SPIS RZECZY

stron internetowych, programów telewizyjnych, reklam. Ta niewyobrażalnailość informacji to w większości tworzone w celach komercyjnych pasożytyumysłu. Treść, jaką przenoszą, jest dla człowieka najczęściej zbędna, a czasemwręcz szkodliwa. Ich jedynym zadaniem jest powielać się. Kto wyprodukujesprawniejszego pasożyta, ten osiąga większy zysk. Memetyka głosi, żewirusy umysłu łączą się w grupy, aby lepiej wnikać do naszych mózgów.W praktyce okazuje się, że elementem składowym większości takich grup jestwirus ateizmu.Jakie idee dominują w tak zwanym świecie „postchrześcijańskim”?Naczelne są dwie. Wolność seksualna i osobisty sukces. Czyli mówiąc prosto– kult prymitywnej żądzy i jeszcze bardziej prymitywnej chciwości. Z tychnaczelnych idei wynikają pozostałe. Propagowanie aborcji i eutanazji, kultmetek i karierowiczostwo, rozrost korporacji i zanik etosu pracy, prostackarozrywka i nieskończenie puste newsy o gwiazdkach, trendach i stylach.Żaden z tych pasożytów umysłu nie zabrałby się w podróż do naszego mózgu,gdyby towarzyszyła mu rzetelna informacja o Stwórcy. Światło kontaktuz Bogiem zabiłoby go. Pasożyty potrzebują mózgów pogrążonych w ciemnościi dlatego łączą się z wirusem ateizmu.Efektem ateistycznej propagandy jest człowiek uzależniony od strumieniainformacji płynącego z ekranu i monitora, łatwo poddający się manipulacji,usychający duchowo. Jego mózg, wypchany po brzegi pasożytami, jest zdolnykorzystać tylko z kilku procent mocy, niczym zawirusowany komputer.Okazuje się, że człowiek może być sobą tylko w relacji z Bogiem, tylkow Bogu osiąga wolność. Pozbawiony tego fundamentu staje się niewolnikiempasożytów, „maszyną memową” 9 .Jak to się stało, że rozwojowi nowoczesnych środków komunikacjitowarzyszy rozplenienie wirusów umysłu, które człowiekowi szkodzą?Przecież Bóg zostawił nam „instrukcje kulturowe” służące dobru – Dekalogczy przesłanie Jezusa Chrystusa.Żyjący w IV wieku Ewagriusz z Pontu uważał zło za pasożyta umysłu.Chodziło mu o myśli produkowane przez demony, podrzucane najsłabszymduchowo jednostkom, by za ich pośrednictwem zarażać całą wspólnotę 10 . Jegonauczanie bardzo dobrze uzupełnia się z memetyką.9 S. Blackmore, Maszyna memowa, tłum. N. Radomski, Poznań 2002. Prawie na każdej stronie tej książkiprof. Blackmore składa hołd papieżowi ateizmu – Dawkinsowi. Logicznie prowadzony wywód, przy założeniunieistnienia Boga, doprowadza ją do wniosku, że nie istnieje ani wolna wola, ani osobowość. Te ponure wnioskiskłaniają prof. Blackmore’a do szukania ratunku w jakichś ewidentnie buddyjskich poglądach.10 G. Bunge, Ewagriusz z Pontu – mistrz życia duchowego, tłum. J. Bednarek, A. Jastrzębski, A. Ziernicki, Kraków1998.