Budite ljubav i svjetlo

Iz života CrkveOsvrćući se na Heiligenkreuz kao mjestoteološkog studija Papa je naglasio potrebupovezanosti znanstvene teologije iživljene duhovnosti. Bog nije nikada samoobjekt teologije nego istodobno njezinživi subjekt. Teologija nije čovjekov govoro Bogu, nego je ona uvijek u istom dahu ilogos i logika u kojoj se Bog čovjeku izručuje.Stoga znanstvena intelektualnost iživljena pobožnost predstavljaju dva nužnaelementa teološkoga studija koji su dopunskijedan na drugi upućeni.Kao što liturgija koja ispušta iz zrenikaBoga odumire kao liturgija, tako isto prestajei teologija biti teologija, ne diše li uozračju vjere. Bez Boga teologija ostajeskup više-manje povezanih disciplina. Međutim,gdje se prakticira teologija na koljenima,ne će manjkati plodotvornost takveteologije u puku.Život u nasljedovanju Isusa Krista trebaintegraciju cijele osobePlodotvornost se očituje u promicanju iizobrazbi mladih ljudi koji nose u sebi klicuduhovnoga poziva. Da bi se danas moglodo kraja živjeti zvanje za svećenički iliredovnički stalež, treba trajno obrazovanjekoje uključuje vjeru i razum, srce i um, životi mišljenje. Život u nasljedovanju IsusaKrista treba integraciju cjelokupne osobe.Gdje se zanemaruje intelektualna dimenzija,nastaje odveć lagano pobožnjačko zanesenjaštvo,koje živi gotovo isključivo odemocija i raspoloženja što ne mogu nositizgradu života. Gdje se pak zanemarujeduhovna protega, rađa se plošni racionalizamkoji se nikada ne može vinuti do oduševljenapredanja Bogu. Život nasljedovanjaIsusa Krista ne može imati temelj natakvim jednostranostima. S tim raspolućenostimačovjek postaje sam nesretan teduhovno neplodan. Svaki poziv u duhovnistalež jest dragocjeno blago te svi odgovornimoraju promicati adekvatne putovesinteze razuma i vjere, srca i mozga.Gdje je Marija, tu je i duhovsko puhanjeSvetoga DuhaNe treba ispustiti iz vidika ni marijanskuprotežnicu života. Sv. Leopold jegod. 1133. utemeljio tu opatiju i dao jojime Naše Gospe od Svetoga Križa. Gdje jeMarija, tu je i uzor posvemašnjeg predanjai nasljedovanja samog Krista. Gdje jeMarija, tu je i duhovsko puhanje SvetogaDuha, tu je i proročki zamah, autentičnaobnova.S ovoga marijanskog mjesta na Via Sacra,hodočasničkom putu prema MariazelluPapa želi svim duhovnim mjestima uAustriji plodotvornost i ižarivanje Duha.Na kraju Papa moli Marijin zagovor rabećipohvale što joj ih je izrekao sv. Bernard izClairvauxa, želeći da svatko od nas postaneMarijino dijete, kako je to postao OčevSin Isus Krist:“Marija je zvijezda mora koja baca sjajna sve zemlje, koja grije duše više nego tijela,blistava zvijezda koja se diže nad širinommora, koja blista svojim zaslugama iosvjetljuje svojim primjerom.Ti koji se osjećaš udaljen od čvrste zemlje,nošen valovima ovoga svijeta, usredbura i oluja: ne puštaj s očiju svjetlost tezvijezde, ne želiš li potonuti!Dignu li se oluje napasti, uzdignu li sehridine muka nad tvojim putem: gledajzvijezdu, zovi Mariju!Jesi li bacan valovljem oholosti, častohleplja,laži, ljubomore: gledaj zvijezdu,zovi Mariju!Potresaju li ljutnja, gramzivost, nečisteželje lađicu tvoje duše: gledaj zvijezdu,zovi Mariju!Neka se njezino ime nikad ne udalji stvojih usana i iz tvojega srca!Da bi primio pomoć njezine molitve, nezanemaruj primjer njezina života!Slijedi je i sigurno ne ćeš zabludjeti! Zovi jei ne ćeš zdvajati! Misli na nju i ne ćeš lutati!Drži li te Marija čvrsto, ne ćeš pasti! Štiti li te,ne boj se ničega! Vodi li te, ne ćeš se umoriti!Ako ti je milostiva, stići ćeš sigurno na cilj!”Naše svjetlo, naša istina, naš cilj, naše ispunjenje, naš život - sve to nijenekakav religijski nauk, nego osoba, osoba Isusa Krista. Prije nego sečovjek u potrazi i čežnji zaputi prema Bogu, Bog je sam nas pronašaoi otkupio. Lutajući pogled čovječanstva svih vremena i naroda, svihfilozofija i religija i kultura susreće se sa širom otvorenim očima raspetogai uskrsloga Sina Božjega. Njegovo je otvoreno srce punina ljubavi.Kristove su oči pogled Boga ljubavi. Krist gleda svakome od nas u srce.Studeni 2007. // Broj 11 // Godište II. • 23