SPIS RZECZY

Dorobek formacji chrześcijańsko-demokratycznych nie jest więcjednoznaczny: z jednej strony zrobiły one przez lata wiele dobrego dla swoichkrajów i dla Europy, z drugiej jednak trwa w nich cichy proces pasywnegoprzyglądania się dechrystianizacji Europy, a nawet – w skrajnych przypadkach– współpracy w tym dziele.A może już w samej formule chadecji kryje się źródłojej kłopotów, które wyraża się nawet w samej nazwietej formacji, gdyż istnieje nieusuwalne napięciemiędzy demokracją a chrześcijaństwem? W obuprzypadkach inny jest bowiem suweren: vox populii vox Dei.– Wiemy, że w XIX wieku Kościół katolicki z dużą podejrzliwością odnosiłsię do demokracji. Dziś system demokratyczny jest jedynym, jaki znamyi jaki bierzemy pod uwagę jako realną podstawę rządów. Póki więc mamydemokrację parlamentarną, to chrześcijańscy demokraci muszą funkcjonowaćw ramach tego systemu, by reprezentować stanowisko osób wierzących.W imperium rzymskim chrześcijanie też musieli jakoś funkcjonowaćw ramach ówczesnego systemu.Problem polega na pytaniu, czym właściwie ma być ta chrześcijańskademokracja. Ja sam przez niemal 20 lat należałem do KDH – partii, którapowstała po upadku komunizmu, ale zawsze swój udział w politycerozumiałem następująco: chrześcijańscy demokraci są po to, by pełnićwolę Boga – choć dla wielu może to zabrzmieć fundamentalistycznie. Jestdla mnie jasne, że – jak mówił św. Piotr – bardziej trzeba słuchać Boganiż ludzi. W wyborach chodzi o to, czy ludzie umożliwią chrześcijańskimpolitykom pełnienie woli Bożej, czy też im to uniemożliwią – tak widzę senschrześcijańskiej demokracji. Niestety, w demokracjach panuje dziś ideologia,że wszystko, co zostaje przegłosowane wolą większości, jest automatyczniedobre. To nie jest prawda, ale ta ideologia rozszerzyła się w chrześcijańskichdemokracjach i chadecy zaczęli mówić, że jeśli ludzie czegoś pragną, to mymamy to spełnić – nawet jeśli jest to wbrew woli Bożej. Tak więc wolę ludzipostawili wyżej ponad wolę Boga. Dla mnie jest to niezrozumiałe i skończyćmusi się tym, co już teraz widać wyraźnie – że zabrnęliśmy w ślepą uliczkę.Ale liderzy chadeccy w Europie Zachodniej mówią, żejest to dziś nieunikniona droga. Co więcej, były premier