OCIO Y OCIOS DU LOISIR AUX LOISIRS (ESPAGNE XVIIIe – XXe SIÈCLES)

Centre de Recherche sur l’Espagne Contemporaine249politique promise à un bel avenir. Dans sa dernière partie, intitulée « Urbanisme total »,il peut ainsi lâcher dans un cri libératoire : « Finie, une civilisation atroce — celle del’argent, l’argent, l’argent ! Cent années : 1830-1930, la première ère du machinisme.Dès aujourd’hui, la seconde ère du machinisme, l’ère de l’harmonie. Homme etnature » 65 .Faire table rase du passé, voilà le sens de son affirmation empreinte d’optimisme.Ne sachant trop s’il faut parler aujourd’hui de seconde ou de troisième « ère dumachinisme », nous dirons seulement que l’esprit qui animait le rationalismearchitectural apparaît quelque soixante-dix années plus tard d’une étonnante actualité.Comment considérer, dès lors, la ville radieuse que Le Corbusier appelle de sesvœux ? Cette nouvelle ville, opposée à la ville concentrationnaire caractéristique dutournant du siècle, est-elle une ville idéale, voire utopique ? Pour parvenir à uneréponse, il faut s’interroger sur le cadre où elle peut s’épanouir. Car, s’il s’agit d’unecité « hors la ville », conçue dans la nature et requérant un fonctionnement autonome,voire autarcique, on peut sans mal, au-delà de la question de la viabilité d’un tel projet,le taxer d’utopie. La Ciutat de Repós devait se suffire à elle-même sur un plan financier.La brochure éditée par la société coopérative finissait par une analyse économiquedétaillée des coûts de construction et de fonctionnement d’un tel complexe. Les zonesde culture prévues pour fournir en produits alimentaires la Cité, ainsi que la fixationd’une participation modique des usagers, devaient permettre d’assurer l’équilibrefinancier 66 . Toutefois, il semble bien que toute avancée eût été illusoire sans le soutien,y compris financier, des pouvoirs publics. Sans chercher à établir des conjectures surdes faits révolus, nous pouvons porter notre attention sur un aspect aujourd’hui pluspertinent à nos yeux. S’agit-il d’un modèle de ville alternative ? D’une certaine façon, ily a le désir d’échapper à la charge symbolique des villes traditionnelles, en particulier àleur structure hiérarchique. C’est le sens, nous semble-t-il, de l’appel répété à créer unecité où l’on se sente loin de la ville. Le programme présenté lors de l’exposition tenue àBarcelone n’évoque-t-il pas « una zona de reposo donde lo más interesante es sentirse65 Ibid., p. 340.66 À titre indicatif, la participation annuelle des membres était fixée à 6 pésètes, le droit d’entrée auxpiscines à 0,25, le séjour à l’hôtel pour un week-end à 1 pésète, et la location d’un jardin ouvrier à 10pésètes mensuelles.ISSN 1773-0023