Seks po katolicku - Fronda

współżycia lepsze od samotnego finalizowaniazbliżenia małżeńskiego jest obustronne zaspokojenie.Radzi więc kobiecie, by o tym problemiew sposób czuły i delikatny porozmawiałaze swoim mężem. Sugeruje też, że pewnymrozwiązaniem może być przedłużenie wstępnejgry miłosnej poprzedzającej coitus.Odpowiedź ojca Salija niewątpliwie zderzasię z panującym od dawna stereotypemna temat katolickiej etyki seksualnej. Ze schematem tym zderzają sięteż książki o chrześcijańskim pojmowaniu płciowości, jakie ukazały sięostatnio na rynku wydawniczym. Należą do nich: Miłość nie jest grzechemElisabetty Broli i Roberta Beretty, Dobra Nowina o seksie i małżeństwieChristophera Westa czy Akt małżeński. Szansa na spotkanie z Bogiemi współmałżonkiem ojca Ksawerego Knotza.Autorzy tych książek piszą o seksie w sposób afirmatywny, traktują gojako zamysł samego Boga. „To nie po katolicku nie czerpać przyjemnościz seksu i nie mieć na niego ochoty" stwierdzają jednoznacznie. Radząiść do spowiedzi tym żonom, które ciągle boli głowa, oraz tym mężom,którzy o grze wstępnej przypominają sobie już po wytrysku. Wysyłają dokonfesjonału tych impotentów, którzy nie chcą się leczyć.Autorzy katolickich podręczników teologii moralnej dostają wielepytań dotyczących moralności życia małżeńskiego, których nadawcy pytają,czy dane zachowanie jest grzeszne. Precyzują więc, że nie są grzechemwszelkie myśli o wspólnym pożyciu małżeńskim, pragnienia przeżyćseksualnych czy wyobrażenia seksualnego życia małżeńskiego (jeżelioczywiście nie prowadzą do orgazmu). Nie są też grzechem wzajemnepieszczoty, nawet bardzo podniecające i sprawiające przyjemność. Jeżeliw takim przypadku nastąpi niezamierzony orgazm, nie jest to traktowanejako grzech. Grzeszne nie jest nawet zapoczątkowane zespoleniecielesne i zaniechanie współżycia, o ile nie doprowadziło do wywołaniaorgazmu u mężczyzny i kobiety. Przede wszystkim jednak autorzy owychksiążek podkreślają, że miłość fizyczna powinna sprawiać przyjemnośći satysfakcję obu małżonkom, gdyż w ten sposób zacieśnia między nimiwięzi i cementuje ich związek.8FRONDA 44/45