Seks po katolicku - Fronda

ludzkich w powiązaniu z Boskimi, która by była pogłębiana poprzez stałydialog z Ojcami Kościoła. Jest to dla niego wymóg elementarnej formacjichrześcijańskiej, gdyż chodzi tu o „katolickiego kapłana, w którym zakładasię siłą rzeczy chrześcijanina, ponieważ bycie chrześcijaninem stanowipierwszy stopień kapłaństwa" 14 .Odpowiedzialność za formowanie kapłanów wrażliwych na Duchai otwartych na Słowo spoczywa, według Rosminiego, na biskupach. Imwłaściwie poświęca większą część całej książki. Odwołując się do tradycjiKościoła pierwszych wieków, stwierdza on, że „tylko wielcy ludzie mogąformować innych wielkich ludzi" bowiem w tamtej epoce powinnośćprzygotowywania do kapłaństwa nowych kandydatów powierzano najlepszympasterzom, jakich miał Kościół. W tym sensie biskup był przedewszystkim mistrzem. „W pierwszych wiekach za seminarium dla księżyi diakonów służył dom biskupa. Obecność i święte rozmowy z ich Przełożonymstanowiły wzniosłą, nieustanną i żarliwą lekcję, gdzie teoriazawarta w jego trafnych słowach oraz przykładne oddawanie się duszpasterskimzajęciom były łącznie przyswajane... Niemal każdy wybitnybiskup w łonie swej rodziny przygotowywał sobie godnego następcę,dziedzica jego zasług, gorliwości, mądrości. Takiej powinności oddawalisię wszyscy ci wielcy pasterze, którzy uczynili pierwsze sześć wiekówKościoła okresem szczęśliwym i godnym podziwu. Była to formacja pełnai kompletna, w ramach której święty depozyt boskich i apostolskichnauk był przekazywany na sposób rodzinnej tradycji, z ust do ust" 15 . Odsamego początku chrześcijańskiego doświadczenia kolejne pokoleniasług Kościoła wzrastały „u stóp Apostołów".Dziś, stwierdza Rosmini, troska o wychowanie nowych duszpasterzyprzygasa. Biskup został obciążony obowiązkami mającymi niewielewspólnego z honorem pasterzowania. Zaangażowanie się zwłaszczaw administrowanie dobrami materialnymi spowodowało podział na„wyższe" i „niższe" duchowieństwo. „Troska o formację kapłańską w biskupachzmalała" 16 . Zarządzanie czy problemy finansowe diecezji zaprzątajągłowy biskupów bardziej niż los kapłanów. Biskup stracił zaintereso-141516CP, nr 26, s. 147.CP,nr27, s. 148-149.CP, nr 28, s. 150.108FRONDA 44/45