SPIS RZECZY

135Czyli życie chronimy od początku, alekiedy jest ten początek – tego nie wiemy.A jeśli ktoś myśli, że można chronić życie,ale nie od poczęcia – to nie powinniśmygo dyskryminować. Zadziwiające, jakichkarkołomnych łamańców muszą używaćaustriaccy chadecy, by swoje stanowiskopro choice zaprezentować jako pro life.Język niemiecki zna na określenie tegotypu fałszywej postawy słowo Jaein.Jaein, czyli trochę Tak (Ja), a trochę Nie(Nein). W sprawie ochrony życia jest toraczej Nein.Biskup Andreas Launbezkompromisowo ujawnił rzeczywistątreść tej szarady. OVP sprzeciwia sięeutanazji, lecz hierarcha wytykajej niekonsekwencję myślenia„Według programu OVP ochrona życiadotyczy tylko życia dzieci zdrowych po trzecimmiesiącu ciąży, upośledzone muszą poczekaćna dyskusję...”w porównaniu ze stanowiskiem w sprawie aborcji. „Czyż owo odrzucenie(eutanazji) nie jest przypadkiem «dyskryminacją» i «potępieniem» inaczejmyślących, jak było według OVP w przypadku aborcji? Przecież także w tejkwestii istnieje wiele różnych opinii”. Dokument OVP bardzo ostrożniekrytykuje aborcję eugeniczną upośledzonych dzieci w późnych miesiącachciąży, nazywając ją „problematyczną” i nawołując do „dyskusji” na ten temat.Cóż w tym problematycznego, dziwi się biskup, przecież tego typu praktykipowinny zostać jednoznacznie określone jako niedopuszczalne. Swój teksthierarcha kończy druzgocącą oceną: „Według programu OVP ochrona życiaPod www.wydawnictwofronda.pl/prenumeratazłą gwiazdą chrześcijańskiej demokracji