िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

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िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्नाय त वक अतगर्त व तुक सविधक मह वपूणर् थान अिछ। व तु ारा एकांकीक गितशील होइत अिछ। रस-िन पि, चिरकसजीवता एवं गितशीलताक लेल व तु क िनमण कयल जाइत अिछ। एिह दृिएँ व तु एकांकीक मुख त वक रूपमे वीकारल गेलअिछ। एकरा अ तगर्त कायव था वा यापार त व एकांकीकेँ सफल ओ साण बनबाक उे यसँ कयल जाइत अिछ। कायर्क गाितुतगितएँ बढ़यबाक िदशामे व तु-िव यास े ठ मा यम िथक, कायर् एकांकीक मुख सा य िथक। नाटकीय सौ ठवकेँ व तु-संगठनएवं यापक समुिचत योजनाक रूपमे देखल जाइत अिछ। एिह संगमे पा चा य आलोचक ई.एम. फा टर्रक कथन छिन जेकथानक घटनाक ओ कालमानुसार वणर्न िथक जािहमे कायर्-कारण-स बंधपर िवशेष बल रहैत अिछ। नाटकक वा एंकाकीमे संघषर्वा क महा सव पिर अिछ। तेँ व तु िव यासक वा एकांकीमे संधषर् वा क महा सवपिर अिछ। तेँ व तु िव यासकअ तगर्त कथानकपर दबाब ओकर ितियाक अंकन कयल जाइछ। व तु-िव यास लेखकक उे यक अनुरूप मवता एवंिव तार हण करैछ। अतएव एकांकीकार व तु-िव यास करबा काल जीवनमे घिटत भेिनहार समसामियक जीवनसँ सव रहैतछिथ, कारण मानव जीवनसँ िविच्छ न कोनो सािह य उ कृ ट निह भ’ सकैछ।िनरक्षता िन वारक पाठशाला (1955)मे एकांकीकार जािह समसामियक सम याक उप थापन एिहमे कयलिन अिछ तकर संकेत ओपचास वषर् पूवर्िह कयने रहिथ तकर ितरूप बीसम शता दीक नवम दशकमे सरकारक मा यमे िनरक्षरकेँ साक्षार बनयबाक िदशामेयास भेल अिछ। सरकार वय क िशक्षा योजनापर करोड़क करोड़ रूपैया खचर् करैत जा रहल अिछ जकर मूल उे य छैक जेकोहुना येक भारतीयकेँ साक्षर बनाओल जाय। सािह य-िच तक कतेक दूरदश होइत छिथ तकर वा तिवकताक पिरचय एिहएकांकीक णयनसँ पाठक वा दशर्ककेँ उपल ध होइत छिन। समसाम ियक पिरवेशमे सरकार वय क िशक्षा नीितकेँ ियािवतकरबाक हेतु नुक् कड़ नाटकक आयोजन करैत अिछ। जनसामा यकेँ एिह िदशामे आकिषर्त करबाक कितपय लोभन दैत अिछ।तथािप ओकर कतेक पिरणाम ओकरा भेिट रहल छैक तकरा प ट करबाक योजन निह, यु अनुभव करबाक योग् य िथक।िक तु एकांकीकार समाजक एिह वल त सम याक स ब धमे कतेक पूवर् यानाकिषर्त कयने छला ह तकर पीकरण उक् तएकांकीक मननसँ प ट भ’ जाइत अिछ। नेना बाबू ने तेना सोने झाकेँ िशिक्षत करबाक िनिम यासरत भेलाह जकर फल वरूपओ िशिक्षत भ’ गेलाह। एकरा मा यमे एकांकीकार एिह िवषयकेँ उािटत करबाक उपम कयलिन अिछ जे देशक उित तखनेस भव अिछ जखन येक भारतीय िशिक्षत क’ कए ज्ञानक योित विलत क’ कए एकर वा तिवक मह व बुझिथ। तखनेमातृभूिमक वतताक वा तिवक अथर् बुझबामे तथा अपन अिधकार ओ कर् यक पालनमे सक्षम भ’ सकताह अ यथा सब यासिनरथर्क अिछ। एिह िनिम आव यक अिछ जे जनसामा यकेँ िशिक्षत कयल जाय। एिह संगमे चतुभुर्जक कथन छिन:जतेक पढ़ल िलखल लोक छी से यिद ितज्ञा करी आ’ कम-सँकम दस यिक्तकेँ िशिक्षत बनाबी। एक सँ दस, दस सँ सै,सै सँ हजार तुर त भ’ जैत। तैं हेतु साँझखन जे समयघूड़लग िबतबैत अिछ से एही काजमे लगाबी तँ कोन क्षित। (समाधान, पृ ठ-7)उपयुर्क् त वातावरणक पृ ठभूिममे एकांकीकार समाजक समक्ष एक ितमान उपिथत कयलिन अिछ जे िशिक्षत समाज भ’ कए अपनसामािजक दािय वक संगिह-संग रा ीय दाियवकेँ बुिझ देशक ित अपन याग कतर् यकेँ बुझिथ। ई तखने स भव भ’ सकैछ जेलोक अपन अिधकार ओ कर् यक ितपूणर् साकांक्ष भ’ पौताह अ यथा ई संभव निह। एिह दृिएँ एकर कथानक समाजकेँ अपनअिधकार ओ कतर् यक ित िदशा-बोध करबैत अिछ।38
िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५७ म अंक ०१ मइ २०१० (वषर् ३ मास २९ अंक ५७)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आधुिनक पिरवेशमे िदन ितिदन समसामियक समाजक यिक्त आराम तलब बनल जा रहल अिछ। ओ जेना मक मह वसँअपिरिचत भ’ गेल अिछ। यिक्त- यिक्तमेे एतेक वेसी ऊज छैक जे ओ स भव कायर् सेहो स भव क’ सकल अिछ। तेँ मानवजीवनमे म सवपिर साधन िथक। एकांकीकार मदान (1955) एकांकीमे समाजकेँ मो मुख बनयबाक उे यसँ, शैशवाव थिहसँमक मह वकेँ बुझयबाक हेतु एिह एकांकीक रचना कयलिन। वात योर भारतक सवर्तोमुखी िवकासक िशक्षाक नव नीितमे एकरउपयोिगताकेँ उािटत करबाक उे यसँ अ ाधुिनक पाठातगर्त बुिनयादी िशक्षाकेँ मह व देबाक उे यसँ मदान करबाक वृिजगेबाक लेल एिह एकांकीक ओ रचना कयलिन। एकरा मा यमे आिथर्क वतता तँ आसानीसँ भेि ट जा सकैछ। अतएव तन-मन,धनसँ अपन मातृभूिमक सेवामे त पर भ’ जयबाक योजन अिछ। यिक्त- यिक्तमे एिह भावनाकेँ जगयबाक हेतु जे यास भेल ओ तँअपन थानपर रहल, िकतु िवालय, महािवालय एवं िव विवालय तरपर ए.सी.सी., एन.सी.सी., एन.एस.एस., सदृश योजनाकेँियािवत करबाक लेल थापना कयल गेलैक जकर मूल उे य छलैक मदान करबाक वृि जगेबाक तथा भावी संतिनकेँशेशवा थािहसँ अनुशासनक सूमे बा हल जाय जे भिव यक हेतु लाभ द भ’ सकैछ तेँ तँ ज्ञान-धन कहैछ:देशक एक-एक गोटेसँ िनवेदन अिछ जे िनमण कायर्मेतन-मन-धनसँ सहायता करू। मदानक भुखिलभारत माता अहाँक आान कै रहल अिछ।(सामाधन, पृ ठ -27)।एिह वृिक उदय भेलासँ देशक नव-िनमण िनित रूपेँ हैबाक स भावना अिछ। सरकार एिह िशक्षा नीितक सराहना करैत छिनआ जे कूल एवं कालेजमे पढ़िनहारपर दबाव वा जनमानस उ सािहत भ’ कए एिह िदशामे कायर्रत हैताह। तखन सु दर लालककथन छिन:जे सोचलक ई बात बड़ बुिधयार छल। देखहक आब पढ़ैतछैक बारहोवणर्क िधयापूता, सबकेँ नोकरी गेटतैक निह,तखन सब बेकार भेल गामेपर एिह खो हीसँ ओिहखो ही ढ़हनाइत िफरैत छल से तँ निह ने हैत। (समाधान, पु ठ-32)।अनािद कालिहसँ समाज दुह वगर्मे िवभािजत रहल अिछ जकरा धनीक-गरीब वा शोषक-शोिषत वा स प न-िवप न आिद िविवधसंज्ञासँ िविभ न समयमे स बोिधत कयल जाइत रहल अिछ। सामािजक िवषमता सबसेँ वल त सम या िथक जकर फल वरूपसमाजक िवभाजन भ’ गेलैक नया समाज क वर्मान वरूप िवलुिपत भ’ गेल। आिथर्क पिरिथि त वा िहत-स ब धक आधारपरसमाज मुख् यत: तीन ेणीमे िवभािजत अिछ। उच् च वगर्, म य वगर् ओ िन न वगर्। उपयुर्क् त आधारपर समाजक अ तगर्त वगर् वैष यकआगमन भेलैक। सामािजक वातावरणक उपयुर्क् त पृ ठभूिममे िहनक थान एक उलेखनीय एकांकी िथक, जािहमे एकांकीकार39
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