SPIS RZECZY

217Drugim mechanizmem obronnym, po który sięga ateista, jestnieświadomość własnej śmiertelności. W świecie postchrześcijańskim śmierćnie istnieje. Oznacza oblanych czerwoną farbą statystów, którzy przewracająsię seryjnie w co drugim filmie, albo rozrywane na strzępy postacie gierkomputerowych, z których prawie każda jest o zabijaniu.Śmierć realna została z „postchrześcijańskiego” świata wygnana.Człowiek o niej nie myśli. Panuje kult młodości, piękna, uciech. Ludzi starychi chorych usuwa się z publicznego widoku. Oddani pod opiekę fachowców,odgrodzeni, nie mącą ogólnego obrazu 11 . Planuje się zresztą, aby ich usypiać,jak zwierzęta.Kiedy śmierć uderza naprawdę, uderza blisko, wkraczają fachowcy. Roląkrewnych i przyjaciół zmarłego jest jak najszybciej zapomnieć, nie rozważać,co tak naprawdę się stało.Dla ludzi współczesnych śmierć stała się pustym słowem. Myślą o sobiejakby byli nieśmiertelni. I ten fałszywy obraz nie pozostaje bez wpływu narozwój ateizmu, a jeszcze bardziej na powszechną obojętność wobec Boga.Około 60 procent naukowców deklaruje ateizm. Jest jednak wyjątek.Lekarze. Otóż 77 procent z nich, także profesorów medycyny, wierzy w Boga 12 .Liczby te obrazują, że ateistą najlepiej się jest, siedząc wygodnie w fotelu,oglądając seriale i unikając refleksji.Kiedy człowiek opiekuje się innymi, dotyka ich cierpienia, wtedy otwierasię na Boga.I Bóg przychodzi. █11 Jest to jeden z wielu tematów poruszanych przez Josepha Ratzingera, obecnego papieża Benedykta XVIw dziele Śmierć i życie wieczne.12 Na dane te powołują się sami ateiści m.in. na swojej stronie internetowej, przytaczam je więc na ichodpowiedzialność.