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Las prácticas espontáneas en los límites de viviendas y espacios públicos de urbanizaciones abiertas construidas de manera masiva.Tesis Doctoral. Arq. Eligia Herrera V., MPhil. 25El sentido del lugar es indisociable de las experiencias, las imágenes, losconceptos, y la idiosincrasia de habitantes o usuarios de los ambientes construidos, entanto la noción de lugar (para vivir) se concibe como una síntesis y un resultado de unainterpenetración socio - física, como un constante y triple encuentro entre el medioexterno, nosotros mismos y los demás (Muntañola: 1974), y como algo que acompaña alos seres humanos en razón que siempre un lugar es de algo o de alguien, y lacapacidad de construirse (o espaciarse) desde el lugar mismo es exclusiva de los sereshumanos (Ibíd.).Adicionalmente a su dimensión socio - física, el sentido del lugar se vincula con eltiempo, en tanto el espacio y el tiempo coexisten. El lugar se concibe según Hegelcomo “el espacio que se concreta en un ahora al mismo tiempo que el tiempo seconcreta en un aquí” (Muntañola, 1974: 23).El sentido de un lugar depende de las condiciones físico - espaciales yambientales de un lugar, y de la cultura, la experiencia y los propósitos del observador;e Igualmente es influenciado por los eventos, las actividades, y la familiaridad con loque acontece en él (Lynch: 1981). Las indagaciones en el sentido de un lugarigualmente toman en cuenta otros atributos como la identidad, (que se considera ligadaa la identidad personal), la estructura de sus formas o partes, la congruencia (o encajeentre las estructura físico - espaciales y de otra naturaleza), la transparencia (entendidacomo la posibilidad de percibir las operaciones de las funciones técnicas, lasactividades y los procesos sociales y naturales que ocurren en un lugar), y la legibilidad,que se refiere a la facilidad de las personas de comunicar con exactitud los rasgosfísicos y simbólicos de un lugar.Según Lynch (1981) la identidad (lo que permite recordar un lugar como distintode otro, o reconocer a una persona), y la estructura (como una red de relacionespercibidas, que es vivida, más que conocida), son los elementos formales del sentido; yla congruencia, la transparencia y la legilibilidad son los componentes específicos de lasformas que permiten enlaces con conceptos y valores ajenos a los de índole físico -espacial, y se constituyen en el sustento de los lugares significativos.