Seks po katolicku - Fronda

Doświadczenie wszystkich stacji religijnych na świecie pokazuje, żesamofinansować się są w stanie tylko telewizje „gorące" których twarzamisą charyzmatyczni kaznodzieje, tacy jak protestanci Billy Graham czyPat Robertson lub katolicy.jak Matka Angelika lub ks. Eduardo Dogherty.Swym żarem religijnym porywają oni telewidzów na tyle, że ci ostatnidają pieniądze na utrzymanie stacji. W tej konkurencji „letnie" kanały niemają szans.Żeby pozyskać darczyńców wśród wiernych, trzeba mieć wśród osóbwierzących - i to tych najbardziej „gorących" - wiarygodność. Czy takąwiarygodność może mieć Mariusz Walter?Jerzy Urban w liście do generała Czesława Kiszczaka z 22 lutego 1983roku rekomendował Waltera na szefa specjalnego pionu propagandowegow MSW, którego celem miałoby być „programowanie i realizacjaczarnej propagandy" oraz „prowadzenie przemyślanej, zręcznej i stałejkampanii na rzecz zmiany obrazu SB, MO i ZOMO w społeczeństwiei inicjowanie akcji tych służb dla ocieplenia ich wizerunku". Urban uważał,że nikt się do tego lepiej nie nadaje.Dziś Walter zajmuje się też programowaniem, też kampaniami, teżocieplaniem wizerunku, ale zupełnie innego rodzaju. Powstaje jednakpytanie: po co mu „Tygodnik Powszechny" i TVN Religia, skoro oba sądeficytowe i nie przynoszą zysku?A po co „Gazecie Wyborczej" rubryka „Arka Noego"? Redakcja tegopisma lubi często powoływać się na swą inspirację francuskim dziennikiemlewicowym „Liberation". Ale w „Liberation" nie ma rubryki „ArkaNoego". A nie ma dlatego, że Kościół we Francji jest tak zmarginalizowany,że nie stanowi żadnej siły w życiu publicznym.Kościół w Polsce jest zbyt silny, żeby go ignorować lub otwarcie musię przeciwstawiać. Można jednak Kościół uprawiać. Leszek Kołakowskinapisał swego czasu esej o sztuce uprawiania ogrodu. Ale uprawiać możnateż Kościół. To również sztuka.MARCIN MŚCICHOWSKIZIMA 2008