Seks po katolicku - Fronda

w relację z inną osobą, więc trzeba jakoś znać siebie samego i poczućciało innej osoby i umieć podzielić się z nią swoją miłością. To całkieminne spojrzenie, w którym nie jest dopuszczalna etyka kazuistyczna nakazówi zakazów. Takie coś można stosować w więzieniu, a nie w życiu,nie w małżeństwie, nie w miłości.Wielu ludzi nie jest zadowolonych ze swojego życia małżeńskiego, takżeseksualnego. A jednocześnie są to osoby, które żyją w Kościele, są przykładnymialbo mniej przykładnymi katolikami. Co ich ma motywować,by być ze sobą?- Ostatnio na rekolekcjach dotyczących aktu małżeńskiego była pewnapara. Żona mi mówi, że wszystkie moje konferencje wywracają jej światdo góry nogami, dla niej to rewolucja. Jest to bardzo pobożna, wierzącaosoba, ale myśli całkiem inaczej niż ja.Słynny ciemnogród?- Nie to, że ciemnogród, ale ma całkiem inne skojarzenia. Bo to nie jesttak, że oni nie współżyją seksualnie. Mają dzieci, starają się dobrze zesobą żyć. fest po prostu niezrozumienie w tylu rzeczach i wiele spraw jestnieprzemyślanych.Co jest na przykład nieprzemyślane?- Choćby Pan Bóg i ciało. Pan Bóg i seksualność. Potem zrozumienie,czym jest sakrament małżeństwa. Ludzie zwracają uwagę na to, żemamy być sobie wierni, bo jesteśmy małżeństwem, alboże mamy dzieci. Owszem, w tym sensie sakramentumacnia ich związek. Ale czy to jest istota byciaw małżeństwie? Tam w środku coś niedobrego siędzieje. Nie na tym małżeństwo polega, by tylko byćsobie wiernymi, ale jest cały środek życia, czyli to,co daje radość i szczęście, i nadaje musmak. I okazuje się, że właśnie ten środekjest niewypełniony.ZIMA 200819