VJESNIK
Službeni vjesnik, 1/2010. - Biskupije Mostar-Duvno Trebinje-Mrkan
Službeni vjesnik, 1/2010. - Biskupije Mostar-Duvno Trebinje-Mrkan
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Mostarsko-duvanjska i Trebinjsko-mrkanska biskupija<br />
V - Pa jest. Ali kô zna što Bog s njime namjerava!<br />
Nije to lako procinit. Ti to znaš bolje od mene”.<br />
5<br />
Ivanovi poglavari poslali su ga u franjevačku<br />
gimnaziju u Visoko. I u sjemeništu je imao<br />
redovita “viđenja”, osim prvih sedam dana. Je li<br />
baš bilo tako? U jednom opisu viđenja od 1. listopada<br />
1981. kroničar Vlašić prenosi sljedeće<br />
Vickine i Jakovljeve riječi: “Gospa im je pokazala<br />
Ivana Dragićevića (vidjelac u sjemeništu u Visokom).<br />
Sav sretan, širi ruke da poleti od radosti.<br />
Rekla je da se njemu neće ukazivati do 15. 11. 81.<br />
zbog obveza u školi. Ako do tada nekad dođe to<br />
će biti samo da ga posjeti”. Kroničar, pod istim<br />
datumom, naknadno nadodaje bilješku sljedećeg<br />
sadržaja: “Ovo je Vicka doznala od nekog hodočasnika<br />
koji je navodno razgovarao s Ivanom Dragićevićem.<br />
Kasnije smo to provjerili kod Ivana i<br />
doznali da nije istina, nego je i on imao redovno<br />
viđenja izuzev prvih 7 dana u sjemeništu”. 6 Iznosi<br />
li Ivan neistinu, ili Vicka, bez ikakvih skrupula, u<br />
usta Gospi stavlja neprovjerene informacije koje<br />
je čula od nekog hodočasnika? Ako je točno ovo<br />
drugo, preko čega olako prelazi kroničar Vlašić,<br />
kako onda vjerovati da su ostale “poruke”, koje<br />
Vicka pripisuje Gospi, vjerodostojne? Međutim,<br />
nije ovo jedini put kada Vicka i Jakov u viđenju<br />
vide zajedno s Gospom i sjemeništarca Ivana. U<br />
opisu viđenja od 18. studenoga 1981. stoji: “Gospa<br />
je s Jakovom i Vickom bila 15 minuta. Molili<br />
su, pjevali i razgovarali. U jednom trenutku pokazala<br />
im je Ivana nasmijana s podignutim očima<br />
prema nebu”. 7 Ivanu se dakle ne samo neka pojava<br />
ukazuje, nego se ukazuje i sam Ivan, nasmijan<br />
i s očima uprtim u nebesa.<br />
Prema riječima Ivanova prefekta, njegove su<br />
“intelektualne sposobnosti siromašnije, za vrijeme<br />
rada, posebno školskog, često ‘odsutan’”, te dalje<br />
nastavlja: “Upozoravali smo ga na to. Primjedbe<br />
je odobravao ali je ostajao u ‘svom svijetu’”. 8<br />
U Visokom je Ivan sam organizirao molitvene<br />
sastanke, s nekoliko sjemeništaraca dobrovoljaca<br />
iz Hercegovine. “Viđenja” i molitvene sastanke<br />
pretpostavljao je redovitim školskim obvezama,<br />
pa nije ni čudo što je školsku godinu završio negativnim<br />
uspjehom. Upućen je na popravni ispit.<br />
Polagao ga je u dva navrata, u lipnju i rujnu 1982.<br />
Nije uspio. Zbog toga je i otpušten iz sjemeništa<br />
iz Visokoga. Kroničar je o tome 1. rujna 1982.<br />
kratko zabilježio: “Iz Visokog se vratio Ivan Dragićević<br />
- vidjelac. On je na popravnom pao iz njemačkog<br />
i takve sjemenište otpušta. Zbog slabih<br />
intelektualnih sposobnosti pokušat ćemo da u<br />
Dubrovniku nastavi školu”. 9<br />
Budući da u Visokom prve godine nije u školi<br />
položio, smatralo se da će mu učenje bolje ići prijeđe<br />
li u gimnaziju u Dubrovnik. Iako je u Dubrovniku,<br />
nakon položena popravnog iz njemačkoga<br />
jezika, prešao u drugi razred, 10 nije pokazao volju<br />
za školom kao za “ukazanjima”. I ovdje se umjesto<br />
na učenje dao na ukazanja. Tako fra Tomislav 5.<br />
prosinca 1982. piše u Kronici: “Danas sam razgovarao<br />
s Ivanom Dragićevićem. On ima problema<br />
sa školom; loše mu ide učenje. Redovno svaki<br />
dan ima viđenje”. 11 Iako se na više mjesta u Kronici<br />
spominje “kako Ivan slabo uči, a čini se da se<br />
trudi, te kako ima redovita viđenja za vrijeme kojih<br />
mu Gospa priča svoj život”, 12 ni na jednom se<br />
mjestu na kraju školske godine ne spominje Ivanov<br />
drugi promašaj, tj. da je zbog slabih ocjena<br />
morao napustiti sjemenište. Odjednom muk!<br />
Svoj neuspjeh Ivan je pravdao zaokupljenošću<br />
onim što se događa u Međugorju i navodnim<br />
provokacijama od strane kolega. 13 Fra Slavko 20.<br />
veljače 1985. zapisuje: “Danas je sa mnom razgovarao<br />
Ivan Dragićević. Primjećuje se kod njega siguran<br />
napredak u duhovnom pogledu. Prihvatio<br />
se i školskog materijala. Priznaje da je u Visokom<br />
bio stalno okrenut događajima ovamo i da ga je<br />
to smetalo. Za Dubrovnik veli da mu je bilo teže.<br />
Osjećao se neprestano provociran. Uviđa i svoju<br />
odgovornost za svoje školovanje. Nastojat će<br />
5<br />
J. Bubalo, Tisuću susreta s Gospom u Međugorju, Jelsa, 1985., str. 97.<br />
6<br />
Kronika ukazanja, Početci, 1. 10. 1981.<br />
7<br />
Kronika ukazanja, Početci, 18. 11. 1981.<br />
8<br />
ABOM, Fond Međugorje, Izvještaj fra Vitomira Silića o Ivanu Dragićeviću od 20. 3. 1984.<br />
9<br />
Kronika ukazanja, sv. I., str. 241.<br />
10<br />
Kronika ukazanja, sv. I., 14. 9. 1982., str. 253, fra Tomislav Vlašić bilježi: “Fr. Tomislav je odvezao Ivana Dragićevića<br />
i Miru Šegu u sjemenište u Dubrovnik”.<br />
11<br />
Kronika ukazanja, sv. I., str. 314.<br />
12<br />
Usp. Kronika ukazanja, sv. I, 4. 1. 1983., str. 349: “Ivan je loš đak ... Lijen je po prirodi. Ne smijem to izreći kao<br />
moralnu kvalifikaciju. Ima nešto u njemu u što je on uronio i što ga ‘zadržava’.”; 6. 3. 1983., str. 402-403; 12. 3. 1983., str.<br />
407; 29. 3. 1983., str. 424.<br />
13<br />
Vidi o tome u: Ogledalo Pravde, str. 67-68.<br />
Službeni vjesnik | br. 1 | 2010. | 115