22.08.2015 Views

Seks po katolicku - Fronda

Seks po katolicku - Fronda

Seks po katolicku - Fronda

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Powtórzyć zatem należy, że jego wielka zasługależała w obu przypadkach w systematyzacjiwiedzy, co w konsekwencji s<strong>po</strong>wodowało wielką<strong>po</strong>pularność utworu i jego oddziaływanie,które trwa <strong>po</strong> dzień dzisiejszy.Stało się tak również dlatego, że strukturautworu przy<strong>po</strong>mina formalnie bardzo <strong>po</strong>pularnew średniowieczu życiorysy świętych, którychformuła była dobrze znana ówczesnymczytelnikom, przy czym opis wartości został tu zastąpiony opisem antywartości,cudów - antycudami, Chrystusowi (na Którego życiu częstowzorowano żywoty świętych) przeciwstawiono tu przykład antyświętegow <strong>po</strong>staci Antychrysta. Ciekawostką w tym względzie jest też paralela,którą Adso chciał osiągnąć przez <strong>po</strong>równanie 40-dniowego okresuod Zmartwychwstania do Wniebowstąpienia Chrystusa z okresem odśmierci Antychrysta do <strong>po</strong>wtórnego przyjścia Chrystusa na Sąd (który tookres obliczony z istniejącej w Księdze Daniela 12,11-12 różnicy <strong>po</strong>między1290 a 1335 dniami tradycyjnie wynosił 45 dni). Właśnie z <strong>po</strong>wodupróby osiągnięcia tego jeszcze jednego zamierzonego <strong>po</strong>równania, Adso„skrócił" ten okres <strong>po</strong> śmierci Antychrysta do 40 dni. Chociaż nie było tozgodne z tekstem biblijnym, to jednak w wyniku <strong>po</strong>pularności traktatustało się w późniejszym okresie często <strong>po</strong>wtarzaną tezą.Co zaś do autorów (<strong>po</strong>za tekstami biblijnymi), za którymi Adso <strong>po</strong>dążaw opisywaniu zdarzeń z życia Antychrysta, najwidoczniejsze są wpływy(czy wręcz zaczerpnięte fragmenty) św. Augustyna, św. Hieronima,św. Grzegorza Wielkiego, św. Bedy Czcigodnego, Alcuina, bł. RąbanaMaura, Haimona z Auxerre (czy z drugiej strony z Sybilli Tyburtyńskiej).Jest to o tyle ważne, że to właśnie tym autorom oraz np. św. Anzelmowi,Honoriuszowi z Autun, czy św. Tomaszowi z Akwinu i św. Bonawenturze,było w późniejszym czasie najczęściej przypisywane dziełko Adsona.I choć o prawdziwym autorze z czasem za<strong>po</strong>mniano, to jednak właśnieto przypisywanie jego pracy tak znanym <strong>po</strong>staciom, s<strong>po</strong>wodowało dodatkową<strong>po</strong>pularność utworu.Jak jednak mogło się stać, że za<strong>po</strong>mniano o właściwym autorze? Najprawdo<strong>po</strong>dobniejwynikło to z faktu, że kilkadziesiąt lat <strong>po</strong> napisaniudziełka przez Adsona niejaki Albuinus, nauczyciel i eremita, wysłał ten238FRONDA 44/45

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!