OCIO Y OCIOS DU LOISIR AUX LOISIRS (ESPAGNE XVIIIe – XXe SIÈCLES)

180DU LOISIR AUX LOISIRS (ESPAGNE XVIIIe – XXe SIÈCLESmoderne rêvée. Le corpus ne peut certainement pas être une source objectived’information sur ce que pouvaient être les loisirs de la période, mais doit être interprétécomme la construction d’une certaine Espagne, fiction dans laquelle les loisirs sont unélément essentiel.Ces loisirs ne sont jamais vierges de sens et de connotations, ils servent ici à rêverune Espagne moderne et libérale, soucieuse de son esthétique. La plage élégante, lecinéma, la promenade en voiture disent une classe privilégiée, mais, au-delà de ladistinction sociale, ces pratiques — dans lesquelles les enfants commencent à jouer unrôle —, suggèrent plus que la modernité, la « normalité » désirée du pays dans cedomaine. Racontés, mis en scène, et même moqués, les usages du loisir sont un moyend’affirmation de valeurs.Il est important de rappeler ici quel est le support de cette affirmation : le livre pourenfant, loisir lui-même en expansion durant la période. Le livre pour enfant reste unepratique limitée à une classe, pas seulement aisée, mais aussi cultivée, celle qui, d’unecertaine façon, arrive au pouvoir avec la 2 nde République. Dans les années qui ontprécédé celle-ci et durant la République elle-même, la production destinée à ce public ad’autant plus augmenté qu’il y a eu, à partir de 31, une ébauche de campagne desassociations d’éditeurs et du pouvoir politique en faveur de la lecture des enfants 79 .Elena Fortún a joué d’ailleurs un rôle essentiel dans ces Salons du Livre et autresprésentations publiques.Bien sûr, le taux d’analphabétisme reste important, et ces ouvrages ne touchentqu’une minorité d’enfants, mais ceux-ci sont ceux d’une minorité active, qui voudraitmodifier le pays en profondeur. Le livre pour enfant a donc un statut particulier, unedouble fonction d’évasion et de formation des jeunes lecteurs. Les modèles sontétrangers, anglais et français. À la fin du XIXe siècle et au début du XXe, les auteursont mis en scène la bourgeoisie (Alice au Pays des Merveilles, 1865, Peter Pan, 1911,Mary Poppins, 1934), non pas avec une volonté réaliste, mais en insistant sur le pouvoirde l’absurde et du merveilleux 80 . En France, la Comtesse de Ségur crée, à la fin du XIXesiècle, une comédie humaine à l’échelle des enfants, où la grande bourgeoisie côtoie lanoblesse, dans une description minutieuse de leur vie quotidienne et donc de leursvaleurs.Celia se distingue cependant, à la fois, par le « costumbrismo » et une distancemoqueuse envers ce monde, spécificités qui donnent leur identité au texte espagnol. Lerapprochement avec les modèles anglais permet d’apporter quelques élémentsrévélateurs du cas espagnol. Si l’on examine le cas anglais, la classe aisée en est le cadre79 María Luz MORALES, Libros, mujeres, niños, Barcelone, Cámara Oficial del Libro, 1928.80 Elena Fortún travaille aussi cette veine dans ce qui est censé être l’œuvre de Celia : Celia novelista.ISSN 1773-0023