SPIS RZECZY

Samej planety nie widać, można być natomiast pewnym jej istnienia pozjawiskach, które powoduje.Posłużę się jeszcze jednym zdaniem św. Atanazego: „Aby przekonać sięo tym, czy Jezus naprawdę zmartwychwstał i żyje, należałoby sprawdzić,czy zachowuje się jak istota żywa, to znaczy, czy działa”. Nie wystarczy namwierzyć w Boską Osobę, potrzebujemy Ją niejako dotknąć, uchwycić się Jej.Papież Jan Paweł II mówił, że w ewangelizacji najważniejszą umiejętnościąjest rozpoznawanie miejsc, „gdzie Duch tchnie”. A dziś w Europie istniejąz całą pewnością symptomy Jego tchnienia. Aby je odnaleźć, podtrzymaći rozwijać, należałoby nieraz porzucić obumarłe schematy i podążać tam,gdzie kiełkuje życie, gdzie widoczne stają się owoce życia według Ducha.Gdzie są ludzie, którzy noszą w sobie „gorączkę życia” i którzy potrafiązarazić nią innych? Gdzie są ci, którzy spotkali Chrystusa i w związku z tymnie popadli ani w dewocję, ani w wyniosłość? Po prostu nauczyli się lepiej żyći cierpieć, i kochać. Ze względu na takich ludzi warto trwać w Kościele.Nie potrzeba uciekać w religię z tchórzostwa przed problemami życia,ani popadać w naukową pychę rozniecaną żądzą tryumfowania. ŚwiętyAugustyn powiadał: in manibus nostris sunt codices, in oculis nostris facta.W ręku ewangelia, przed oczyma fakty. Jeśli ten sam Chrystus, któregopusty grób widzieli Piotr, Jan i Maria Magdalena, dziś ukazuje się nadalżywy i zmartwychwstały w życiu kobiet i mężczyzn mojego pokolenia, tomogę iść w przyszłość z podniesioną głową. Obojętność jest przeważnienieznajomością Chrystusa, ateizm – gwałtownym żądaniem pewności.„Że Chrystus umarł za mnie, akurat za mnie? – pisał Sartre. – Zbyt piękne,aby było prawdziwe”. Zwykły, deklarowany na co dzień model życia bezChrystusa nie sprawdza się w praktyce. Zbyt wielu ludzi żyje w dobrobyciebez radości. Pod stertą mnóstwa rachunków za światło, za gaz, za telefonobawiają się pewnego dnia znaleźć rachunek za usługę pogrzebową. „Mogęspokojnie odrzucić chrześcijańskie rozwiązanie problemu życia (zbawienie,zmartwychwstanie, sąd, piekło, niebo) – mówił Ludwig Wittgenstein– lecz tym samym nie rozwiąże się problem mojego życia, ponieważ janie czuję się ani dobry, ani szczęśliwy. Potrzebuję odkupienia, bo inaczejjestem przegrany” 40 . Sekret Chrystusa to nie jakaś synteza dramatycznościi heroizmu. To coś zupełnie prostego: Pomóż mi, Panie!. A tego już filmyw rodzaju Aniołowie i demony szerokiej publiczności nie przekazują. █