Seks po katolicku - Fronda

Perspektywa Tocquevllle'aAle tego, czego nie chcą i nie potrafią zobaczyć i zrozumieć Sorman i Levy,świetnie opisał i przekazał katolik Tbcqueville. „Wszelka religia, która pozostajew kręgu podstawowych pytań, (...) nakłada na człowieka jarzmozbawienne. I trzeba przyznać, że nawet jeśli nie zbawia człowieka w życiuwiecznym, to przynajmniej jest bardzo użyteczna dla szczęścia i godnościczłowieka w życiu doczesnym" 11- przekonuje francuski arystokrata i uzupełnia:„wątpię, by człowiek zdołał żyć jednocześnie w stanie całkowitejniezależności religijnej i całkowitej wolności politycznej. Myślę, że jeżelibrak mu wiary - musi być zniewolony, jeżeli zaś jest wolny - musi wierzyć"12 . I właśnie takie rozumienie wolności i wiary leży u podstaw amerykańskiejpaństwowości. Demokracja i specyficzne przywiązanie do dóbrmaterialnych (o czym także wspomina Tocqueville) może je wypaczać(czego najlepszym dowodem jest teologia prosperity), ale nie jest w stanie,tak długo jak Ameryka pozostanie sobą, odrzucić fundamentu etycznego.Ten jednak pozostaje niezrozumiały, jeśli ktoś nie wie, czym jest wiara.I dlatego - choć książki Sormana i Levy'ego są interesujące - to lepiej, jeślichcemy rzeczywiście zrozumieć współczesne „Imperium Americanum"przeczytać O demokracji w Ameryce. Jest ono wprawdzie dłuższe, ale bardziejotwarte na rzeczywistość, a mniej na stereotypy.TOMASZ P. TERLIKOWSKIGuy Sorman, Made in USA, tłum. W. Nowicki, Warszawa 2005.Bernard-Henri Levy, American vertigo, tłum. A. Garycka-Balmitgere, Warszawa2007.1112A. de Tocqueville, dz. cyt., s. 412.Tamże.ZIMA 2008