(Dieu), со истоветен статус. Но, сфатен како збор-талон, тој носи богатство од разновидниимпликации, било преку многубројни врски со зборови со коишто го поврзуваат умесниспротив ности, било на рамниште на изведеници преку создавање едно семејство, штово лингвистиката е добро познат знак на вклучување во системот”. 15 Подвлеку вајќи јаживотноста на движењето Дада, творец на сопственото име, лингвистот нè наведува дазабележиме дека, за соодветно да можеме да зборуваме за него, треба да располагамесо метајазикот дада, што на крајот би била огромна тавтологија. Без тоа, се осудувамесебеси на тоа да зборуваме за дадаизмот со обичниот јазик на критиката, што повлекувамногубројни апроксимации. Ни самите дадаисти не ја избегнале оваа противречност.15 Jean-Claude Chevalier: нав. дело, стр. 14-1524<strong>okno</strong><strong>mk</strong>
Движење-превртливецИ така, Дада би била само збор. Најубава ознака, бидејќи секој може да & придадезначење какво што сака. Нема чувари на смислата, и смислата (подобро речено: смисловите)се менува со ветровите, то ест со учесниците и местата на коишто тие дејствуваат. Бидејќинемаше а приори програм, ниту изрична содржина, ни харизматичен покренувач којштоби го одредувал патот и би ја одржувал насоката, бидејќи неговото производство бешемошне кусовеко, смешно и пропадливо, се прашуваме како Дада можеше да се востоличиво Движење чијашто публика беше меѓународна и, дури, која судбина можеме да јаприпишеме кон тоа име? Во 1958-та, Ман Реј потсети на единствениот број на списаниетоNew York Dada, којшто го беше објавил 1921-та во Њујорк, со Марсел Дишан, за никогашповторно да не му се врати: “Единствениот број на њујоршкото дадаистичко списаниене ги донесе дури ни имињата на авторите. Како е тоа ретко, за Дада. Се разбира, имашесоработници. Доброволни и недоброволни. Доверливи и недоверливи. А после? Еденединствен број. Забо равен. Повеќето дадаисти и антидадаисти ниту го видоа нитуслушнаа за него...” 16 Таквата публикација е гранична точка на дадаистичката продукција.Таа нави стина укажува на тешкотијата што денес ја имаме да ја оцениме бидејќи, освенпречките на коишто наидуваме да пронајдеме некој примерок од тој кусовек жанр 17 , неможеме да дознаеме кои му биле соработници, да ги одредиме нивните намери, точнода ги означиме нивните мети, не можеме дури да дознаеме ни какво влијание имало тоасписание.На движењето со нејасни контури, променливо во времето и просторот, Дада, му сепридружуваа личности што му ги даваа своите дарови, своите јанѕи и бесови додекатраела некоја заедничка акција, без притоа да се чувствуваат сосема врзани за движењето.Така тука сретнуваме еден конструкти вист како што е Ван Дузберг, или едниот од првитеизумители на апстрактната уметност, Арп, којшто беше совршено удобно сместен воанархистичката рамка на Дада. Други, во Берлин на пример, едновремено ќе бидат ифутуристи и дадаисти или, во Мантова, дада-футуристи, додека во Париз ќе се зборуваза раниот надреализам во форма на автоматско пишување, во моментите на најголематаактивност на Дада.Дада, според тоа, е нетипично движење, несведливо на моделот на книжевни илиуметнички групирања на коишто се навикнавме после Плејада и славната Дибелеова (duBellay) Одбрана и прославување на францускиот јазик (Defense et illustration de la langue16 Man Ray: Autoportait, Laffont, 1964, стр. 346-34717 Да се видат, на пример, уводните зборови на Рудолф Квенцли (Kuenzli) во изданиетона едно книжуле T. N. T. којашто во Њујорк ја објавиле Ман Реј и Адолф Волф во март1919, во Dada/surrealism, University of Iowa, бр. 14, 1985, стр. 146Маргина 39 25
- Page 1 and 2: аргина 39Маргина 39 1
- Page 4 and 5: Влегуваме во петта
- Page 6 and 7: До: Никола Гелевски
- Page 8: граѓаните. Или, УЈД
- Page 11 and 12: како на концептот з
- Page 13 and 14: на други службениц
- Page 15 and 16: Анри Беар, Мишел Ја
- Page 17 and 18: напоредно со слика
- Page 19 and 20: кала бекство на цар
- Page 21 and 22: Името со скапоцена
- Page 23: не значи ништо...” 11
- Page 27 and 28: антологија во Њујо
- Page 29 and 30: на своја териториј
- Page 31 and 32: судирите. Понекога
- Page 33 and 34: Движењето Дада нам
- Page 35 and 36: чијашто култура сл
- Page 37 and 38: и удиралките на лев
- Page 39 and 40: Дада, Берлин. Голем
- Page 41 and 42: спуштат наземи, мож
- Page 43 and 44: државата; во самиот
- Page 45 and 46: хаосот на Дада го о
- Page 47 and 48: Хронологија на дви
- Page 49 and 50: 1917БарцелонаЈануар
- Page 51 and 52: Цирихјануари: изло
- Page 53 and 54: Париз23 јануари: прв
- Page 55 and 56: 6 до 30 јуни: Салон на
- Page 57 and 58: ПаризМарт: Цара ги
- Page 59 and 60: Манифестот нагоспо
- Page 61 and 62: Манифестот ДАДА 1918
- Page 63 and 64: тропското изобилст
- Page 65 and 66: Но токму таа прекра
- Page 67 and 68: Добрината е луцидн
- Page 69 and 70: Тристан ЦараГледај
- Page 71 and 72: Дадаистички манифе
- Page 73 and 74: Пандалф ВулканскиК
- Page 75 and 76:
И тука Ристос Х. Хир
- Page 77 and 78:
-Понекогаш ми е жал
- Page 79 and 80:
дека можеби младит
- Page 81 and 82:
-Уморна сум, Инкубу
- Page 83 and 84:
-Ти, пријателе, како
- Page 85 and 86:
-О, драга моја, тоа е
- Page 87 and 88:
Francis PikabiaЗОШТОИ ова
- Page 89 and 90:
IntCoop Bastard, ZagrebQUITE CONSCI
- Page 91 and 92:
Јулија Кристева -те
- Page 93 and 94:
Катица Ќулавкова -п
- Page 95 and 96:
Бранко Геровски -но
- Page 97 and 98:
Давид Албахари -пис
- Page 99 and 100:
Венко Андоновски -п
- Page 101 and 102:
Маргина 39 101
- Page 103 and 104:
Robert JankuloskiPhotographs
- Page 105 and 106:
Маргина 39 105
- Page 107 and 108:
Маргина 39 107
- Page 109 and 110:
Маргина 39 109
- Page 111 and 112:
Маргина 39 111
- Page 113 and 114:
Маргина 39 113
- Page 115 and 116:
Маргина 39 115
- Page 117 and 118:
Robert Jankuloski (1969),Faculty of
- Page 119 and 120:
Mилчо MанчевскиПРЕД
- Page 121 and 122:
FEMININ- MASCULIN“Ги губим
- Page 123 and 124:
таков систем. Оттук
- Page 125 and 126:
За првпат во учена
- Page 127 and 128:
Јулија КристеваВре
- Page 129 and 130:
отсега, во доменот
- Page 131 and 132:
Читателот на овој т
- Page 133 and 134:
обврзниот идентите
- Page 135 and 136:
За таа операција ко
- Page 137 and 138:
пак, во спротивно, к
- Page 139 and 140:
што би го направил
- Page 141 and 142:
Фактор на последно
- Page 143 and 144:
Уметниците зборува
- Page 145 and 146:
никогаш не ги одбив
- Page 147 and 148:
креативни аспекти,
- Page 149 and 150:
семејство. Но, кога
- Page 151 and 152:
по сто ење разлики,
- Page 153 and 154:
За феминистичкото
- Page 155 and 156:
Белешки за политич
- Page 157 and 158:
Територијална иден
- Page 159 and 160:
тоа е раширено меѓу
- Page 161 and 162:
очекува, вагината и
- Page 163 and 164:
ГЛОБАЛНАСЦЕНАЈohanes
- Page 165 and 166:
Douglas RushkoffХИПЕРТЕКС
- Page 167 and 168:
Уштекување во Матр
- Page 169 and 170:
Вила, градина, балк
- Page 171 and 172:
Гибсон признава: “
- Page 173 and 174:
‘Биди фаца. Биди ав