Seks po katolicku - Fronda

gdyby nie dalszy ciąg wydarzeń, jakiezaszły w jego życiu. A zwłaszcza, gdybynie autorytet i zaufanie, jakie ten człowiek„miał nieszczęście" zaskarbić sobieu wielkich tego świata. Jakby historia ks.Antonia Rosminiego miała potwierdzaćgłęboką mądrość ojców pustyni: „Panie,broń mnie od zaszczytów".Zainteresowanie wywołaniem publicznejdebaty w sprawach Kościoła i jegomisji ewangelizacyjnej nie stanowiło jedynejpasji kapłana z Rovereto. Drugą jego fascynacją okazuje się Italia:„Przyglądam się z wielką uwagą temu, co się dzieje we Włoszech - piszedo swego przyjaciela, markiza Gustavo Benso di Cavoura - i ulegamwrażeniu, że za wszystkimi przedsięwzięciami ludzkimi ukrywa się rękaBoga, i to mnie cieszy" 28 . Spoglądał też z dużą nadzieją na aktualną sytuacjęw Europie, zwłaszcza na renesans narodów: „Nie wątpię w dobryskutek współczesnych ruchów, proszę jedynie Pana, aby również i środki,którymi posługują się ich najbardziej aktywni przedstawiciele, byłyzgodne z prawdą, godnością i rozsądkiem" 29 . Pomiędzy marcem a lipcem1848 roku publikuje wiele na temat przyszłej konstytucji zjednoczonychpaństw włoskich, oczywiście po uprzednim usunięciu obecności austriackiejz terenów północnej Italii - tzw. królestwa górnej Italii (U RegnodellAlta Italia). W Mediolanie wychodzi jego Costituzione secondo lagiustizia sociale (Konstytucja według sprawiedliwości społecznej) z dołączonymsuplementem pod tytułem Saggio suWunita dltalia (O zjednoczeniuWłoch). Współpracuje z turyńskim czasopismem „II Risorgimento",kierowanym przez Camillo Benso di Cavourę (wszystkie opublikowanetam jego artykuły zostaną zebrane w kształcie książki La Costituentedel regno deWAlta Italia). Pisze list do papieża Piusa IX, wiążąc z nimwielką nadzieję w sprawie przyszłej Italii, w którym wyłuszcza wszystkieswe przemyślenia na temat projektu zjednoczenia państewek włoskichw konfederację pod przewodnictwem głowy Kościoła. Ta idea zjedno-2829Epistolario completo, t. X, s. 194.Tamże, t. X, s. 244.114 FRONDA 44/45