िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्चुर पिरमाणमे योग करैत छिथ जे पाठकक ममर्केँ पशर् करबामे सहायक होइत अिछ। जतेक दूर धिर एकांकी ओ हसनमेभाषा योगक न अिछ ओिह पिरे यमे िनिवर्वाद रूपेँ जा सकैछ जे लोकोिक्तक योग करबामे ई महारथ हािसल कयने छिथ जेपाठकक यानाकिषर्त करैत अिछ। हसन ओ एकांकीक भाषाशैली वा संवाद योजना तुत करबाक शैली एतेक सक्षम अिछ जेनेप यमे कोनो कारक आड बर करबाकक योजन निह पड़ैछ। रंगमंचक यवथाक एहन संकेत पाक मायमे देलिन अिछ जेओकर भूिमकाक निह िनमण करैछ। पा जखन पर पर वातलाप करैछ तखन अपन मौन, आवेग, िथर दृिएँ, कखनो-कखनोहँिस क’ कखनो- कखनो बीचमे रूिक क’ नाटकीय भाव ग भीर बना दैत अिछ। एिह कारेँ मंचीय स भावनासँ पिरपूणर् िहनकहसन ओ एकांकी सामािजक जीवनक िविभ न सम याकेँ जिहना-तिहना तुत कयलक अिछ।िमिथलांचलमे चिलत मुहावरा ओ लोकोिक्तक योगमे िहनक का य भाषाक संगिह-संग गभाषाक वैिश य अिछ। िहनक एिहवृिक ितफल हसन ओ एकंाकीमे सेहो उपल ध होइत अिछ जकर िकछु बानगीक अवलोकन कयल जा सकैछ यथा पेट कािटक’ पोसल पूत सैह कहै फलनामा भूत, पिरलागब, दाँत िनचोड़ब, हक् कर पेलब, जीक पातर, नङो-चङो करब, मनक मनोरथ मनिहिबलटल, आन करैत आन भेल हो रामा, गाल लगायब, अमार लगायब, बिहरा नाचे अपने तालेँ, कुकुर माछी काटब, रनरनायबिफरब, बङौर लगाएब, भोथहा कलम, सनक सवार, मन लोहछब, गुमाने फाटब, पाँतरमे पड़ब, काछर काटब वंश कुड़हिर, नुिड़ऐलिफरब, कही गायकेँ िभ ने बथान, कटहरमे नेढ़ा लगाएब, भोँडो छुड़ल ओ पेटो निह भरल, सोनक दोस की सोनारक दोस, पहाड़ढ़ाहब, छौड़ी िसखाबय बूढ़, दादीकेँ बुिड़सटही, खोप सिहत कबुतराय नमः, रड़ धु मस करब, द म ने दु सर खाली बात पकठोस,ग पीक खिरहान, दूरक ढ़ोल सा हओन, पेट छूटल गोनू झाक ढ़ाकी, कनहा नछर, नाक दम ठेकब, यमराजक िपी, आँिखगुड़रब, कमला कातक दड़ािर जकाँ मुँह बायब, जीवइ छी ने मरइ छी हुकुर-हुकुर करइ छी, भोकना िबलाड़, सुिख क’ िटटही,िफिफआइत रहब, छुहुक् का उड़ब, खगल लोक, डाँर पीठ एक् कठा होयब, हकिललो भेल िफरब, खगले लोक की ने करय, पेटपहाड़, सुरता लागब, घूड़ घूऑं करब, टटी लागब, लते प दौड़ब, जोगार धरायब, छ पन छूरी चमकायब, कबुला करब, िजपोसब, आँिख फुटब, एक बजा बय सतरह आबे, अकाश ठेकब, सािटधट राखब, लटारहम करब, खेखिनयाँ करब, कुरर्काई करब,ऑंटागील करब, उम खेती म यम वान, अधम चाकरी भीख िनदान, हाथ पकड़ब, सेवा सँ मेवा पायब, कौआ ल’ गेल कान,इयािद। एिहसँ प ट भ’ जाइछ जे िहनका भाषापर अूत अिधकार छिन तथा पाक मुहे सुनैत देरी दशर्ककेँ वयं आ मबोध भ’जाइत छैक।एकांकी एवं हसनक भाषा अ य सािहियक िवधािदक तुलनामे एक पृथक सं कारसँ संयुक् त अिछ। यथाथर्क आह कारणेँ ओकरासामा य जीवनक बोली वणर्क भाषासँ िनकट होयब अिनवायर् अिछ। िहनक एकांकी ओ हसन सामा य भाषाक भीतरिहसँ संचिरतसं कािरत भेल अिछ। एिह रूपमे एकांकीक व तुक लेल त ये निह करैछ, युत सपूणर् रचनात क िनमण सेहो करैछ। व तुत:िहनक एकांकी ओ हसनक भाषा स पूणर् स ेषणक भाषा िथक जािहमे एक-एक श द कहल गेल अिछ ओ मह वपूणर् निह मह वपूणर्अिछ एक सम भाव आ ओ जे निह कहल गेल अिछ, जे, विनत- यंिजत मा कयल जाइत अिछ। भाषा िहनक यिक्त वमेरचल-बचल छिन जे सामिजक पिरवेश, मािन सक चेतना सब िमिल क’ िहनक भािषक ितभाक िनमण करबयमे सहायक भेलअिछ। िहनक सजर्ना मक बोध, चयन ओ संयोजनक सायास आह सामा यसँ िविश ट बना देलिन अिछ।गीत :अमर मूल रूपेँ किव छिथ तेँ एकांकीमे सेहाे थल- थलपर िहनक का य ितभाक फुटन भेल छिन जकर ितफल घरैयालूिर,हािकमक हािकम एवं मदानमे सेहो िहनक का य-ितभासँ पाठक एवं दशर्क पिरिचत होइत अिछ घरैयालूिरमे ढ़ोलक झािलपर गबैतएक म डली वेश करैत अिछ जकर िवषय-व तु िथक रा िपता महा मा गाँधी ारा देखाओल गेल गृह-उोग एवं कुटीर-उोग,तकर महापर काश देल गेल अिछ। एिह एकांकीमे युक् त गीतक मह व मूल वर िथक जनसामा यकेँ एिह िदस आकिषर्त करब।46