio<br />
Austriju u Njema~ki Rajh: “Providnost me je promjenula sa zadatkom da<br />
ujedinim Njema~ki narod… sa zadatkom da uspostavim moju zemlju u<br />
Njema~ki Rajh. Ja vjerujem u taj poduhvat. Ja sam `ivio za to, i ja vjerujem<br />
da sam to ispunio”.<br />
Hitler je vjerovao da je Bog njega vodio da nasilno okupira Austriju i<br />
prisvoji je u Tre}i Rajh. Mnogi Jevreji bili su toliko ustra{eni da su izvr{ili<br />
samoubistvo prije nego su Njemci stigli u Austriju. I svakako, stotine je bilo<br />
pobijeno poslije ulaska armije.<br />
Hitler je vo|en da uradi ovaj zlo~in ali ne od Tvorca Boga, ve} izopa~enog<br />
boga ovog svijeta. Sve je ovo ura|eno u ime vjere. To je mjesto gdje ovo veliko<br />
zavo|enje le`i.<br />
Kada }emo mi upoznati boga ovog svijeta? Moramo li mi svi postati `rtve<br />
prije nego ~ujemo upozorenje?<br />
Raspaljivanje Cijelog Naroda<br />
Kroz zavo|enje, svijet se dr`i u neznanju. Ovo poma`e Sotonskom poslu<br />
jako lako da se postigne. Ipak, samo Bog mo`e da nas spasi, kao [to je<br />
sa~uvao Ameriku i Britansku u Drugom Svjetskom Ratu, Ali tu nema<br />
Vinston ^er~ila danas da nas upozori ovog puta.<br />
36
Danas Njema~ka i Evropska Zajednica jo{ jednom pripremaju narodni um<br />
na Sveto Rimsko Carstvo. Evropske Skup}tine Oto von Habsburg ka`e,<br />
“Evropska zajednica `ivi op{irno na na{ljedstvu Svetog Rimskog Carstva,<br />
kroz veliki dio naroda koji `ive na njemu ne znaju na kom na{ljestvu `ive”.<br />
Vidite, “Veliki Dio” ne znaju da oni danas `ive na na{ljedstvu Svetog<br />
Rimskog Carstva! A to je zbog toga po{to je ono u “podzemlju”-ba{ kako je<br />
Bog i prorekao. Ali to se mjenja jako brzo do carevina raste u silu i mo}.<br />
Narodu je potrebno mnogo vi{e naro~itog uvida da bi pogrenuli njihovo<br />
razmi{ljanje. I oni momentalno ga dobivaju. Mr. Habsburg, jedan potomak<br />
Habsburske dinastije koja je vladala Svetim Rimskim Carstvom 400 godina,<br />
govori o kruni koja le`i u muzeju Be~a, Austrija, koja je symbol velikog dijela<br />
Njemcima. On je rekao, “Imamo Evropski symbol koji pripada svim<br />
narodima Evrope jednako; a to je kruna Svetog Rimskog Carstva, koja sadr`i<br />
tradiciju Karla Velikog”. Karlo Veliki je bio krunisan Car Svetog Rimskog<br />
Carstva u 800 A.D.-Prvi Rajh. Mo`emo li vidjeti gdje ih Sotona vodi? To nije<br />
stvar da li oni ho}e i gdje idu, to je gdje ih Sotona vodi!<br />
Mr. Habsburg je zaboravio da ka`e da je Sveto Rimsko Carstvo tako|er<br />
obuhva}alo tradiciju Musolinija i Hitlera-vo|a Tre}eg Rajha.<br />
Evropa je jo{ jednom postala uspavana sa krunom Karla Velikog-isto kao<br />
{to je Hitler bio.<br />
Sada{nji Papa izjavio je da on `eli “da sa~uva Evropu i svijet od kona~ne<br />
katastrofe”—ili neuklarnog uni{tenja svakog `ivog bi}a. Ali Sotona }e<br />
upotrebiti Rimsku Evropu da je uvede u svjetski neuklarno uni{tenje!<br />
Carevina je stalno bila upotrebljivana kao alat velikog razora. Kraj-doba<br />
pojava bi}e najrazornija ikad {to je bila.<br />
Samo bibliski Izrailj ima historiju s Bogom. Mi smo bez izgovora! Mi }emo<br />
biti ka`njeni zbog na{eg pobunjeni~kog stava-od na{ih “ljubavnika”.<br />
Hitler je bio samo mali pregled od dolaze}e politi~ke zvijeri koja }e<br />
pokrenuti neuklarno uni{tenje.<br />
To }e prouzrokovati Ameriku i Englesku da pretrpe vi{e nego bilo koji<br />
drugi narod na zemlji! Kako dr`gocjenu platu trebamo platiti zbog gluposti i<br />
neznanja!<br />
Konrad Heiden napisao je upustvo za Engleski prevod Mein Kampf. U<br />
njemu on je dao ovu izjavu: Mein Kampf u~inio je Hitlera bogatim. To je<br />
postalo najbolje rasprodanim drugim do Biblije. Knjiga mo`e se tako|er<br />
nazvati jednom vrste Sotonskom Biblijom…Princip da ~ovjek nije jednak je<br />
teoreti~ka svrha Mein Kampf…<br />
“Ta takav jedan ~ovjek ide tako daleko ostvaruju}i svoju ambiciju, i-iznad<br />
svega- mo`e na}i milione voljnog alata i pomo}nika; to je jedno ~udo da }e se<br />
svijet ~uditi kroz dolaze}e vjekove.”<br />
U stvari, narod ne}e i}i da misli to kroz vjekove. Uskoro }e oni shvatiti<br />
stvarnost i istinu i razumjeti Sveto Rimsko Carstvo. Sotonska biblija i<br />
|avolsko carstvo }e biti uni}teno za uvijek. @alosno, to }e se dogoditi poslije<br />
mnogobrojnih miliona ubijenog naroda od sedme glave.<br />
Duh Karla Velikog<br />
[to se doga|a u Evropskoj superdr`avi jeste jedna tajna za ve}inu svijeta.<br />
Ali ta }e tajna biti skinuta. Bernard Konoli napisao je jednu knjigu u 1995<br />
pod naslovom Trulo Srce Evrope. Godinama on je slu`io kao glava Mjenja~-<br />
Mjere Mehanizma za Evropski Union (EU). On je upravljao povjereni~kim<br />
odjeljenjem za posmatranje i odr`avanje sistema. On je ozna~io Evropsku<br />
superdr`avu kao trulu. Za{to?<br />
37
Ovdje je navod iz njegove knjige: “To je borba za kontrolu dr`ave, u kojoj<br />
Francuski tehnokrati suprostavljaju se Njema~kim federalcima, obe strane<br />
tvrde da se bore pod barjakom Karla Velikog. ‘Usporedna {teta’ iz ove borbe<br />
le`i ve}inom u budu}e, ali mo` biti gadna” (str. xvi).<br />
Ko }e dobiti kontrolu ove velike dr`ave? Ta borba more se svesti na dva<br />
naroda-Francusku i Njema~ku. Da li sposobni ljudi stvarno sumnjaju ko }e<br />
dobiti ovu borbu? Narod koji ima pare vlada}e nadvrhovno.<br />
“Preko Rajne, uspje{na Njema~ka vlast ima, u njihovm nastojanju za<br />
jednu “Evropu” kabanicu <strong>Njema~ke</strong> ambicije, bilo je pripremljen i prihva}en<br />
o~evidni ustup nacionalnog nov~anog autoriteta-sve dok novi Evropski novac<br />
izgleda, zvu~i, miri{i i djeluje ta~no kako Njema~ka nov~ana vlast sad radi”<br />
(ibid., str 4).<br />
EU system je ve} nazvan Trojanskim konjom. Mr. Konoli ka`e da je to<br />
“kabanica <strong>Njema~ke</strong> ambicije”.<br />
Ali kava je to ambicija?<br />
“Bundesbanka odpo~ela je da upotrebljuje tu mogu}nost u punini,<br />
zaokretaju}i svoju obavezu u ‘pomaganju generalne ekonomske politike u<br />
dr`avi’. U 1966, ona je namjerno isplanirala recesiju da skine Kancelora,<br />
Ludviga Erharda, koji, kao Ministar Finacije, poni{tavaju}i Bundesbanke<br />
prigovor na (doj~marku) izjavu u 1961. Bundesbanke predsjednik u to<br />
vrijeme, Karlo Blesing, komentarisao je sa dokaznim zadovoljstvom da ‘}emo<br />
mi upotrebiti brutalnu silu da stavimo stvari na pravi put’-jedna formula nije<br />
mnogo razli~ita opd vojnih lica upotrebljivana u Tre}eeg Svijeta zemljama<br />
koji smjenjuju svoje civilske vo|e prije nego se vrate u kasarne. To nije<br />
ostalo neprimje}eno da ~ovjek koji je zamjenio Eharda, \or|e Kesin|er, bio,<br />
kao i druge istaknute li~nosti u Bundesbaki u to doba, jedan biv{i Nacisti~ke<br />
Partije ~lan, ipak vi{e ili manje zna~aja da ~injenica mo`e imati” (ibid., str.<br />
9).<br />
Odje on govori ba{ o Njema~koj instituciji. U 1966 Bundesbank ima<br />
”monoge istaknute li~nosti” koji su bili Nacisti! Da li nam ovo daje neke ideje<br />
gdje Evropska silna dr`ava srlja? Da li se mi bojimo da se suo~imo s ove<br />
knjige istinom {to se doga|a u Njema~koj i Rvropi? Da li se mi bojimo da se<br />
suo~imo s Bibliskim proro~anstvom?<br />
Nacizam znade jako dobro da “upotrebi brutalnu silu da stave sve kako<br />
treba”! A ne samo financiski system. Mi smo svi upoznati sa Hitlerovim<br />
Tre}im Rajhom. Mr. Konoli obilje`ava carstvo Karla Velikog ka Prvi Rajh.<br />
Ve}ina Evropskih vo|a rade da uspostave “carevinu Karla Velikog. To nije<br />
bio slu~aj da je Belgiska vlast smjestila ured i salu sastanka EU-og vje}a<br />
ministara u Karla Velikog gra|evini u Bruselu.<br />
“To nije bio slu~aj, opet, da je Giskard i [mit slo`ili se da prihvate<br />
Belgisku popu{tljivu predpostavku na jednom dvostranom skupu Septemru<br />
1078 at Ahenu. (Achen), glavno pogrebno mjesto Karla Velikog. Simbolizam<br />
bio je jako podvu~en u oboje Francuskoj i Njema~koj; dvije li~nosti uradili su<br />
specijalnu vizitu prestolnici Karla Velikog i specijalnoj slu`bi koja se odr`ala<br />
u katedrali; na karju sastanka, Giskard je rekao da:’Mo`da kad smo govorili<br />
o nov~anom problemu, duh Karla Velikog lebdio je nad nama’” (ibid., st. 17).<br />
Duh Karla Velikog se povratio. Ovaj zadnji kralj koji je vladao Prvim<br />
Rajhom trebao je pro}i kroz “more krvi” da postigne svoj cilj vladanje Evrope.<br />
Veliko pitanje ostaje neodgovoreno. “U novom Karla Velikog kraljevini, ko<br />
}e glumiti Karla Velikog? Ta~no isto pitanje bilo je postavljeno, i ostavljeno<br />
neodgovoreno, u Maastrichtu” (ibid.).<br />
Uskoro }e svijet doznati ko }e biti taj moderni Karlo Veliki. Mo`ete biti<br />
ubje|eni da }e on imati Njema~ku marku odobrenja. Njegov poduhvat }e<br />
38
iznenaditi svijet mnogo vi{e nego orginali Karlo Veliki. On }e povesti svijet u<br />
mnogo ve}e “more krvi” koje je ikad ~ovje~anstvo vidjelo ili sanjalo o!<br />
Da li mi to shvatili ili ne, ^etvrti Raj je ve} stigao.<br />
Glava 5<br />
Njema~ka u Proro~anstvu<br />
Ve}ina naroda ne posve}uje pa`nju na ~injenicu da je Herbert W.<br />
Armstrong upozorio svijet da }e se Njema~ka podignuti jo{ jednom. Ali malo<br />
ih je to ~ulo.<br />
Mr. Armstrong je rekao da Njema~ka industrija i<br />
volja i njihovo nastojanje s radom, proizvodom, i<br />
organizovanjem jeste prava `ivotna krv cijele<br />
Evrope. On je rekao da klonulo tijelo Evrope ne<br />
mo`e se povratiti nazad bez vo|stva jedne<br />
obnovljene i mo}ne <strong>Njema~ke</strong>.<br />
Svijet svjedo~i da historija ponavlja sebe mnogo<br />
puta. Uskoro, tom }e biti kraj. Samo povratak Isusa<br />
Hrista bi}e u mogu}nosti da to sve obustavi.<br />
Knjiga Nauma je kraj-doba proro~anstvo za<br />
Njema~ku. Naum 3:16-17 govori o ovoj prevarnoj<br />
Nacisti~koj sili. “Ima{ trgovaca vi{e nego {to je zvijezda na nebu; hru{tevi<br />
pado{e, pa odletje{e. Glavari su tvoji kao skakavci (Vinston ^er~il ~ak je zvao<br />
Njemce i njihovu vojnu ma{inu “skakavcima”), i vojvode tvoje kao veliki<br />
skakavci, koji padaju po plotovima kad je studeno, a kad sunce grane,<br />
odlije}u, i mjesto im se ne poznaje gdje bijahu”.<br />
Poslije Drugog Svjetskog Rata, Nacizam se povukao u podzemlje i nestalo<br />
kao skakavci za vrijeme zime. Odjednom su nestali, ali istao kao {to su od<br />
jednom oti{li oni }e se opet tako pojaviti na svjetsku pozornicu. To ba{ tako<br />
kako je Bog i rekao da }e se to dogoditi u ovo kraj doba.<br />
Bo`ije su rije~i istina! Zbog toga Mr. Armstron je mogao govoriti sa takoim<br />
podpunim autoritetom o ta~nosti i stra{nim posljedicama o Njema~koj novoj<br />
pojavi opet-po{to Biblija tako ka`e.<br />
Stra{nost u Njema~koj<br />
Da pregledamo naka proro~anstva koja je Mr. Armstrong razgledao da bi<br />
do{li do njegova ta~nog pogleda o Njema~koj na kaj-doba. Bog podi`e Njemce<br />
da isprave lo{eg Izrailja, sastavljenog od naroda koji su imali historiju s<br />
Bogom. Oni su podbacili Bogu. Sada }e ih Bog kazniti zbog njihova<br />
najgadnijeh grijeha.<br />
U stihu 6 Avakum 1, Bog ka`e, “Jer, evo, ja }u podignuti Haladejce, narod<br />
ljut i nagao…” Haldejci su starinski narod Babilona. Stari babilon i Haldejci<br />
nestali su sa svjetske pozornice. Ali starog Babilona vjera je ostala.<br />
“Si|i i sjedi u prah, djevojko, k}eri Babilonska; sjedi na zemlju, nema<br />
prijestola, k}eri Haldejska jer se ne }e{ vi{e zvati nje`na i ljupka” (Isaia<br />
47:1). Ko je Babilon danas? Koja vjera ima prijestol danas?<br />
“Sjedi mu~e}i, i u|i u tamu, k}eri Haldejska; jer se vi{e ne }e{ zvati<br />
gospo|a carstvima. Rzgnjevih se na narod svoj, oskrvnih na{ljedstvo svoje i<br />
predadoh ga tebi u ruke; a ti im ne pokaza milosti; na starce si metala<br />
prete{ki jaram svoj” (stih 5-6). Jedna `ena ili “dama” u Bibliskom<br />
proro~anstvu odnosi se na crkvu. Kako je opisano u glava 3, velika la`na<br />
39
crkva ili }e vladati ili te{ko nadahnuti sedam vaskrsenja “Svetog” Rimskog<br />
Carstva (Otkrivenje 17:5-6). Ovo carstvo se sada formira u Evropi po sedmi i<br />
po{ljednji put. Otkrivenje 17:12 ka`e da }e to biti deset Evropskih dr`ava<br />
zajedno. I Njema~ka, starinska Asirija, bi }e glavni igra~ u ovom Evropskoj<br />
sili.<br />
Bog naziva ovu Njema~ko-vo|enu ratnu ma{inu “ljutu i naglu” u<br />
Avakumu 1-jedan jako dobar opis. Oni su puni ljutnje, spremni za brz<br />
pokret u ratovanju. Bog ka`e da su oni “narod koji }e i}i po zmelji {irom da<br />
osvoji naselja koja nisu njegova” (Avakum 1:6). Bog ka`e da }e On “podignuti<br />
Haldejce”. Sve }e se okretati oko <strong>Njema~ke</strong>. Druge dr`ave su jednostavno<br />
pored samo da su tu..<br />
U Avakumu 1:7, Bog nam daje vi{e razumjevanja o ovim `estokom-ratnom<br />
narodu. “@estok je i stra{an, sud njegov i vlast njegova od njega izlazi” . U<br />
koliko znate bilo malo historiju, onda znate o kome Bog govori. Njema~ki<br />
narod su ratnici ~ija mo} daje im pravo da rade ono {to oni `ele, sve {to<br />
po`ele.<br />
Stih 11: “Tada }e mu se promjenuti duh, pro}i }e i skrivi}e; ta }e mu sila<br />
njegova biti od boga njegova”. Um ovog ~ovjeka koji }e voditi ovu politi~ku<br />
zvijer promjenu}e se zbog njegova boga, Sotone, koji }e mnogo utjecati na<br />
njega, ako i ne opsjednuti ga. Mo} Sotone bi }e iza pojave obnovljene<br />
Nacisti~ke <strong>Njema~ke</strong>.<br />
Jedan od najve}ih `uda koje je ovaj svijet proizveo u na{e vrijeme je<br />
obnova <strong>Njema~ke</strong>: podizanje <strong>Njema~ke</strong> iz ru{evine u naja~u silu u Evropi, i<br />
uskoro posta}e naja~a sila na svijetu!<br />
Sila Zvijeri<br />
U Otkrivenju 17:1-3 an|el je rekao Jovanu, “Hodi da ti poka`em sud<br />
kurve velike, koja sjedi nad vodama mnogijem. S kojom se kurva{e carevi<br />
zemaljski, i koji `ive na zemlji opi{e se vinom kurvarstva njezina….i vidjeh<br />
`enu gdje sjedi na zvijeri crvenoj koja bje{e puna<br />
imena hulnijeh i ima{e sedam glava i deset rogova”.<br />
Bog ka`e da }e se pojaviti ~udna zvijer koja }e imati<br />
upliv na svako `ivo bi}e na zemlji.<br />
Produ`uju}i u stihu 7: “i re~e mi an|eo: {ta se<br />
~udi{? Ja }u ti kazati tajnu ove `ene, i zvijeri {to je<br />
nosi i ima sedam glava i deset rogova”. Bog je<br />
odkrio u ovim stihovima u Otkrivenju 17 i drugim<br />
zapisima, da }e velika politi~ka zvijer se pojaviti u<br />
Evropi kojoj }e se pridru`iti la`na velika Evropska<br />
vjera da zajedno u jedinstvu pobijede svijet. Vjera }e duhovno da uzbudi<br />
Evropljane. I onda megalo-maniak do}i }e na pozornicu da uskomje{a narod<br />
kao {to je to samo Hitler mogao.<br />
Stih 8 Otkrivenja 17 ka`e, “Zvijer, koju si vidio bila je i nije, i iz}i }e iz<br />
bezdana i oti}i }e u propast; i udivi}e se oni koji `ive na zemlji, kojima imena<br />
napisana nijesu u knjizi `ivota od postanja svijeta, kad vide zvijer, koja je<br />
bila, i nije, i do}i }e opet”.<br />
Rije~ “bezdan” u stihu 8 u stvari zna~i “podzemlje”. To je gdje je Nacizam<br />
bio prije kraja Drugog Svjetskog Rata.<br />
Tako-zvano “Sveto” Rimsko Carstvo }e se pojaviti kao sila po{ljednji put.<br />
U Otkrivenju 17:9-12, ka`e, Ovdje je um, koji ima mudrost. Sedam glava, to<br />
su sedam gora na kojima `ena sjedi. I jesu sedam careva. Pet je njih palo, i<br />
jedan jest, a drugi jo{ nije do{ao; i kad do|e za malo }e ostati”-ali ve} se<br />
40
pojavljuje. “i zvijer koja bije{e i nije, i ona je osmi, i jest od sedmorice i u<br />
propast ide. I deset rogova, koje si vidio, to je deset careva, koji carstva jo{<br />
ne primi{e,nego }e oblast kao carevi na jedno vrijeme primiti sa zvijeri”.To<br />
besveto dru{tvo ne}e trajati dugo, “Oni jednu volju imaju, i silu i oblast<br />
svoju da}e zvijeri’ (stih 13).Nihov podpuni opstanak ovisi}e o onome {to<br />
Sotona }e im nare|ivati. I bi}e u`asno! “Jer }e biti nevolja velika kakve nije<br />
bilo od postanja svijeta do sad niti }e biti” (Matej 24:21).<br />
U Otkrivenju 18:3 Bog nam govori malo vi{e o tom sotonskom sistemu<br />
zvanom Babilon. “I carevi zemaljski s njoms se kurva{e, i trgovci zemaljski<br />
obogati{e se od bogstva slasti njezine”.<br />
I ta velika vjerska sila-`ena na zvijeri-{to }e ona uraditi sa njezinom<br />
silom? Stih 12 i 13 da }e u~initi trgovinu od tjelesa i du{a ~ovje~ijih”.<br />
U Isaia 10:5, Bog ka`e, “Te{ko Asiru (moderna Njema~ka) {ibi gnjeva<br />
mojega, ako i jest palica u ruci njegovoj moja jarost”. Vidite Bog govori o<br />
Asiriji, a ne o deset dr`ava. Samo jednoj mo}noj naciji. To su Njemci koji su<br />
velika opasnost. Bog }e ih upotrebiti za specijalnu svrhu.<br />
Bog ka`e, “Na narod licomjerni posla}u ga, i zapovjedi}u mu za narod na<br />
koji se gnjevim, da plijeni i otima, i da ga izgazi kao blato na ulicama” (stih<br />
6). Stih 7: “Ali on ne}e tako misliti i srce njegovo ne}e tako suditi”… ^ak i<br />
skoro dolaze}i vo|a Njemaca vodi} zvjerske sile ne}e misliti da bi on tako<br />
ne{to uradio. Ali to ostatak re~enice govori: “nego mu je u srcu da zatre i<br />
istrijebi mnoge narode”. Isto kako to ka`e u Avakumu 1:11, njegovo }e se<br />
srce promjenuti.<br />
Mnoge dr`ave bile su uni{tene od sile Njemaca. U knjizi Nakovanj<br />
Civilizacije, pisac Leonard Katrel ka`e, “u svim navodima ljudske pobjede,<br />
te{ko je na}i bilo koji narod toliko posve}en proljevu krvi i ubijanju kao<br />
Asirci. O njihovoj drskosti i okrutnosti ime nekolko stvarno sa~uvanih u<br />
moderno doba”-zna~i Njema~ka.<br />
Najve}a ratna ma{ina cijele historije je Asirska. Oni su bili veliki osvaja~i.<br />
Oni imaju nadmo}no oru`je, i dobro organizovanje. I oni su na svjetskoj<br />
pozornici danas!<br />
Njema~ka u Proro~anstvu<br />
Prije nego je Mr. Armstron do{ao na pozornicu, ve}ina Danilova<br />
proro~anstva se ispunilo i postalo <strong>Historija</strong>. Ipak, tu ima jo{ jedan va`an dio<br />
ovog proro~anstva-koje }e se dogotidi uskoro.<br />
U Danilo 8:23, Bog ka`e, “A na po{ljedak carovanja njihova,-kraj Rimskog<br />
Carstva- “kad bezakonici navr{e mjeru, nasta}e car bestidan i lukav”. Ovo je<br />
politika zvijer koja se skorom ve} pojavila i iznenadi}e svijet!<br />
Jo{ malo, Njema~ka i Evropska zajednica ima}e veliku pojavu ekonomije i<br />
korist njihova politi~kog ujedinjenja. Onda, ova golema supersila, s njenom<br />
velikom vojnom silom, okrenu}e se protiv Izrailja. Bog je rekao da }e se to<br />
dogoditi.<br />
Nastavlja se u Danilu stih 24: “Sila }e mu biti jaka, ali ne od njegove<br />
ja~ine”. Tu ima jo{ devet dr`ava pored <strong>Njema~ke</strong>, ali glavna sila iza zvijeri je<br />
Sotona (Otkrivenje 13:4)-to je to {to zna~i “ali ne od njegove ja~ine”. Tu }e<br />
biti deset dr`ava ili vi{e, i ovaj Njema~ki vo|a, i jedan “kralj silni”,<br />
kontrolisa}e svih njih.<br />
Stih 24 nastavlja, “i ~udesno }e pusto{iti…” To zna~i neuklarni razor.<br />
Njema~ka }e izraditi neuklarne rakeste i bombe i veli~anstvenu armiju. Oni<br />
}e “uni{titi ~udnovato”. Mnoge milione ljudi.<br />
41
Cijeli gradovi osta}e pusti. Ipak Bog je obe}ao za{titu Njegovom narodu.<br />
Nama }e biti potrebna za{tita. [to }e se dogoditi onima koji se budu rugali<br />
na Bo`iju za{titu? Stih 24 pokazuje njihovu sudbinu: “i ~udesno }e<br />
pusto{iti, i bi}e sre}an i svr{iva}e, i gubi}e silne i narod sveti”.<br />
U stihu 25, vidimo sudbinu ~ovje~anstva u njegovim rukama “i<br />
lukavstvom njegovijem napredova}e; prevara u njegovoj ruci, i podignu}e se<br />
u srcu svom, i u miru }e pobiti mnoge…” ili, kao Nova Engleska Bibila ka`e,<br />
“on }e osnovati veliki plan i, kad najmanje o~ekuju, sru~i}e se na mnoge”.<br />
Kroz veliko sotonsko zavo|enje, ova zvijerska sila }e uni{titi milione!<br />
Najgore od Neznabo`aca<br />
Za{to }e Bog dozvoliti ovoj stra{noj zvijerskoj sili da se pojavi i uni{tava?<br />
Jezekilja 7 govori nam da Bog dozovoljava ovo da kazni Njegov narod.<br />
Pro~itajte stih 2-3.<br />
Za{to Bog treba ovo da uradi? Stih 23: “Na~ini verige, jer je zemlja puna<br />
krvnoga suda, i grad je pun nasilja”. O kome se ovo govori? ^itajte va{ih<br />
novina naslovnu stranu. Ovo nasilje je u Ameriki. Gradovi su puni nasilja.<br />
Bog }e kazniti modernog-dana Izrailja po{to je njihova zemlja puna<br />
bezakonja i na{ narod ne}e da se obrati ka Bogu.<br />
Evo {to }e Bog uraditi. “Za to }u dovesti najgore izme|u naroda da<br />
naslijede ku}e njihove, i ukinu}u oholost silnijeh, i sveta mjesta njihova<br />
oskrvnu}e se” (stih 24).<br />
Kada “najgori od<br />
neznabo`aca” do}u na<br />
vlast, oni }e raditi ono<br />
{to su stalno radili.<br />
Samo ovog puta, Bok<br />
ka`e da }e raditi jo{<br />
gore, snrt i razor vi{e<br />
nego {to je ikad bila u<br />
ljudskoj historiji<br />
(Jezekila 5:9).<br />
Njemci imaju jako<br />
divnu karakteristiku. Ali<br />
kad ih Sotona povede u rat, oni postanu brutalni.<br />
Ponekad mi trebamo biti opomenuti kako ~ovjek mo`e biti gadan prema<br />
svom drugu ~ovjeku. Tu mo`da nema ve}eg primjera zlo~ina od Usta{kog i<br />
Njema~kog za vrijeme Drugog Svjetskog Rata. Ali kolko smo mi toga ve}<br />
zaboravili ? Da li smo mi to podpuno izbacili iz na{eg uma? Da li mislimo da<br />
se to ne}e opet dogoditi? Bog ka`e da }e se to opet dogoditi ali na mnogo<br />
ve}em obimu nego ikad ranije.<br />
Potrebno nam je da se opomenemo na ono {to se dogodilo u Njema~kim i<br />
Hrvatskim logorima za vrijeme ovog gadnog vremena moderne “civilizacije”.<br />
Izraz “najgore od nevjernika” odnosi se na Njemce danas.<br />
42
Da li smo Zaboravili<br />
Ovdje su navedene neke jako grafi~ke i `alosne navodi iz knjige pod<br />
naslovom Shoah. Jedna dokumentovana <strong>Historija</strong> Holokasta, od Claudie<br />
Lazman.<br />
Kad smo prvo otvorili grob, nismo mogli a da ne stanemo jadikovati, ali<br />
Njemci su nas tukli skorom do smrti Mi smo morali raditi na ubila~kom<br />
polju dva dana, batinati po vremenu, i bez alata. Njemci nam nisu dali da<br />
oslovljavamo mrtvaca kao “le{evi” ili “`rtve”. Mrtvi su bili kao dio drveta,<br />
blata, i bez apsalutno bilo koje va`nosti. Bilo ko da je rekao “le{“ ili “`rtva”<br />
bio je bijen. Njemci su nas prisiljavali da govorimo za ta tijela kao Figuren,<br />
to jest, marioneta,, lutka, ili<br />
Schnattes, {to zna~i “krpe”.<br />
Upravnik Gestapa rekla<br />
nam je da tamo ima 90.000<br />
naroda le`i mrtvih da ne ne<br />
smije ni traga ostati od njih…<br />
U to vrijeme odpo~eli smo<br />
raditi na mjestu zvanom<br />
Treblinka. Jo{ uvjek nisam<br />
mogla vjerovati {to se dogodilo<br />
tamo iza kapije,m kje je narod<br />
bio, sve je nestalo, i sve je<br />
postalo tiho. Ali kroz minutu<br />
smo doznali {to se dogodilo,<br />
kad smo upitali narod koji su tamo radili prije nas {ta je sa ostalima, oni<br />
su rekli: “Dobro, {to mislite, {ta se dogodilo? Da li vi to ne znate? Svi su<br />
umrli u plinu” Bilo je nemogu}e re}i bilo {ta-bili smo kao kamenje. Nismo<br />
mogli pitati {to se dogodilo `enama i djeci. {ta mislite-`ene djeca? Ni[ta su<br />
vi{e”…<br />
Onda je stiglo 5.000 jevreja u Treblinku, 3.000 je umrlo u vagonima.<br />
Neki su sjekli `ile na rukama ili su jednostavno umrli. One koje smo<br />
istovarili bili su pola mrtvi ili pola ludi. U drugom vozu iz Keilce (Poljska) i<br />
bilo od kuda, skorom pola ih je bilo mrtvih. Slagali smo ih, tu, ovdje ili<br />
tamo. Hiljadama je bilo naslagano jedno na drugog na rampi. Slo`eni kao<br />
drva. U dodatku, , drugi Jevreji jo{ `ivi, ~akali su tu oko dva dana; male<br />
gasne komore nisu mogle da uzmu sve zajedno. One su radile dano-no}no<br />
u to doba.<br />
Sve vi{e je naroda dolazilo, stalno vi{e, kad nije bilo mjesta za ubijanje.<br />
Bezobraznici su bili u `urbi da o~iste Var{avski geto. Gasne komore koje<br />
su bile male nisu mogle sve da otruju. Jevreji su trebali ~ekati po redu po<br />
nekolko dana, dva dana, tri dana. Oni su predvidjali {to }e im se dogoditi.<br />
Ali nisu bili sigurni, ali ve}ina je znala. Tu je bilo Jevrejskih `ena koje su<br />
sjekle }erkama ru~ne zgobove preko no}i a onda sebi. Drugi su se sami<br />
trovali.<br />
Mrtva tijela su le`ala svuda koja su trebala da se uklone. Tu je bilo<br />
vrijeme starih gasnih pe}i. Po{to je bilo tako mnogo mrtvaca koji se nisu<br />
mogli ukloniti na vrijeme, tijela su se umno`avala oko pe}i i bila su tu<br />
danima. Ispod tih gomila le{eva bila je jedna zahodna jama tri in~es<br />
duboka puna krvi crva i smrada.<br />
Niko nije htio da to ~isti. Jevreji su ra|e pristajali da ih ubiju nego da to<br />
43
~iste.<br />
To nije bio<br />
slu~aj sa Jevrejima<br />
i<br />
njihovom<br />
neopisivom<br />
tragedijom, to se<br />
tako|er de{avalo i<br />
Srbima koji su<br />
`ivjeli u Hrvatskoj.<br />
Kroz historiju<br />
nema ve}ih<br />
kvoloka od<br />
pojedinih Hrvata<br />
koji su nadma{ili ~ak i Njemce. To su dokazali ne samo u Drugom<br />
Svetskom Ratu, ve] i kroz trinajstogodi{nji rat Evrope.<br />
Kriza na Kraju<br />
Sad da razgledamo proro~anstvo koje }e se jo{ ispuniti koje pokazuje taj<br />
doga|aj i vodi u krizu na kraj doba. “A u po{ljednje vrijeme ju`ni car pobi}e<br />
se s njime (jedna Srednjeg Istoka sila); i car }e sjeverni udariti na nj<br />
(Njema~ka u zajednici Evrope) kao vihor s kolima i konjicima i s mnogim<br />
la|ama, i u{av{i u zemlju poplavi}e i pro}i” (Danilo 11:40). Njemci }e<br />
zavladati Srednjim Istokom.<br />
Stih 41: “i do}i }e u krasnu zemlju, (Jerusalim i Obe}anu zemlju) i mnogi<br />
}e propasti…”<br />
Doga|aji u Srednjem Istoku dove{}e do velikog preokretaja i neprilika.<br />
Oni }e pokrenuti Tre}i Svjetski Rat. Biblija tako ka`e. Kralj sa sjevera je<br />
skorom na mjestu ove globalne tragedije. Kralj sa juga je svakako ve} tu-i<br />
oni imaju naftu. Oni jo{ u podpuno nisu svjesni koliko sile im nafta daje nad<br />
Evropom.<br />
Njema~ka, koja nema skorom ni{ta nafte, o~ekuje za mogu}nost da uzme<br />
kontrolu nad Srednjim Istokom. Oni ovo planiraju godinama. Potreba za<br />
naftom bio je odponac koji je spotakao Japan da napadne Perl Harbor i<br />
spotakne Drugi Svjetski Rat u Pacifiku. Taj isti odponac mo`e biti glavni<br />
razlog za sukob izme|u kralja sa sjevera i kralja sa juga.<br />
Kontrola Jerusalima mo`e tako|er spotaknuti rat. Oboje Katolici i<br />
Muslimani o~ajno ho}e Jerusalim.<br />
Kazna i Spasenje<br />
Ali Asirijanci }e se poniziti. Bog }e kazniti Asiriju, isto kao {to }e kazniti i<br />
Izrailj i Crkvu. Sve ove kraj-doba proro~anstva pokazuju isti rezultat za<br />
Njema~ku: Razor!<br />
<strong>Njema~ke</strong> stra{na sudbina je pokazana u Isaia 13:17-19. Bog }e satrti<br />
Njema~ku ratnu ma{inu {alju}i Aziske horde protiv nje!<br />
U Isaia 10:12-13, Bog ka`e, “Ali kad svr{i Gospod sve djelo svoje na gori<br />
Sionskoj i u Jerusalimu, tada }u obi}i plod ohologa srcaAsirskoga i slavu<br />
ponositije o~iju njegovijeh. Jer re~e, krijepko{}u ruke svoje u~inih i<br />
mudro{}u svojom…” Ponos Njemaca dove{}e ih u njihov razor. Zar to nije<br />
~udo da ~ovjek stalno `eli uzeti olako ono {to Bog radi?<br />
44
U Naumu 3:18-19, Bog ka`e, “Zadrijema{e tvoji pastiri care Asirski,<br />
polijega{e junaci tvoji, narod se tvoj raspr{a po gorama, i nema nikoga da ih<br />
zbere. Nema lijeka polomu tvom, ljuta je rana tvoja; ko god ~uje glas o tebi,<br />
pljeska}e rukama nad tobom, jer koga nije stizala zlo}a tvoja jednako?”<br />
<strong>Historija</strong> dokazuje da salabost <strong>Njema~ke</strong> dolazi na svijet stalno.<br />
Danilo 8:25 daje nam kona~ni izlaz zvijerske sile, u vrijeme veli~anstvenog<br />
povratka Hrista: “i usta}e (sila zvijeri) nakneza nad knezovima, ali }e se<br />
potrti bez ruke”.Isus Hristos }e ih satrti bez fizi~ke ruke-nadprirodno<br />
posredovanje Boga.<br />
Ova drskost zvjerske sile }e se poku{ati pobiti sa Isusom Hristom i Bi }e<br />
pobje|ena i uni{tena. Dobra vijest je ta da je Isus Hristos spreman da se<br />
vrati na ovu zemlju u svoj sili i slavi! On }e uni{titi to Evropsko jedinstvo<br />
koje se pojavljuje pred na{im o~ima u velikoj sili.<br />
Da, zahvalno, tu je dobra vijest. Kad se proslavljeni Isus Hristos vrati,<br />
“Oni (udru`ena zajednica zvijeri) }e se pobiti sa Jagnjetom, i Jagnje }e ih<br />
pojediti: jer je gospodar nad gospodarima i Car nad carevima…” (Otkrivenje<br />
17:14. Na kraju, Bog }e zavesti mir ~ovje~anstvu (Zaharije 10:6, 10-11).<br />
Bog }e pobjediti Njema~ku kad Njema~ka pobjedi svijet. Ali }e Bog sve<br />
podignuti opet-Njegovim na~inom- s Njegovom upravom, Njegovim zakonom i<br />
Njegovom pravedno{}u. Njemci su jako jako talentovani narod koji }e biti<br />
jako veliki narod u Sutra{njem Svijetu. Bog samo treba da sprovede taj<br />
talenat u pravom smislu i pravcu. Onda }e oni slu`iti Bogu sa istom<br />
gorljivosti kojim su neznaju}i slu`ili Sotoni sve ove godine. Sva }e slava biti<br />
Bogu Ocu!<br />
[to Mi Mo`emo Uraditi?<br />
To je o~evidno da }e Sotona uzeti zgodan polo`aj svih mrzovoljnih<br />
dimljenja u Evropi protiv Amerike i Engleske. On }e pokrenuti svu tu mr`nju<br />
u neuklarni holokast-jednu zapaljivu vatru koju mi ne mo`emo zamisliti.<br />
U Sofonije 2:1-3, tu ka`e, “Saberite se, saberite se, narode nemili. Dok<br />
nije izi{ao sud, i dan pro{ao kao pljeva, dok nije do{ao na vas ljuti gnjev<br />
Gospodnji, dok nije do{ao na vas dan gnjeva Gospodnjega. Tra`ite Gospoda<br />
svi koji ste krotki u zemlji, koji ~inite {to je naredio; tra`ite pravdu, tra`ite<br />
krotost, eda bi ste se sakrili od dana gnjeva Gospodnjega”. Bog govori ako je<br />
Njegov narod vjeran onome {to su nau~ili od Njega , oni mogu biti za{ti}eni<br />
od zla koje }e uskoro do}i na ovu planetu zemlju.<br />
Kakav je klju~ da se bude za{ti}eno? Mi moramo tra`iti Boga prije nego<br />
nevolja zapo~ne. To je formula za izbje}i. Tra`ite Boga sada! “Tra`ite Boga<br />
dok se mo`e na}i; prizivajte ga, dokle je blizu, neka bezbo`nik ostavi svoj put<br />
i nepravednik misli svoje; i neka se vrati ka Gospodu, i smilova}u se na nj i<br />
k Bogu na{emu, jer pra{ta mnogo” (Isaia 55:6-7).<br />
<strong>Historija</strong> <strong>Njema~ke</strong> pokazuje gdje doga|aji vode u Evropi danas. Mnogo<br />
va`nije, Bo`ija proro~anstva daju nam u napred pregled o onome {to }e se<br />
dogoditi u Evropi-i kako }e to imati upliv na cijeli svijet. [to Vi mo`ete<br />
uraditi prije nego bude kasno. Tra`ite Boga dok se mo`e na}i!<br />
Kraj.<br />
45