26.08.2015 Views

VJESNIK

Službeni vjesnik, 1/2010. - Biskupije Mostar-Duvno Trebinje-Mrkan

Službeni vjesnik, 1/2010. - Biskupije Mostar-Duvno Trebinje-Mrkan

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Mostarsko-duvanjska i Trebinjsko-mrkanska biskupija<br />

je od drugoga dana navodnih ukazanja, 25. lipnja<br />

1981. 40<br />

Vicka u razgovoru s fra Jankom Bubalom kaže<br />

da su se ona i Marija brzo odlučile za samostan i<br />

da je Gospa radosno primila tu njihovu odluku,<br />

te nadodaje, “malo kad sam je tako radosnu vidjela”.<br />

41 I u razgovoru s fra Slavkom Barbarićem,<br />

od 21. rujna 1984., izjavljuje da će poći u samostan:<br />

“Marija bi se mogla zaposliti, ali neće. Razmišlja<br />

o još dvogodišnjoj školi za predškolsko.<br />

Izjavljuje da će poslije ići u časne sestre”. 42 Čini se<br />

da je ta misao bila kod nje prisutna u početcima<br />

međugorskoga fenomena, a kasnije ju je pokušala<br />

i realizirati.<br />

U vezi s pokušajem življenja u samostanu, Marija<br />

je 2001. godine, na upit jednoga talijanskog<br />

novinara: “Zašto od vas nitko nije postao svećenik<br />

ili redovnica. Petero vas se vjenčalo. Znači li<br />

to da je danas važno stvarati kršćanske obitelji?”,<br />

pripovijeda ovu svoju odluku: “Kroz tolike sam<br />

godine mislila da ću biti časna sestra. Bila sam<br />

počela posjećivati jedan samostan, želja da tamo<br />

pođem bila je vrlo jaka. Ali mi je časna poglavarica<br />

rekla: ‘Marija, ako kaniš doći, dobro došla; ali<br />

ako biskup odluči da ne smiješ govoriti o Međugorju,<br />

moraš slušati’. U tom trenutku počela sam<br />

razmišljati da je možda moje zvanje u tome da<br />

svjedočim ono što sam vidjela i osjetila, i da ću<br />

moći tražiti put svetosti također izvan samostana”.<br />

43 Marija se, dakle, suočava sa zahtjevom redovničkoga<br />

života u kojem ne može poslušati ako<br />

bi biskup odlučio da ona ne širi “ukazanja” i “poruke”<br />

koje Crkva ne proglašava istinitima. I zato<br />

odlučuje potražiti put svetosti “izvan samostana”.<br />

Međutim, nije baš tako bilo. Marija je ipak pokušala<br />

poći u jednu neobičnu mješovitu duhovnu<br />

zajednicu, koju je osnovao fra Tomislav Vlašić, u<br />

kojoj je izdržala više mjeseci. Naime, fra Tomislav<br />

Vlašić utemeljio je zajedno s Njemicom Agnes Heupel<br />

mješovitu zajednicu koju je nazvao “Kraljice<br />

mira, potpuno tvoji - po Mariji k Isusu”. Agnes<br />

Heupel, bolničarka rođena 1951. godine u Münsteru,<br />

od 1974. godine patila je od djelomične paralize<br />

desne strane tijela, a kasnije i od tumora na<br />

plućima i progresivnog gubljenja pamćenja. Godine<br />

1983. u jednom navodnom viđenju vidjela<br />

je jednu crkvu s dva zvonika okruženu svjetlošću.<br />

Tri godine kasnije, 1986., listajući jednu knjigu o<br />

Međugorju, vidjela je sliku crkve i poželjela tamo<br />

otići. Za vrijeme jednog “ukazanja” u sakristiji<br />

župne crkve u Međugorju, 12. svibnja 1986., na<br />

uočnicu Gospe Fatimske, navodno je ozdravila i<br />

više nije trebala pomagala za kretanje. Bilo je to<br />

jedno od poznatijih međugorskih “ozdravljenja”.<br />

U Međugorju je došla u kontakt sa župnim<br />

vikarom Vlašićem te za vrijeme jednoga molitvenog<br />

susreta primila “poruku” od Isusa, u kojoj<br />

najavljuje jednu novu zajednicu u kojoj bi<br />

se njih dvoje trebali darovati Bogu kao “Klara i<br />

Franjo”. 44 Nakon primljenoga poziva povukli su<br />

se neko vrijeme u molitvu i osamu. Kroz to vrijeme<br />

Agnes-i su Marija i Isus davali konkretne poruke<br />

za zajednicu, dok su fra Tomislavu govorili<br />

u Duhu i pripravljali ga za to preko unutarnjih<br />

doživljaja. Čak je i “Gospa” preko međugorske<br />

“vidjelice” Marije Pavlović, u poruci od 8. ožujka<br />

1987., objavila: “To je Božji plan!” 45 Na kraju<br />

knjižice naslovljene “Poziv u marijanskoj godini”<br />

i Marija donosi svoje osobno svjedočanstvo,<br />

kao dodatak, i tvrdi: “Kao što vidite Gospa je dala<br />

program za zajednicu: ‘Kraljice mira, potpuno<br />

smo tvoji, po Mariji k Isusu’ i vodi ovu zajednicu<br />

preko o. Tomislava i Agnes, preko koje dolaze<br />

poruke za zajednicu”. Dakle, sve usklađeno s fra<br />

Tomislavove, s Agnesine i s Marijine strane, ako<br />

je vjerovati tekstu Vlašićevu.<br />

Nedugo zatim, Marija je sve to odlučno opovrgnula<br />

i napustila zajednicu. Bio je to prvi veliki<br />

lom u samoj zajednici, sukob i netrpeljivost dviju<br />

osoba, Agnes i Marije, koje su u isto vrijeme imale<br />

“viđenja” i primale poruke za zajednicu. Tako<br />

ona na taj “Gospin program” i na svoje vlastito<br />

“svjedočanstvo” oštro i vlastoručno reagira u izjavi<br />

od 11. srpnja 1988. Pred Bogom, Gospom i Crkvom<br />

Isusa Krista odlučno niječe da je ikada bilo<br />

ikakvih “poruka” preko nje za tu zajednicu i za to<br />

40<br />

Ogledalo Pravde, str. 28.<br />

41<br />

J. Bubalo, Tisuću susreta s Gospom u Međugorju, str. 97.<br />

42<br />

Kronika ukazanja, sv. III., str. 34-35.<br />

43<br />

Corriere della sera (Sette), 22. 11. 2001., str. 98.<br />

44<br />

T. Vlašić, Una chiamata nell’anno mariano, Milano, 1988., str. 5: “Alla vigilia dell’Immacolata, il 7 dicembre 1986,<br />

mentre pregavamo insieme il rosario meditando i misteri gaudiosi, Gesù ha dato ad Agnes un messaggio, in cui annunciava<br />

la nascita di una nuova comunitàin cui noi dobbiamo offrirci entrambi a Dio, come ‘Chiara e Francesco’”.<br />

45<br />

Isto, str. 6: “Fra le altre cose ho posto una domanda alla Madonna tramite Marija Pavlović. Marija ha portato la<br />

risposta della Madonna dell’8 marzo 1987: ‘Questo è un piano di Dio’.”<br />

Službeni vjesnik | br. 1 | 2010. | 119

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!