FRONDA

Pan: „Koty, trawa są nieograniczone. To może być tak, że nasz język nie wyprowadzanas z naszego istnienia, tylko właśnie zamyka nas w naszym istnieniu".A przecież jeśli Bóg jest obecny na kartach Biblii, to oddziałuje na nas właśnie poprzezjęzyk. Kto doświadczył wspólnotowego czytania Pisma, wie, że żywe Słowojest w stanie głęboko zapadać w serce, zapuszczać korzenie i wydawać owoce. Byćmoże nic na tym świecie nie transcenduje się na naszych oczach, ale w naszychumysłach i sercach granice doczesności bywają przekraczane podczas każdej eucharystii.Rozpisuję się na tematy religijne, bo mam wrażenie, że zbyt łatwo czyni Panz Boga okrutnego starca, który rzuca nami jak kośćmi do gry. To prawda, żeStwórca z jakichś względów dopuszcza ból i cierpienie, ale czy mamy prawo Goza to osądzać? Czy wiemy, dlaczego napęd istnienia ma funkcję niszczycielską?Czy Bóg naprawdę jest tak cyniczny, by rozgrywać z Szatanem nasze życie?Czemu wobec tego sam zszedł na Ziemię i dał się zaprowadzić na rzeź?Szczerze mówiąc, Pański bóg i Pański diabeł przypominają bohaterów pogańskichmitologii. Widać to na przykład w interpretacji kuszenia Chrystusaz eseju Przez zwierciadło. Pisze Pan tak: „Chrystus niebawem będzie rozmnażałchleb i diabeł powinien o tym wiedzieć: że Chrystus posiada taką właśniemoc. Ale nie wie, bo w scenie na pustyni proponuje Mu, żeby dokonał przemianykamienia i uczynił z niego chleb. Zakłada więc, że Chrystus być możenie potrafi tego uczynić. Chrystus niebawem będzie chodził po wodzie, alediabeł również i o tym nie wie: stawia Go «na narożniku świątynia i proponujeMu, żeby rzucił się w dół. Zakłada więc też, że Chrystus może się zabić".Wybaczy Pan, ale naiwność tej interpretacji mrozi mi krew w żyłach.Oczywiście, że diabeł zna moc Chrystusa. Wie, że potrafiłby On przemienićkamień w chleb i że nie zabiłby się, skacząc w dół. Jedyne, czego pragnie,to skłonić Go do popełnienia grzechu pychy. Ma nadzieję, że ludzka naturaw Chrystusie zwycięży. I że wcielony Bóg zechce udowodnić diabłu swojąmoc, co zniweczy Jego plan zbawienia. Inna sprawa, dlaczego Chrystuspozwala się kusić. Czemu godzi się na to, by diabeł czynił swoją ziemskąpowinność.Tajemnica szatańskiej władzy nad światem nie da się pojąć ludzkim umysłem.Nie jest to jednak wystarczający powód, by widzieć w Bogu mordercę. Gdyby92*FRONDA 41