You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
PoticajiMladi Gospinom lađom do IsusaUkrcati se na lađu koja plovi do Isusa, znači biti spreman na sve. U njoj nemamo pravoračunati na svo<strong>je</strong> sposobnosti, na svoju sigurnost, nemamo pravo misliti samo na svo<strong>je</strong>odredište. Isusova lađa nosi sa sobom potpuno darivan<strong>je</strong> sebe, ona donosi rizik.fra Mario KnezovićSvake godine početkom kolovoza Međugor<strong>je</strong>posta<strong>je</strong> sabornim m<strong>je</strong>stomsv<strong>je</strong>tske mladosti. Ni vrućina, ni sezonagodišnjih odmora ne zaustavljajumlade da se po Mariji okupe oko Isusa.Takvom svojom odlukom mladi poručujuda <strong>je</strong> uz Isusa najbolji odmor i trajna hladovina.To okupljan<strong>je</strong> mladih događa se gotovospontano. Nema velikih najava, nema jumboplakata, nema televizijskih spotova… Naneki način mladi “ruše“ ustal<strong>je</strong>ne metodičkediscipline ko<strong>je</strong> se trude ani<strong>mir</strong>ati mladeali usp<strong>je</strong>h <strong>je</strong> mali. Očito, tomu <strong>je</strong> tako, medijsrca najjače <strong>je</strong> sredstvo gd<strong>je</strong> se jasno ču<strong>je</strong> zovkoji se ne može prešut<strong>je</strong>ti.Ako bismo u slici ht<strong>je</strong>li opisati taj boravakmladih u Međugorju, mogli bismo ovakonapisati: mladi u te dane napuštaju svo<strong>je</strong>nesigurne lađe i ukrcavaju se na <strong>je</strong>dnu za<strong>je</strong>dničku,Gospinu lađu u Međugorju. Kormilarica-voditeljicana toj lađi <strong>je</strong> Gospa. Cilj puto-32 | Glasnik <strong>mir</strong>a | Međugor<strong>je</strong>vanja <strong>je</strong> stići do luke – do Isusa. Vesla na tojlađi u Gospinim su rukama, a snaga tih vesala<strong>je</strong> molitva, klanjan<strong>je</strong> Isusu, sveta Misa, p<strong>je</strong>smate radosno i zanosno slavl<strong>je</strong>n<strong>je</strong> Gospodina.Ukrcati se na lađu koja plovi do Isusa,znači biti spreman na sve. U njoj nemamopravo računati na svo<strong>je</strong> sposobnosti, na svojusigurnost, nemamo pravo misliti samo nasvo<strong>je</strong> odredište. Isusova lađa nosi sa sobompotpuno darivan<strong>je</strong> sebe, ona donosi rizik. NaIsusovoj lađi, kroz sve bure i olu<strong>je</strong>, u zgodnoi nezgodno vri<strong>je</strong>me, uvi<strong>je</strong>k treba veslati napri<strong>je</strong>d.Ta lađa, po ljudsku, plovi u nepoznato,u avanturu duha. To <strong>je</strong> zato što nas Isuspoziva da izvezemo na pučinu. I baš tamo,na pučini, u nepoznatome i neočekivanome,čeka me On – moj Bog i Spasitelj.Zapravo, ci<strong>je</strong>li naš kršćanski život trebaobi sličiti na tu lađu. Mi smo trajni putnici. Mibismo trajno, sukladno pozivu na nasl<strong>je</strong>dovan<strong>je</strong>,trebali hoditi, trčati i tražiti Isusa. Isusnas poziva da dođemo k n<strong>je</strong>mu. On <strong>je</strong> tu radinas. On želi biti naše društvo. On <strong>je</strong> moj prijateljkoji uvi<strong>je</strong>k strpljivo čeka moju lađu dauplovi u n<strong>je</strong>govu luku. A uz Isusa <strong>je</strong> uvi<strong>je</strong>knajl<strong>je</strong>pše, s njim <strong>je</strong> uvi<strong>je</strong>k zabavno. Kod Isusanema dosade. Kod n<strong>je</strong>ga <strong>je</strong> svaki trenutaksmisleno ispun<strong>je</strong>n. Kod n<strong>je</strong>ga nema razočaranih,neshvaćenih, izgubl<strong>je</strong>nih. Kod Isusasu svi dobro došli. Kod n<strong>je</strong>ga si osobno vol<strong>je</strong>n.On za nas os<strong>je</strong>ća. On diše našim plućima.N<strong>je</strong>govo srce kuca za naša srca, on mislinaše misli. On <strong>je</strong> spreman sve učiniti za nas.On ni<strong>je</strong> Bog sudac, nego Bog ljubav i kao takavpoziva nas na gozbu sa sobom. On nasželi ispuniti i nahraniti hranom koja nikadane propada i ne gubi snagu. I očito, Mladifestto sv<strong>je</strong>doči, mladi su to prepoznali i to ihneupitno privlači dugi niz godina. Takvomhranom nasićeni i takvim pićem napo<strong>je</strong>ni uIsusovom pristaništu, mladi koračaju u svi<strong>je</strong>tkoji po njima dobiva nova vrata nade.Snimio Siniša HančićBožja pitanja čov<strong>je</strong>kuZar <strong>je</strong> rukaGospodinovatako kratka?fra Iko SkokoPošto <strong>je</strong> primio Gospodn<strong>je</strong> zapovi<strong>je</strong>di i uredbe, Mojsi<strong>je</strong> <strong>je</strong> poveonarod od Sinaja prema Paranu. U m<strong>je</strong>stu ko<strong>je</strong> <strong>je</strong> prozvanoTabera narod <strong>je</strong> mrmljao protiv Gospodina. Gospodin <strong>je</strong>poslao oganj na njihov tabor. Kad su vid<strong>je</strong>li svoju novu nevolju,odmah su se obratili Mojsiju. Na nagovor naroda Mojsi<strong>je</strong> sepomolio Gospodinu da ih ne spali oganj: “Narod zavapi Mojsiju, aMojsi<strong>je</strong> se pomoli Gospodinu i oganj se utiša“ (Br 11,3).Ubrzo <strong>je</strong> narod obuzela pohlepa za <strong>je</strong>lom. Ponovno su počeli jadikovati,govoreći: “Tko će nas nasititi mesom? S<strong>je</strong>ćamo se kako smo uEgiptu <strong>je</strong>li badava ribe, krastavaca, din<strong>je</strong>, prase, luka i češnjaka. Sadnam život vene; nema ničega, osim mane, pred našim očima“ (Br11,5-6). Mojsi<strong>je</strong> <strong>je</strong> po tko zna koji put slušao jadikovan<strong>je</strong> svoga naroda.Jadikovali su skoro svi. Takvo stan<strong>je</strong> duha među narodom dozlogrdilo<strong>je</strong> Mojsiju. Obratio se Gospodinu: “Zašto zlostavljaš slugusvoga? Zašto nisam stekao milost u <strong>tvoj</strong>im očima kad si na me uprtioteret svega ovog naroda? … Ja sam ne mogu nositi sav ovaj narod.Preteško <strong>je</strong> to za me. Ako ćeš ovako sa mnom postupati, radi<strong>je</strong>me ubij, ako sam stekao milost u <strong>tvoj</strong>im očima, da više ne gledamsvoga jada“ (Br 11, 11-15).Gospodin <strong>je</strong> čuo Mojsi<strong>je</strong>vu molbu i teškoću. Da<strong>je</strong> mu r<strong>je</strong>šen<strong>je</strong>.Obratio se Mojsiju ri<strong>je</strong>čima: “Skupi mi sedamdeset muževa izmeđustar<strong>je</strong>šina izraelskih za ko<strong>je</strong> znaš da su star<strong>je</strong>šine narodu i n<strong>je</strong>govinadglednici. Dovedi ih u Šator sastanka pa neka ond<strong>je</strong> zauzmu svojam<strong>je</strong>sta s tobom. Ja ću sići i ond<strong>je</strong> s tobom govoriti; uzet ću neštoduha koji <strong>je</strong> na tebi i stavit ću ga na njih. Tako će s tobom nositi teretnaroda da ga ne nosiš sam“ (Br 11, 16-17).Bog obećava narodu za <strong>je</strong>lo mesa i to u izobilju. Čak toliko da ćeim izbiti na nosnice i ogaditi im se.Mojsi<strong>je</strong> ni<strong>je</strong> pov<strong>je</strong>rovao Gospodinovim ri<strong>je</strong>čima da će imati u izobil<strong>je</strong>mesa za m<strong>je</strong>sec dana. Znao <strong>je</strong> koliko ima naroda, bilo <strong>je</strong> samo600.000 p<strong>je</strong>šaka, a znao <strong>je</strong> koliko bi trebalo zaklati “sitne i krupne“stoke i koliko bi trebalo uloviti ribe samo za <strong>je</strong>dan ob<strong>je</strong>d.Gospodin se obrati Mojsiju: “Zar <strong>je</strong> ruka Jahvina tako kratka? Sadćeš vid<strong>je</strong>ti hoće li se obistiniti <strong>moja</strong> ri<strong>je</strong>č ili ne će“ (Br 11, 23). Gospodin<strong>je</strong> darovao narodu prepelice za <strong>je</strong>lo. Neki su se polakomili i skupljaliviše nego što im <strong>je</strong> trebalo.Čini mi se da i u ovo naše vri<strong>je</strong>me, kada imamo najviše, u isto vri<strong>je</strong>menajviše i mrmljamo protiv Gospodina. Čuvajmo se lakomosti.Imajmo pov<strong>je</strong>renja u Gospodina i n<strong>je</strong>gove ri<strong>je</strong>či.PoticajiBudi Božja žrtvai Božji svećenikIz govora svetoga Petra Krizologa, biskupaZaklin<strong>je</strong>m vas milosrđem Božjim. Moli Pavao, ili još bol<strong>je</strong>:moli Bog preko Pavla, <strong>je</strong>r mu <strong>je</strong> više stalo do togada ga ljudi ljube nego da ga se plaše. Moli Bog, <strong>je</strong>r višeželi biti Otac nego Gospodar. Moli Bog milosrđem dane bi kaznio strogošću.Poslušaj Gospodina kako moli: Gledajte u meni svo<strong>je</strong> ti<strong>je</strong>lo,svo<strong>je</strong> udove, svoju utrobu, svo<strong>je</strong> kosti i svoju krv. Ako se plašiteonoga što <strong>je</strong> Bož<strong>je</strong>, zašto ne ljubite ono što <strong>je</strong> vaše? Ako b<strong>je</strong>žiteod Gospodara, zašto se ne utečete roditelju?Nu, možda vas zbunju<strong>je</strong> <strong>moja</strong> gorka muka koju ste sami prouzrokovali?Nemojte se bojati. Ovaj križ ni<strong>je</strong> moj žalac, negožalac smrti. Ovi čavli ne zadaju meni bol, nego jače utvrđujumoju ljubav prema vama. Ove rane nisu uzrok moga <strong>je</strong>canja,nego vas više približuju mo<strong>je</strong>m srcu. Mo<strong>je</strong> vas raspeto ti<strong>je</strong>logrli, a ne povećava moju bol. Moja krv ni<strong>je</strong> uzalud prolivena,nego se da<strong>je</strong> vama za dar.Dođite, dakle, vratite se i tako upoznajte Oca koji uzvraćadobro za zlo, ljubav za uvr<strong>je</strong>du, toliko milosrđe za tolike rane.Ali čujmo kako zaklin<strong>je</strong> Apostol: Zaklin<strong>je</strong>m vas da prinesetesebe. Dok Apostol tako moli, uzdiže sve ljude na svećeničkodostojanstvo: Da prinesete sebe kao živu žrtvu.O kako <strong>je</strong> nečuvena služba kršćanskog svećeništva, kad <strong>je</strong>čov<strong>je</strong>k sam sebi i žrtva i svećenik, kad čov<strong>je</strong>k ne traži izvansebe što će <strong>Bogu</strong> žrtvovati, kad čov<strong>je</strong>k prinosi <strong>Bogu</strong> kao žrtvuono što sam nosi sa sobom i u sebi i ono što <strong>je</strong> za n<strong>je</strong>ga, kadosta<strong>je</strong> ista žrtva i isti svećenik, kad se žrtva kol<strong>je</strong> a živi, kad svećenikžrtvu<strong>je</strong>, a ne zna ubiti.Uzvišene li žrtve gd<strong>je</strong> se prinosi ti<strong>je</strong>lo bez ti<strong>je</strong>la i krv bezkrvi. Apostol veli: Zaklin<strong>je</strong>m vas milosrđem Božjim da prinesetesebe kao živu žrtvu.Braćo, ta Kristova žrtva dolazi iz slike kojom <strong>je</strong> Krist radiv<strong>je</strong>čnoga života žrtvovao svo<strong>je</strong> ti<strong>je</strong>lo za život svi<strong>je</strong>ta. I stvarno<strong>je</strong> svo<strong>je</strong> ti<strong>je</strong>lo učinio živom žrtvom, <strong>je</strong>r ubi<strong>je</strong>ni živi. U toj sežrtvi, dakle, smrt kažnjava, žrtva osta<strong>je</strong>; žrtva živi, smrt se kažnjava.Zato smrt rađa mučenike koji na kraju života počinjuživ<strong>je</strong>ti. Ubi<strong>je</strong>ni žive i blistaju na nebu, oni za ko<strong>je</strong> ljudi smatrajuda su usmrćeni.Apostol kaže: Zaklin<strong>je</strong>m vas, braćo, milosrđem Božjim daprinesete sebe kao žrtvu živu, svetu. To <strong>je</strong> ono o čemu <strong>je</strong> Prorokp<strong>je</strong>vao: Nisu ti mile ni žrtve ni prinosi, nego si mi pripravioti<strong>je</strong>lo.Čov<strong>je</strong>če! Budi Božja žrtva i Božji svećenik. Nemoj ispuštatišto ti <strong>je</strong> dala i dopustila božanska vlast. Obuci haljinu svetosti.Pripaši se pojasom čistoće. Neka Krist bude na pokrivalutvo<strong>je</strong> glave. Neka križ čvrsto stoji i bude zaštita tvoga čela.U svom srcu razmišljaj o tajni božanske mudrosti. Pali stalnomio<strong>mir</strong>isni tamjan molitve. Čvrsto prihvati mač Duha. Nekatvo<strong>je</strong> srce bude žrtvenik. I tako bez bojazni predaj svo<strong>je</strong> ti<strong>je</strong>lo<strong>Bogu</strong> za žrtvu.Bog traži v<strong>je</strong>ru, a ne smrt; žedan <strong>je</strong> predanosti, a ne krvi;ublažu<strong>je</strong> ga dobra volja, a ne nasilna smrt.Srpanj 2010. | Broj 7 | Godište V. | 33
Change language