EL CÓDIGO CIVIL VENEZOLANO

El fundamento de la indignidad en opinión de Domínici es reWmir la maazonducta yla ingratitud de los que después de infringir slis deberes=iviles y morales, pretendan gozar de los bienes de la person.i a qu en enida persiguieron, maltrataron y ultrajaron. (14).Se considera igualmente como incapaces de recibir por Don.sciÓn a ¡tisglesias de cualquier credo y a los "institutos de manos muertas".En el primer caso estamos frente al viejo resabio de la separación er tre el-zstado y la Religión cuyo origen estuvo en las corrientes positivistas del Derecho11 en las corrientes del liberalismo económico del siglo XIX; para la econorr ía - y110 olvidemos que los Códigos Civiles reflejdn la estructura ecorióinica ce 12ssociedades- la Iglesia y los Institutos de Manos Muertas, es decir ccquellos querio pueden disponer de su patrimonio de acuerdo a su nomativa in:erna.concentran riqueza y bienes en forma estancada pero no contribuyen a 13riecesaria circulación de los bienes en toda sociedad (15): Los ministros (le losdiferentes cultos están en capacidad de influir sobre el donante y Dclr ello a leytrata de evitar la ventaja que esto pudiera significar en un con:rato corno 1.3[lonación donde hay un empobrecimiento del Donante a Favor tll? u?c!nriquecimiento del Donatario, aún cuando el argumento ius-filosoficc pueca serE!I mismo que el señalado para las Iglesias y los institutos de manos niiertac.Es conveniente recordar que la incapacidad analizada es de orden restrictivoe n su interpretación, y por lo tanto no puede extenderse a personas juridim-,colectivas que, desde el punto de vista jurídico no pueden ser considei.adar;I le si as , así por ejemplo Fe y Alegría, Hogar Clínica San Rafael, Ancianatos. etc.