FRONDA

Główne elementy neokonserwatyzmu pierwszego pokolenia (antykomunistycznapolityka zagraniczna i zorientowana kulturowo i moralnie politykawewnętrzna) okazały się bardzo użyteczne. Dowiodły tego wydarzenia historycznelat 80. i oparły się próbie czasu po dziś dzień. Główny składnikneokonserwatyzmu drugiego pokolenia (antyislamistyczna polityka zagraniczna)jest użyteczny jako cel ogólny. Islamizm jest rzeczywiście śmiertelnymzagrożeniem dla społeczeństw zachodnich. Jednakże realizacja tego celuw praktyce przez neokonserwatystów poprzez siłową promocję demokracjiza granicą okazała się nie tylko bezcelowa, ale wręcz niebezpieczna, a nawet(jak w Iraku) katastrofalna. Dzieje się tak, ponieważ drugie pokolenie w dużejmierze nie jest zainteresowane - a przez to wykazuje w tych kwestiach wręczignorancję - dzisiejszymi społecznymi i kulturowymi realiami krajów, którechce demokratyzować.Stosunek neokonserwatyzmu do chrześcijaństwa jako moralnej i kulturowejpodstawy społeczeństwaWielu neokonserwatystów to żydzi, a oni w ogóle są nieufni wobec chrześcijaństwa,szczególnie katolicyzmu, chociaż często uznają pozytywną rolę,którą chrześcijaństwo odegrało, dając moralne i kulturowe fundamentyspołeczeństw na Zachodzie. Często woleliby jednak, aby te fundamentywywodziły się z oświecenia, zwłaszcza jego bardziej konserwatywnej brytyjskieji amerykańskiej wersji. Kładą nacisk na wolność osobistą i ograniczeniawładzy działającej w ryzach prawa. Ogólnie, wolą raczej „świecką religię" niżchrześcijaństwo.Na początku tego stulecia neokonserwatyści zawarli tymczasowy sojuszz ewangelikalnymi protestantami, by wesprzeć administrację Busha. Obiegrupy wspierały Busha z odmiennych powodów. Neokonserwatyści chcieliod administracji wojny z Irakiem (legitymizowanej ideologią niesienia demokracjiza granicą) i otrzymali ją. Ewangelikalni protestanci chcieli promocjitradycyjnych wartości moralnych i kulturowych w kraju, której de facto niema. Dziś obie strony sojuszu są głęboko rozczarowane administracją Busha.Neokonserwatyści boją się być obwiniani z powodu złego obrotu spraww wojnie irackiej. Ewangelikalni protestanci natomiast boją się, że wyjdąna głupców, ponieważ ich polityka moralna i kulturowa okazała się bardziejZIMA 200641*